经(經)是什么意思
不曾←→曾经-反义词词典
不曾←→曾经bùcéng-céngjīng
【词性】:副
不曾:表示以前没有某种情况或行为。
曾经:表示以前有过某种情况或行为。
【例】 坐不久又不免站起来看看,原来拱门内过道的石壁上全是刻字,起初挤在游人丛中急于登塔,竟不曾留意。(叶圣陶:《登雁塔》) 我们曾经说过,房子应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘。(毛泽东:《论联合政府》)
初潮←→闭经-反义词词典
初潮←→闭经chūcháo-bìjīng
【词性】:名
初潮:女子第一次来月经。
闭经:女子停止来月经。
【例】 月经是不是正常,主要是根据月经的初潮年龄、月经周期、行经日数、月经的量和颜色等几个方面来判断。(上海第一医学院《医学卫生知识》编写组:《医学卫生知识》) 由于生殖系统局部有病变,或者全身性疾病引起闭经,称为病理性闭经。(同上)。
传出神经←→传入神经-反义词词典
传出神经←→传入神经chuánchū shénjīng-chuánrù-shénjīng
【词性】:名
传出神经:将中枢神经系统的兴奋传到各个器官或对外围部分的神经。
传入神经:将各个器官或对外围部分的兴奋传到中枢神经系统的神经。
粗放经营←→集约经营-反义词词典
粗放经营←→集约经营cūfàngjīngyíng-jíyuējīngyíng
【词性】:动
粗放经营:以粗放方式经营农业生产的形式叫粗放经营。
集约经营:以集约方式经营农业生产的形式叫集约经营。
【例】 人口少土地多的地方,大多粗放经营农业;而在人口多土地少的地方,大多集约经营农业。
低级神经活动←→高级神经活动-反义词词典
低级神经活动←→高级神经活动dījíshénjīnghuódònggāojíshěnjīnghuódòng
【词性】:名
低级神经活动:包括以无条件反射为基础的本能活动的大脑皮层之下各部位的神经活动。
高级神经活动:包括人类的语言、思维等大脑皮层的神经活动。
经度←→纬度-反义词词典
经度←→纬度jīngdù-wěidù
【词性】:名
经度:地球表面东西距离的度数。以本初子午线为零度,某地的经线与本初子午线相距若干度,就是这个地点的经度。
纬度:地球表面南北距离的度数。赤道为零度,某地的纬线与赤道相距若干度,就是这个地点的纬度。
【例】 格林尼治地方平太阳时又叫做世界时,因为格林尼治的经度是0时,所以某地的经度值就是该地地方平时和同一瞬时的世界时之间的差值。(南京大学天文系《天文知识》编写组:《天文知识》) 反过来,测出了夏至日太阳中天的仰角,也就可以算出当地的纬度了。(同上)
经线←→纬线-反义词词典
经线←→纬线jīngxiàn-wěixiàn
【词性】:名
经线:假定的沿地球表面连接南北两极面跟赤道垂直的线。
纬线:假定的沿地球跟赤道平行的线。
【例】 以每一标准经圈两旁各7.5°的经圈作为界线,把全球按经线划成24个区域,并给以编号。(南京大学天文系《天文知识》编写组:《天文知识》)黄赤交角是23°27’,所以北回归线是地球上北纬23°27’的纬线。(同上)
临时←→永久 经常-反义词词典
临时←→永久 经常línshí-yǒngjiǔ jīngcháng
【词性】:副
临时:暂时。
永久:永远;长久。
经常:常常,时常。
【例】 我跟两个小分队的干部临时商量了一下,决定暂时不打,回去再作研究。(任斌武:《开顶风船的角色》)我们曾经说过,房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。(毛泽东:《论联合政府》) 永久没有一个了解她的人么?她不信!但如果不得不信时,她也不求信于人!这样火剌剌地想着,她挺直了身体,坚决地说:“始终误解也没有法子!”(茅盾:《虹》)
偶尔←→常常 经常-反义词词典
偶尔←→常常 经常ǒu’ěr-chángcháng jīngcháng
【词性】:副
偶尔:间或;有时。
常常:次数多,而且时间相隔不久。
经常:常常;时常。
【例】 穿了单衣,戴着箬笠,骑马去看戚友,在途中,偶尔河边停步,攀着柳条,乘乘凉,顺便也数数清流的游鱼,听三两渔父,应着活浪活浪的水声,哼着小调儿,这境界一品尚书是不换的。(吴伯箫:《马》) 毛主席和工人、农民,常常在这山青水秀的地方,谈论生产方法跟收成的好坏。(杜鹏程:《保卫延安》)后来,他到北京来上学,经常到李大钊同志家里去。(杨沫:《青春之歌》)
偶然←→常常 经常-反义词词典
偶然←→常常 经常ǒurán-chángcháng jīngcháng
【词性】:副
偶然:不是经常;间或。
常常:(事情的发生)不止一次,而且时间相隔不久。
经常:时常;常常。
【例】 一片空旷的冬原、衰草都掩没在白雪里,处处偶然露出些头角,随着风摇动,刷着雪丝作响。(瞿秋白:《积雪》) 战争中有些战术上或战役上的失败或不成功,常常不至于引起战争或全局的变坏,就是因为这些失败不是有决定意义的东西。(毛泽东:《中国革命战争的战略问题》) 他记得刚当上神枪手的那阵子,打的是十环靶,经常出现三枪二十九环,或者五枪四十九环,而这个九环大都是最后一枪。(任斌武:《开顶风船的角色》)
取经←→传经 送宝-反义词词典
取经←→传经 送宝qǔjīng-chuánjīng sòngbǎo
【词性】:动
取经:原为佛教徒到印度求取佛经,现比喻向先进人物、单位等吸取经验。
传经:将好的经验教给别人。
送宝:将好的经验等送给别人。
【例】 福建出版社到湖南出版社取经,湖南出版社毫不保留地传经、送宝,给福建出版社很大的启发。
仍然←→已经-反义词词典
仍然←→已经réngrán-yǐjing
【词性】:副
仍然:表示情况继续不变或恢复原状。
已经:表示事情完成或时间过去。
【例】 把门关上了。关在门外的仍然是黄昏,当他们再伸头出来找的时候,黄昏早已走了。(季羡林:《黄昏》) 她们的身体,已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。(夏衍:《包身工》)
纬←→经-反义词词典
纬←→经wěi-jīng
【词性】:名
纬:织物上横的方向的纱或线。
经:织物上纵的方向的纱或线。
【例】 抑人亦有言曰:“嫠不恤其纬,而忧宗周之殒,为将及焉。”(《左传·昭公二年》) 礼,上下之纪,天地之经纬也。(《左传·昭公二十五年》)
未曾←→曾经-反义词词典
未曾←→曾经wèicéng-céngjīng
【词性】:副
未曾:没有。
曾经:表示从前有过(某种情况或行为)。
【例】 我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的好戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时影响哩。(鲁迅:《呐喊·社戏》) 我曾经使用过一辆纺车。(吴伯箫:《记一辆纺车》)
西经←→东经-反义词词典
西经←→东经xījīng-dōngjīng
【词性】:名
西经:本初子午线以西的经线或经度。
东经:本初子午线以东的经线或经度。
【例】 我国现在一律采用东经120°经圈上的地方平太阳时,即东八时区的区时,叫做“北京时间”,它比世界时超前8小时。(南京大学天文系《天文知识》编写组:《天文知识》) 美国费城在西经75°上。
小经←→大经 中经-反义词词典
小经←→大经 中经xiǎojīng-dàjīng zhōngjīng
【词性】:名
小经:易经、书经、春秋公羊传、春秋谷梁传的总称。
大经:礼记、春秋左传的总称。
中经:诗经、仪礼、周礼的总称。
【例】 凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经,《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《谷梁传》为小经。(宋·欧阳修 宋祁:《新唐书·选举志上》)
正经←→诙谐-反义词词典
正经←→诙谐zhèngjǐng-huīxié
【词性】:形
正经:端庄正派。
诙谐:说话有趣,引人发笑。
【例】 我收敛了笑容,正经地说:“高岭子顶上有个‘鲫鱼背’,两边悬崖又陡又深,往下扔块石头听不见响,别说是走过去,就是站在那边儿上往下瞧一眼,你都得发晕,发抖……”(张抗抗:《去远方》) 这样开始了谈话,很出梅女士意外,梁刚夫竟卸下了往常的冷峭面孔,变成了诙谐。(茅盾:《虹》)
直接经验←→间接经验-反义词词典
直接经验←→间接经验zhíjiējīngyàn-jiànjiējīngyàn
【词性】:名
直接经验:亲自从实践中取得的经验。
间接经验:从别人或书本那里取得的经验。
【例】 你要知道革命的理论和方法,你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。(毛泽东:《实践论》)
兵经-古汉语同实异名词典
兵经bīng jīng
【释义】:
作为经典的兵书。特指《孙子》。《宋书·周朗传》:“授以兵经战略,军部舟骑之容,挽强击刺之法。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》:“孙武兵经,辞如玉珠,岂以习武而不晓文也!”
常经-古汉语同实异名词典
常经cháng jīng
【释义】:
永恒的规律。《汉书·谷永传》:“夫去恶夺弱,迁命贤圣,天地之常经,百王之所同也。”宋·秦观《陨星石》诗:“俯仰一气中,万化无常经。”宋·陈亮《盛衰生死,固天地之常经,而悲喜哀乐遂出乎其间者,亦情之正也。”
道经-古汉语同实异名词典
道经dào jīng
【释义】:
道教的经典。《隋书·经籍志四》:“道经者云有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极,所以说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。”
仙经-古汉语同实异名词典
仙经xiān jīng
【释义】:
泛称道教经典。晋·葛洪《抱朴子·辨问》:“仙经以为,诸得仙者,皆其受命偶值神仙之气,自然所禀。”南朝·宋·鲍照《代淮南王》:“淮南王,好长生,服食炼气读仙经。”唐·吕岩《七言》诗之三八:“仙经已读三千卷,古法曾持十二科。”
真经-古汉语同实异名词典
真经zhēn jīng
【释义】:
指道教经书。《隋书·经籍志四》:山道士寇谦之自云:“其后又遇神人李谱,云是老君玄孙,授其图箓真经,劾召百神。”《旧唐书·玄宗纪下》:“庄子号为南华真人,文子号为通玄真人,列子号为冲虚真人,庚桑楚号为洞虚真人。其四子所著书,改为真经。”明·叶宪祖《鸾镳纪·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启星炉把名香自焚。”
佛经-古汉语同实异名词典
佛经fó jīng
【释义】:
佛教经典,包括经、律、论等三藏的各种著述,也特指三藏之一的“经藏”部分。佛经以宣扬佛教义理,使人信仰为目的。其义理内容广泛,涉及到诸多方面的学问。如“四谛”、“五蕴”、“八正道”、“十二因缘”等涉及哲学、逻辑学、伦理学、美学等方面的知识。佛经义理形成佛学的基本内容。自东汉末年汉文佛经行世后,其义理与中国传统的伦理和宗教观念相结合。形成中国佛教和佛教哲学。
佛经一词的出现与佛教的传入同时。其异名多与其内容、作用、装帧等等相关联。《三国志·吴志·刘繇传》:“可容纳三千人,悉课读佛经。”宋·高承《事物起源·道释科教·佛经》:“汉明帝永平中摩腾竺法兰以白马驮经至,即《四十二章经》,中国之有佛经,盖其始也。”
梵经-古汉语同实异名词典
梵经fàn jīng
【释义】:
佛经。以其原为梵文写成,故称。唐·司空曙《赠衡岳隐禅师》诗:“讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。”《宋史·外国传六·天竺》:“乾德三年,沧州僧道圆自西域还,得佛舍利一水晶器,贝叶梵经四十夹来献。”佛舍利,即佛骨。
竺经-古汉语同实异名词典
竺经zhú jīng
【释义】:
佛经的别称,因出自天竺(古印度),故名。唐·李洞《叙旧游记栖白》:“老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。”
道德经-古汉语同实异名词典
道德经dào dé jīng
【释义】:
西汉河上公将《老子》一书分为八十一章,前三十七章为道经,后四十四章为德经,始有《道德经》之名。1g73年马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本,《德经》在《道经》之前。《史记·老子韩非列传》:“关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书,于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。”
玄经-古汉语同实异名词典
玄经xuán jīng
【释义】:
指《老子》。以其义理深奥玄妙或为道教经典,故称。玄,指道教,又指义理深奥玄妙。《南史·隐逸传下·庾承先》:“玄经释典,靡不该悉,九流‘七略’,咸所精练。”
表经-古汉语同实异名词典
表经biǎo jīng
【释义】:
典范,准则。《史记·始皇本纪》:“群臣相与诵皇帝功德,刻于金石,以为表经。”
儒经-古汉语同实异名词典
儒经rú jīng
【释义】:
儒家经典,以十三经为主。唐·杨衡《经赵处士居》诗:“云居避世客,发白习儒经。”
麟经-古汉语同实异名词典
麟经lín jīng
【释义】:
指《春秋》。因孔子作《春秋》至获麟而绝笔,故称。元·马祖常《都门一百韵》:“群儒修麟经,诸将宣豹略。”亦作“麟史”。张悦《崔司业挽歌》:“凤池伤旧草,麟史泣遗篇。”
天经-古汉语同实异名词典
天经tiān jīng
【释义】:
泛指天空。亦指天象。南朝·宋·鲍照《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。”唐·王勃《盖州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,征象纬于天经;虎踞龙蹲,集风雨于地纪。”地纪,指大地。清·姚鼐《两登岳阳楼》诗:“风经广漠野,云起盈天经。”又指“天道”。见该条。
天经-古汉语同实异名词典
天经tiān jīng
【释义】:
天之常道。经,常道,义理、原则。《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也。”注:“经者,道之常。”汉·班固《典引》:“躬奉天经,淳睦变章之化洽。”
月经-古汉语同实异名词典
月经yuè jīng
【释义】:
女子自十三、四岁生殖细胞成熟时,由于卵巢内分泌周期性活动,对子宫粘膜的影响,使子宫每月一次出血,约三、五天即止。这种生理现象,名为月经。
经-古汉语虚词词典
经jīng
介词
“经”和它的宾语一起用于动词前,作状语,表示动作行为经由的时间或处所。义即“经过”、“经由”等。①远事屯戍,终年离别,万里思归。……经途死亡,复在言外。(《贞观政要·安边》)——远事屯戍:远道出征驻守边境。②紫树,出真腊国,……经冬而凋,三月开花,白色,不结子。(《酉阳杂俎·广动植之三·木篇》)③楚天云外路,动使经年去,香断画屏深,旧欢何处寻。(《全唐五代词·望远行·李》)④群鸟数万从之,经日乃去。(《资治通鉴·唐纪·高祖武德元年》)
副词
用于动词前,表示动作行为的持续和一贯性。义即“常常”、“经常”。①其语不经见,缙绅者不道。(《史记·封禅书》)——缙(jìn)绅者:古代称有官职或做过官的人。不道:不常说。②那瓌住所,非所经见,其中事势不敢辄陈。(《魏书·袁翻传》)——句义:那瓌(guī)的住所,不是能够经常看见的地方,里面的情况不敢随便乱说。
饱经风霜-常用词语搭配词典
饱经风霜bǎo jīng fēng shuāng
〈成〉形容经历了很多艰难困苦。也作“久经风霜”。常作谓语、定语。
刘爷爷在国外历尽艰辛,饱经风霜|他也是个饱经风霜的人|饱经风霜的老人|李珍看着爷爷那布满皱纹饱经风霜的脸|泪珠从他那饱经风霜的皱脸上淌下来
经常-常用词语搭配词典
经常jīngcháng
〈形〉平常,日常。形容费用、工作、事情等。常作定语。
他体质弱,到了冬天,伤风感冒是经常的事|这些都是我们的经常工作|这都是经常的开支|供应农民生产生活用品是我们的经常业务
〈副〉常常,时常。只能作状语。
他最近不经常到学校去了|经常来|经常说|经常教导我们|经常去图书馆查找资料|经常干到深夜|经常写读书笔记|经常深入基层搞调查研究|他经常为青年们改稿,作序,介绍出书
经济-常用词语搭配词典
经济jīngji
〈形〉用较少的人力、物力、时间获得较大的成果。形容做法、物品等。常作谓语、定语。
虽然叫家常菜,但也并不经济|自己买点菜做做又经济又实惠|这种做法太不经济|年纪大了买双布鞋穿,经济舒适|她心灵手巧,两块布头能给孩子做出美观大方,经济耐穿的衣服来|想买件经济点的|文章用经济的笔墨描绘了非常复杂的场景|咱们挣的少,买东西就要讲究经济
经历-常用词语搭配词典
经历jīnglì
〈动〉亲身见过、做过或遭受过。常用于人,也可以用于事物。常作谓语,一般要带宾语。宾语常是考验、风浪、斗争、锻炼、过程等。
我国人民经历了长期的武装革命斗争|他亲身经历过抗日战争和解放战争|经历过许多辛苦|经历过大风大浪的考验|经历过艰苦生活的锻炼|经历了多少艰难险阻|把这么多的可能变为现实,需要经历一段漫长的征途|这座辽代古寺经历了一千多年的风雨侵蚀|什么风浪他都经历过|老人经历过的苦难太多了
〈名〉亲身见过、做过或遭受过的事。常作主语、宾语。
我先前不知道他还有过这样危险的经历|他讲述了自己的苦难经历|他时常提起下放内蒙古那段经历|他非常详细地介绍了他的革命经历|我们很想听听这位老红军的光荣经历|他的生活经历比较简单|我们每个人的经历虽然不同,但志趣却相投|他的经历很坎坷|苦难的经历使他变得更坚强了
经验-常用词语搭配词典
经验jīngyàn
〈名〉由实践得来的知识或技能。常作主语、宾语。
陈然认识到自己缺乏对敌斗争的经验|交流学习经验|推广经验|取得丰富的工作经验|摸索经验|增长了许多实践的经验|很有经验|获得许多宝贵的经验|介绍他们的先进经验|取得了正反两方面的经验|总结我们的经验|照搬老大哥的经验|经验告诉我们,天空的薄云,往往是天气晴朗的象征|历史经验|教学经验很丰富|经验不多|你们的经验很宝贵
〈动〉经历,体验。只能用于人。常作谓语,一般要带宾语。宾语常是事情、情况等。
这样的事,我经验过|她从没经验过这么艰苦的生活|人不可能事事都自己直接经验|星级宾馆里的豪华、阔气,以前,她哪里经验过
漫不经心-常用词语搭配词典
漫不经心màn bù jīng xīn
〈成〉随随便便,不放在心上。可以作谓语、定语、状语。
对孩子的病,你不能这样漫不经心|爸爸漫不经心地听着妈妈的唠叨|他装作漫不经心的样子,随手把书放在桌子上走出去了|他漫不经心地说:“就这样写吧。”
饱经风霜-现代汉语反义词词典
饱经风霜bǎojīngfēngshuāng
形容经过很多的艰苦磨练——初出茅庐(他~,缺少经验,应该多向那些饱经风霜的长者请教。)
曾经-现代汉语反义词词典
曾经céngjīng
表示从前有过某种行为或情况——未曾(他~立过功/这样的事~发生过)
经-现代汉语反义词词典
经jīng
①织物上的纵纱或纵线——纬(~线)②中医指人体内气血运行通路的主干——络(经~分明)
经常-现代汉语反义词词典
经常jīngcháng
常常,时常——偶尔(他经常写小说,~也写诗歌。)
经销-现代汉语反义词词典
经销jīngxiāo
经手出卖——采购(能否经常~与经销日杂用品,是关系到商业部门经营方向的大问题。)
经心-现代汉语反义词词典
经心jīngxīn
在意,留心——大意(办事~)
经意-现代汉语反义词词典
经意jīngyì
见〔经心〕
久经世故-现代汉语反义词词典
久经世故jiǔjīngshìgù
经历复杂,对世态人情很了解——初出茅庐(久经世故的人和~的人经历不同,对一些问题的看法也必然不同。)
满腹经纶-现代汉语反义词词典
满腹经纶mǎnfùjīnglún
经纶指整理丝缕,比喻人很有学问和本领——胸无点墨,目不识丁、酒囊饭袋(别看那些豪绅嘴里“之乎者也”的,似乎都是满腹经纶,其实十有八九是~。)
漫不经心-现代汉语反义词词典
漫不经心mànbùjīngxīn
随随便便,不放心上——全神贯注(凡写字、读书、听讲课都要~,漫不经心必然是一无所获,白白浪费时间。)
正经-现代汉语反义词词典
正经zhèngjing
端庄正派——轻佻
经纶-古语词今用词典
经纶jīnglún
本指整理丝缕,理顺头绪,编织成绳。引申指规划,治理国家大政之事。天地之间,万物皆自然生成,阴阳交结则产生雷雨,草木生长,杂乱晦冥,充塞其间。犹如天下未治之时,需要建立一定的制度,立君建侯。“云雷,屯。君子以经纶。”(云在雷上,郁结未通,雨而未成,犹天下未治,还有待君子来治理。)(《周易·屯》)后引申为:抱负、才能。
今沿用引申义。
茅盾《创造》二:“他把满肚子救国强种的经纶都传授了儿子。”《小说月报》:“这寒家弟子对苦累历来作超然观,但经纶满腹,报国无门,他的心灵被投进了炼狱。”《随笔》:“他也希冀以满腹经纶和救国之策,名垂千古,彪炳青史。”
一经-关联词语词典
一经
“一经”,连词。用于复句表示条件关系。表示只要经过某个行动或过程,下文所说的结果或结论就会出现。多用于书面。例如:
①幽默不能提倡,也是为此。一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不居的弄成刻板的。(钱钟书《说笑》)
②高永强一经决定了要回家,心里立刻翻腾起来了。(慕湘《晋阳秋》)
③而群众一经觉醒,生产力一经解放,前进的热情立刻形成排山倒海的声势。(唐弢《为谁守寡》)
④他本来是身躯瘦弱的,一经愁恨,更见憔悴,站直的劲儿也没有了,只是斜着肩,曲着背,成一个病夫的样子。(叶圣陶《稻草人》)
“一经”不仅单用,还常跟后面分句的副词“就、即、便”合用,构成“一经……就(即、便)……”的关联格式,表示条件关系。
一经……就(即、便)……-关联词语词典
一经……就(即、便)……
“一经”,连词;“就(即、便)”,副词。配对构成“一经……就(即、便)……”的关联格式,表示条件和结果关系,即只要经过某个行动或过程,就可以出现下文所说的结果。“就”表示结果必然产生,含有肯定的语气。例如:
①马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。(毛泽东《改造我们的学习》)
②他们一经接触到崇高的思想,就锲而不舍,把生命力无穷无尽地发挥出来。(秦牧《奇树》)
③乔光朴一经捅破了这层纸,就又恢复了他那热烈而坚定的性格。(蒋子龙《乔厂长上任记》)
“便”,跟“就”相同,多用于书面。例如:
④但耳耶先生是正直的,因为他同时也在译《艺术底内容和形式》,一经登完,便会洗净他激烈的责罚。(鲁迅《论“旧形式的采用”》)
“即”,有“马上”的意思,表示立即产生某种结果。例如:
⑤有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金,因为一经提议,即有族人来争这笔款的保管权,——其实还没有这款,——大家觉得无聊,便无形消散了。(鲁迅《范爱农》)
常常 常 时常 经常 时时 时-现代汉语同义词词典
常常 常 时常 经常 时时 时
常常chángcháng244常cháng244时常shícháng244 经常jīngcháng244时时shíshí244时shí244、413、414
副词。表示相隔不久就出现,而且次数多而长时间内如此。
“常常”和“常”都侧重于相隔不久就出现,相当频繁。“常常”在语气上比“常”强。例如:“她就只是反复的向人说她悲惨的故事,常常引住了三五个人来听她”(鲁迅:《祝福》);“有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,……大而言之,是为学术”(鲁迅:《朝花夕拾》);“我还幻想过,是那些痴情的荒荆,扭着她,想和她常常亲近”(《沫若文集》,第一卷);“这一年来常在外边活动,接触了许多人”(《傅雷家书》);“我们常找粮食,已经摸出门道了”(杜鹏程:《保卫延安》);“艺术家常是敏感的,常是时代的先驱者”(丰子恺:《艺术趣味》)。
“时常”强调出现的时候很多。例如:“他来诱我去结识些美人,可他时常使我失恋”(《沫若文集》,第一卷);“他们是全人类的普罗米修士,你是时常地怀抱他们”(同上);“古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚”(鲁迅:《狂人日记》)。
“经常”强调经久如此反复出现。例如:“事实上,店里经常来往的客人,也不能使他显出尊敬”(艾芜:《南行记》);“由于经常作长跑锻炼,这两天走那么多路一点也不觉得累”;“曾家的人都住在三楼,除了吃饭以外很少下楼,因此二楼经常空着”(吴浊流:《亚细亚孤儿》)。
“时时”强调一时一时地不断发生;多用于书面语,有书面语色彩。例如:“随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子”(叶圣陶:《记金华的两个洞》);“子君……笑着和我谈到还在会馆时候的情形,时时又很带些恐怖的神色”(鲁迅:《伤逝》);“我们这儿洞庭湖里,每到晚来,时时有些妖精出现……永远唱着同一的歌”(《沫若文集》,第一卷)。
“时”和“时时”意思一致,但语气要轻一些,没有那么强调;是文言词,只在书面语里出现,书面语色彩比“时时”明显。例如:“虽然北方始终不渡江,然而龟山的大炮,时在威胁”(李六如:《六十年的变迁》,第一卷);“靠左坐得较深的一个,……眼睛略低陷,时作冥想的凝视”(叶圣陶:《在民间》)。
经常 常常 常 时 时时 时常-现代汉语同义词词典
经常 常常 常 时 时时 时常
经常jīngcháng42常常chángcháng42常cháng42 时shí42、413、414时时shíshí42时常shícháng42
副词。表示(事情的发生)一次又一次,很频繁,而且每次相隔时间不久。
“经常”强调经久不断(发生)。例如:“人心的向背,则是经常起作用的因素”(《毛泽东选集》,第四卷);“我们从许多艺术大师的作品中经常可以看到朴素美的闪光”(秦牧:《艺海拾贝》);“他的老婆孩子经常在家里挨饿,他却很少管顾”(沙汀:《在其香居茶馆里》);“树叶上经常挂着水珠”(艾芜:《野牛寨》)。
“常常”和“常”都强调屡次(发生),很频繁。“常常”意思较重,可同双音词或单音词组合,适用于口语和俗白文字,有口语色彩。“常”则意思较轻,多同单音词组合,通用于口语、一般的书面语和文言语句。例如:“在一般城里知识分子面前,我常常自以为是个‘乡下人’”(沈从文:《新湘行记》);“这件事情我们母亲后来常常说起”(郭沫若:《少年时代》);“娴娴对于丈夫的议论常常提出反驳,而君实也更多地批评夫人的行动”(《茅盾短篇小说集》);“老太太说东说西,老妈子问长问短,把我的文思常常忽然惊断”(冰心:《我的邻居》);“常去他们办公室一起讨论工作问题”;“老通宝病时,这黄道士就是常来探问的一个”(《茅盾短篇小说集》);“明知总在前途的,却常觉得有些虚无缥缈似的”(朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》);“傍晚回来,常见她包藏着不快活的颜色”(鲁迅:《伤逝》)。
“时”和“时时”都强调相隔一定时间就(发生)一次。“时”是文言词,有书面语色彩,口语里很少用,所修饰的动词要求是单音的;“时时”在意思上比“时”稍重,也有书面语色彩。例如:“寂无一人,时闻犬吠声”(《沫若文集》,第三卷);“当铺里很秽湿,而且时有一种霉了的臭气”(洪灵菲:《流亡》);“春夏间,时、见斑鸠飞来园中”;“那几个被做母亲的人压住不准出去的稍大的男孩子,时时吐着瞧不起的忿忿的声音”(丁玲:《水》);“一个社的干部时时为全社着想,这当然是对的”(马烽:《太阳刚刚出山》);“我觉得在路上时时遇到探索,讥笑,猥亵和轻蔑的眼光”(鲁迅:《伤逝》)。
“时常”强调“时”和“常”所强调的意思,也有书面语色彩。例如:“敌方的炮火和巡逻船,时常打死或掳去他们的伙伴”(柳杞:《夫妻船》);“我们母亲时常思念他们,差不多一说便要流泪”(郭沫若:《少年时代》);“她时常倚了枕头望着窗外的秋色,时常起了无数的冥想”(《茅盾短篇小说集》)。
经历 阅历-现代汉语同义词词典
经历 阅历
经历jīnglì 阅历yuèlì
动词。表示亲身见过、听过,遭受过、做过或通过。
“经历”侧重于亲身经受过和通过。例如:“我们这一代人经历过的战争,例如第一次世界大战,只打了四年”(陈原:《语言与社会生活》);“会众从广东的各县跑来,经历许多许多的路”(叶圣陶:《赤着的脚》);“只有蓓蓓,头一次经历这种场面”(《人民文学》,1979,2)。
“阅历”侧重于亲身见过、听过、接触过;有书面语色彩,口语里少用。例如:“世界阅历得多,袁坤胆子也更大了”(秦牧:《远洋归客》);“这一晚,鳄鱼头追问黑牡丹这十年来在珠江三角洲一带所‘阅历’过的重要人客”(黄谷柳:《虾球传》)。
经受 禁受 禁受 经-现代汉语同义词词典
经受 禁受 禁受 经
经受jīngshòu 禁受jīnshòu 禁jīn244受shòu238、422经jīng
动词。表示承受并忍受下来。
“经受”强调有个忍受过程;施动者可以是人和建筑物等。例如:“这位主人又算是经受了第二次的零落,他的前途是只有把剩下的房廊卖掉,成为流氓无产者了”(郭沫若:《革命春秋》);“他们经受不了,他们怕看这巨大的惨剧”(丁玲:《水》);“东坝头大堤在解放后,也经受过洪水的考验”(《人民文学》,1977,10);“经受学生的捣乱、行帮的溃崩、常设戏园的吸引,封建制度下的会馆戏便渐渐绝迹了”(郭沫若;《少年时代》)。
“禁受”强调忍受得住,容受下来;施动者多是人;常和“打击”“拷打”“折磨”“摧残”“考验”等词搭配。例如:“她禁受得住这样的打击吗”(《人民文学》,1979,4);“她病弱的身体,禁受不住这样的拷打”(《电影文学》,1959,3);“她瘦弱的身子禁受不住这样的折磨”。
“禁”强调顶抗得住、耐得住;施动者可是人或物,常接上“不起”、“得起”、“不住”、“得住”;多在北方口语里使用,有口语色彩。例如:“这一个瘦削的身子平日就象独立在田野里的苇芦,禁不起风吹雨打的”(鲁彦:《愤怒的乡村》);“他真的不算年轻了,而且因为身体胖,更不禁热”(王愿坚:《普通劳动者》);“韩琦诗:‘莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。’表示一个人要禁得严重考验”(杨伯峻:《论语译注》)。
“受”侧重于承受、容受;使用范围很广,人、动物或其他各种事物都可以是它的施动者。适用于各地口语,有口语色彩,最常用。例如:“他身子那样弱,受不了苦”(裴文中:《戎马声中》);“我们给他治疗的时候,我想换个别人一定受不下去”(巴金:《一场挽救生命的战斗》);“使他不安心的是,那匹老马怎么受得住这么重的压力呢?”;“这样稀松的板桥,肯定受不住载重卡车碾过去”。
“经”在意思上和“经受”基本一致,只是没有“经受”那么强调,表意不如“经受”明晰;施动者多是人和事,可同“推敲”搭配。例如:“这不意的打击太大了,他有点经不住!”(《郑振铎文集》,第一卷);“若是被大兵抓了去,那可真经不起他们打骂和驱使”(裴文中:《戎马声中》);“你这个结论,似乎经不起推敲”。
正当 正经-现代汉语同义词词典
正当 正经
正当zhèngdàng 正经zhèngjing601
形容词。表示合理合法的和合于正路的。
“正当”强调合理,有“不过分、适宜”的意味。例如:“这既是对生活的真实反映,也是生活对文学的正当要求”(《小说选刊》,1982,1);“为什么他需要不经过正当的允许便跑到别人屋里去呢?”(欧阳凡海:《无辜者》)。
“正经”强调合于正路和常理常规的,含有“重大、正式”的意味。例如:“我看你赶快先找个媳妇来是正经”(王统照:《山雨》);“现在的青年,许多正经问题不研究,许多正经事不做”(恽代英:《文学与革命》);“为什么不把脑子用到正经地方去”(《小说月报》,1982,5)。
正经 正派-现代汉语同义词词典
正经 正派
正经zhèngjing601正派zhèngpài
形容词。指(品行、作风)规矩、庄重、光明正当。
“正经”强调庄重,不闹着玩,含有“表情严肃,不苟言笑”的意味;多用于言谈、举止和表情态度。例如:“她当上干部,嫁了人,正经起来了。不过按她现在的行为,对共产党不是真心”(冯德英:《迎春花》);“他们在胡扯,油嘴滑舌,满口脏话,很不正经”。
“正派”强调规矩、正道、光明正大,含有“不放荡胡来,不轻狂浪漫,生活严谨”的意味;多用于作风,除可用来表示个人作风规矩、品行好和光明正大之外,还可用来表示党派或集体的路线、作风等。例如:“女教师为人极正派,好心肠”(曹靖华:《春城飞花》);“这种女的,正派人见了躲还躲不及哩,你还跟她往一块凑”(《中国青年报》,1979.10.27);“我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线”(《毛泽东选集》》,第二卷);“只要我们党的作风完全正派了,全国人民就会跟我们学”(同上书,第三卷)。
不经一事,不长一智-实用委婉语词典
不经一事,不长一智
婉指不经过实践,就难以获得真正的智慧。中国谚语。
经得冰霜苦,自能放清香-实用委婉语词典
经得冰霜苦,自能放清香
意为一个人吃得起大苦,必定有所成就,有益于世人。原指腊梅经得起天寒地冻的考验,繁花满树,清香四溢。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云-实用委婉语词典
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
婉指对亡妻爱情的坚贞不移。原意是指经历过沧海、巫山,对别处的云和水就难以钟情了。
别后经年,殊深驰系-实用委婉语词典
别后经年,殊深驰系
意为分别好长时间,深深的迁思总是被驱驰。
弹指流光,倏逾经年-实用委婉语词典
弹指流光,倏逾经年
意为时光就像弹指一挥间,很快就已过了一年。“倏”,即极快。
曾经沧桑的人-实用委婉语词典
曾经沧桑的人
欧美婉指老人。“沧桑”是“沧海桑田”的略语。也称“历练之人”。
生活经历较长的人-实用委婉语词典
生活经历较长的人
欧美婉指老人,年长者,长寿者。
神经中枢-实用委婉语词典
神经中枢
现代解剖学认为,人的神经系统从脑开始,故对人的大脑有此称。
经纪人-实用委婉语词典
经纪人
婉指“掮客”,即市场上为买卖双方提供中介服务,获取佣金的人。也称“中介人”。
通道经理-实用委婉语词典
通道经理
国外婉指商场巡视员。
闳大不经-实用委婉语词典
闳大不经
意为博大而不寻常。《史记·孟轲列传》:“其语闳大不经。”
经-孙子兵法词典
经jīng
【释义】:
〔經〕测度;衡量。《计篇》:“故经之以五事,校之以计,而索其情。”杜牧注:“经者,经度也。……先须经度五事之优劣,次复校量计算之得失,然后始可搜索彼我胜负之情状。”一说为经纬。张预注:“经,经纬也。”一说为常。王晳注:“经,常也。……兵之大经,不出道、天、地、将、法耳。”
精心与经心-实用语文规范知识小词典
精心与经心
“精心”,指“特别用心,细心,精力高度集中”的意思。“精”,有“细、机灵心细”等意思。“精心”的内部结构关系是偏正关系,“精”修饰“心”,“精心”是一个偏正式的合成词。如“精心制作各种工艺品、经过医生的精心治疗、这是经她精心培育出的良种、经过精心设计和精心施工”等。“精心”重在“精”,强调心细的程度。“经心”,指“在意、留心、注意”的意思。“经”,有“经过、通过、用”的意思。“经心”的内部结构关系是动宾关系,“经心”是个动宾式合成词。着重在“经”,强调是否经过了心或是否用心了,而不是指用心的粗细程度。如“漫不经心、做事不经心”等。此外“经心”还可在中间加入其他成分,从而变成一个离合词。如“只要你稍微经点儿心,事情也不会弄得这么糟”。
不曾 曾经-反义词应用词典
不曾 曾经
不曾 bùcéng 曾经 céngjīng
【不曾】副词。没有。表示某情况或行为过去不存在或没有出现。可同副词“还”连用,表强调。常在动词前作状语;有时表情况从未经历过。常与“从来”“一直”“始终”等副词连用,作状语。多用于口语。
〔例句〕
1.果子不曾成熟,他就急着摘下来了。
2.他从来不曾打过猎,所以没有切身体会。
【曾经】副词。表示从前有过某种行为或情况。
〔例句〕
1.我曾经使用过一辆纺车。
2.这座古城在历史上曾经繁荣过。
初出茅庐久经世故-反义词应用词典
初出茅庐久经世故
初出茅庐 chūchūmáolú
久经世故 jiǔjīngshìgù
【初出茅庐】原比喻初露头角。现在常比喻刚到工作岗位来的新手缺乏经验。
〔例句〕
1.那傻小子是“初出茅庐”,我们准可以扫光他!
2.青年教师初出茅庐,缺乏经验,需要老教师传、帮、带。
3.实际上电子计算机步入法律界已经多年了,并非初出茅庐的新手。
【久经世故】很有处世经验。
〔例句〕
1.他是个饱经沧桑,久经世故的老人。
2.她毕竟年轻,比不上那些久经世故的老手。
经验 教训-反义词应用词典
经验 教训
经验 jīngyàn 教训 jiàoxùn
【经验】名词,由实践得来的知识或技能;动词,经历、体验。
〔例句〕
1.一个新的科学理论的提出,都是总结、概括实践经验的结果。
2.我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。
3.我们要善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作。
【教训】动词,教育训戒;名词,从错误或失败中取得的认识。
〔例句〕
1.他自满,好为人师,好教训别人,指挥别人……
2.父亲知道了事情的真相后,狠狠地教训了我一顿。
3.李自成起义最终失败的历史教训,值得我们牢牢记取。
〔应用例句〕
李四光总结了我国地质界的三十年经验和教训。
离经叛道 循规蹈矩-反义词应用词典
离经叛道 循规蹈矩
离经叛道 líjīngpàndào
循规蹈矩 xúnguīdǎojǔ
【离经叛道】离:背离,不遵守。叛:背叛。经、道:正统的学派或学说。不遵信经书所说的道理,背离儒家的道统。后也用来比喻背离主流的思想或行为。
〔例句〕
1.今天翰林学士苏轼,章句腐儒,骤登清要,志大言浮,离经叛道,论新法而毁时相,托吟咏而谤讪朝廷。
2.今世小说家杂出,多离经叛道,不可为训。
3.视讲洋务者为仇,以为这些人离经叛道,用夷变夏,盛世所不容,圣王所必诛,凡欲为孔孟之徒的,不可不鸣鼓以攻之。
【循规蹈矩】循:遵照。规、矩:圆规和角尺,定圆和方的标准工具,借用为一切行为的标准。形容一举一动都按规矩办事,不敢有越轨行动。也形容安分守己,遵守纪律和制度。
〔例句〕
1.那时候,人们,尤其是青年,就都循规蹈矩。
2.这么一所大花园子,都是你们照管着,皆因看得你们是三四代的老妈妈,最是循规蹈矩。
3.这唐僧循规蹈矩,同悟空、悟能、悟净,牵马挑担,径入山门。
〔应用例句〕
这兄弟俩,一个离经叛道,一个循规蹈矩,差别可大了。
嬉皮笑脸 一本正经-反义词应用词典
嬉皮笑脸 一本正经
嬉皮笑脸 xīpíxiàoliǎn
一本正经 yīběnzhèngjīng
【嬉皮笑脸】形容嬉笑不严肃的样子。
〔例句〕
1.胡同口上已有了洋车,车夫们都不像平日那么嬉皮笑脸的开玩笑。
2.金旺来了,嬉皮笑脸向小芹说:“这会可算是个空子吧?”
【一本正经】形容很规矩,庄重。
〔例句〕
他一本正经走到电扇跟前,郑重的关住,嘴里咕噜了一句“又不热,开它干么”。
〔应用例句〕
平日总爱嘻皮笑脸的他,现在让他一本正经的,别提多难受了!
经过 通过-近义词应用词典
经过 通过
经过 jīngguò 通过 tōngguò
【经过】通过(动作、处所、时间等)。如:
1.经过赵老大这样一说,在场的群众声音压过了这狂风大雨。
2.从他的住宅到办公地点,正好经过北海公园。
【通过】从这边到那边,不停地或无阻碍地穿过某个空间。如:
3.我觉得有一股热流通过我
的全身。
辨析:“经过”指在运动的全过程中经由某个空间,如经过百货大楼;也表示经历某段时间,如经过三年才回家;还表示过程或经历,如厂长向参观者介绍建厂的经过。“通过”指不停地或无阻碍地穿过某个空间,如通过封锁线;也可指电流的通过。又表示经历某段时间,如通过三年的努力,才完成任务。它另指通过人或事物为手段而达到目的,如通过老艺人搜集民间剧种。
经历 阅历-近义词应用词典
经历 阅历
经历 jīnglì 阅历 yuèlì
【经历】①亲身经过的。②亲身经过的事。如:
1.“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的苦恼和喜悦,在写文章的过程中是常常会经历到的。
2.但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历。
【阅历】经历。如:
3.多接触人、多阅历,是能够培养文学才能的。
4.我打了十几年仗,只是在商洛山中这一年多才认真地想了些道理,增长了在平日战场上没有过的阅历。
辨析:“经历”指亲自看见过或亲自遭受过。作名词,指亲身见闻、遭受的事情,如重要经历,危险经历等。“阅历”不只指亲身经过的事,而且可指经验和知识。“经历”口头、书面语体都用,“阅历”常用于书面语体。
经营 经管-近义词应用词典
经营 经管
经营 jīngyíng 经管 jīngguǎn
【经营】①筹划并管理(企业)。②泛指计划和组织。如:
1.据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。
2.国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇着人民解放军好似摧枯拉朽,军无斗志,纷纷溃退。
【经管】经手管理。如:
3.你瞧,就是经管这些夜明星。
辨析:“经营”,筹谋计划,多指对整个企业的创办发展、计划等起重大作用,如经营外贸业务。“经管”,负责管理,多指对企业的某部门依规定程序按手续办事,如经管财会业务。
大经-古文观止词典
大经dà jīng
重大原则(1)。《梓人传》:日与天下之英才讨论其大经。——每天同天下的英豪们讨论那些有关国计民生的重大原则。
道经-古文观止词典
道经dào jīng
路过(1)。《报刘一丈书》:间道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之。——有时偶然路过他的门口,也捂住耳朵,闭上眼睛,催马快跑经过他的大门。
金经-古文观止词典
金经jīn jīng
指用泥金书写的佛经(1)。《陋室铭》:可以调素琴,阅金经。——平时可以弹奏朴素无华的古琴,阅读那用泥金书写的佛经。
经-古文观止词典
经jīng
【词性】:名词
一、经典,可以作为典范的书籍。这里均指儒家的经典(12)。《师说》:六艺经传皆通习之。——六经这些经典及其传注等,都已全部学习了。《袁州州学记》:惟四代之学,考诸经可见已。——虞、夏、商、周四个朝代的办学情况,只要从经典上一考查,就可以了解了。《尊经阁记》:尚功利,崇邪说,是谓乱经。——崇尚功效利旋,信仰邪门歪道,这叫做扰乱经典。
二、常道(11)。《尊经阁记》:经,常道也。——经,就是常道。《归去来辞》:亦崎岖而经丘。——也经过了曲折不平的山丘。《与韩荆州书》:一经品题,便作佳士。——一旦经过您的好评,就可以被认为是优秀的读书人。《报刘一丈书》:间道经其门,则亦掩耳闭目。——偶然顺路经过他的家门,就也捂住耳朵,闭起眼睛。
二、经历(1)。《报刘一丈书》:自岁时伏腊一刺之外,即经年不往也。——我是一年四季中除了逢时过节去投一张名片以外,就是经历上一年也不去。
三、治理(1)。《郑庄公戒饬守臣》:礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者也。——礼,是治理国家,安定天下,使人民有秩序,使后代有益的东西。
四、合乎常道(1)。《路温舒尚德缓刑书》:与其杀不辜,宁失不经。——与其杀死无罪过的人,宁可错在不合乎常道办案。
经-古文观止词典
经jīng
【词性】:形容词
常,正常(1)。《太史公自序》:守经事而不知其宜。——掌管正常事务却不知道适当处理。
经历-古文观止词典
经历jīng lì
【词性】:名词
官名。掌管出纳文书等职(1)。《青霞先生文集序》:青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。——沈青霞君,因为任锦衣卫经历时上奏章揭露批评宰相,所以宰相非常恼恨他。
经纪-古文观止词典
经纪jīng jì
【词性】:动词
安排,料理(2)。《太史公自序》:《礼》经纪人伦,故长于行。——《周礼》是安排人伦关系的,所以长于指导行动。《柳子厚墓志铭》:即往葬子厚,又将经纪其家。——已经去安葬了柳子厚,又打算安排料理好他的家事。
经营-古文观止词典
经营jīng yíng
【词性】:动词
一、规划创业,创建(2)。《项羽本纪赞》:谓霸王之业,欲以力征经营天下。——认为霸王的事业,要依靠武力来创建一个新的天下。《沧浪亭记》:子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣。——伍子胥、文种、范蠡所创建的国势,如今都没有了。
二、策划筹谋(1)。《阿房宫赋》:燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,取掠其人,倚叠如山。——燕国和赵国收藏的宝物,韩国和魏国策划筹谋的积存,齐国和楚国的金玉财宝不知道经历了多少代、多少年,从他们的人民那里搜刮来,堆积如山。
六经-古文观止词典
六经liù jīng
【词性】:名词
六部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》(12)。《乞校正陆贽奏议进御札子》:夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。——六经三史,诸子百家,并非没有可以效法的,而且都足以用来治理国家。《尊经阁记》:六经者非他,吾心之常道也。——六经并非别的,就是我们心中的永恒真理。《尊经阁记》:六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。——六经的学说,在世上不被人领会,不是一朝一夕的缘故了。
水经-古文观止词典
水经shuǐ jīng
【词性】:名词
书名,是我国古代专记水道的一部地理书,相传汉代桑钦著,一说晋代郭璞著。据清代学者考证,大约是三国时人所作。后北魏郦道元为之作注,即传世的《水经注》(1)。《石钟山记》:《水经》云:彭蠡之口,有石钟山焉。——《水经》:上说:彭蠡湖口上,有一石钟山。
尊经之阁-古文观止词典
尊经之阁zūn jīng zhī gé
即“尊经阁”。阁楼名(1)。《尊经阁记》:又为尊经之阁于其后。——又在它的后面建了一座尊经阁。
尊经阁记-古文观止词典
尊经阁记
【作者简介】:
王守仁(1472-1528),字伯安,余姚(今属浙江省)人。曾在故乡办阳明书院,故世称阳明先生。28岁中进士,官至南京兵部尚书。他是明代著名的哲学家和教育家。文学上反对模拟,主张直抒胸臆。
【说明】:
本文题虽为记,实际却是作者一篇著名的主观唯心主义的论文。文中批判了对“六经”死记硬背的教条主义态度,对“乱经”、“侮经”、“贼经”等现象也进行了痛斥,这些都有可取之处。但作者也大量宣扬了六经不外吾心,吾心自有六经,尊经就是“求之吾心”等观点,这些实际都是作者“心即理,心外无物,心外无事,心外无理”主观唯心思想的反映。文章大量运用排比句式及生动通俗的比喻,层层推进,环环相衔,较好地表达了作者的观点。
【原文】:
经,常道也。其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非。其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。以言其阴阳消息之行,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发,则谓之《诗》;以言其条理节文之著,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏情性而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉,所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊《春秋》也。
盖昔圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗亡散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙,不务守视、享用其产业库藏之实积,日遗亡散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:“斯吾产业库藏之积也。”何以异于是?
呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经。习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经。侈淫词,竞诡辨,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?
越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛,拓书院而一新之,又为尊经之阁于其后,曰:“经正则庶民兴,庶民兴,斯无邪慝矣。”阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,则亦庶乎知所以为尊经也已!
不经一事,不长一智-中国古代小说俗语大词典
不经一事,不长一智
【释义】:
不经历某种事情,就不会增长某方面的知识。表示经历过某事之后,增长了某种见识。《镜花缘》二二:古人云:不经一事,不长一智。我们若非黑齿前车之鉴,今日稍不留神,又要吃亏了。《官场现形记》三五:也好,不经一事,不长一智。这已过去的事情,也不用说他了。
不经厨子手,总有酱腥味-中国古代小说俗语大词典
不经厨子手,总有酱腥味
【释义】:
喻不是行家来做,不会到家,总有缺失。《飞跎全传》一:你今日尝尝我的汤水,试试我的汤头。常言说的好:不经厨子手,总有酱腥味。就有斗大荸荠土息气,都不免油儿、盐儿、长儿、短儿、荤儿、素儿,都要合家,方能算得请客。只管放一千二百心。
不经知者道,怎晓彀中情-中国古代小说俗语大词典
不经知者道,怎晓彀中情
【释义】:
彀中:原指箭能射及的范围,比喻圈套、牢笼。谓不经明白人指点,就不可能了解内情。《飞龙全传》三四:那王佛子见此仪容,听了姓名,不住口的赞道:“果然好一位英雄,日后必然大贵。”遂把瓜担挑了,望百铃关奔走去了。正是:不经知者道,怎晓彀中情?
不经千回百转,无以见人情-中国古代小说俗语大词典
不经千回百转,无以见人情
【释义】:
人情:这里指人间真情,人之常情。不经过波折,就无法知道真正人情。《终须梦》五:君何患谤?必谤而后见君天下大才之人。不遇盘根错节,无以见利器;不经千回百转,无以见人情。必有人谤我,乃有人成我。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云-中国古代小说俗语大词典
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
【释义】:
沧海:大海;巫山:山名,在长江三峡巫峡中。对于见过沧海的人来说,其他的水不成其为水;对于见过巫山云的人来说,其他的云已称不上是云。比喻见过大世面的人,对于一般的场面、事物或人就再也看不上眼了。常表示拥有或见识过意中情人后,再也看不上其他的人。□语见唐·元稹《离思》诗。《隋唐演义》七十:今日太宗突然临幸,在妇女家最难得之喜,他则不然,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《绣戈袍全传》六:那廷桂是意中人,闻说岂不识到夫人那个意思?自然少作推辞,终方允诺。正是:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《花田金玉缘》五:柳青云道:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。以小弟之陋质,吾兄见了尚然谬赞以为秀美。可惜兄迟来一步,若早一刻来,看见了方才那女子,真是秋水为容,冰雪作骨,便自嫌小弟之形秽了。”
⊙曾观沧海难为水,除却巫山不是云
《醒世恒言》三:朱重因见了花魁娘子十分容貌,等闲的不看在眼,立心要访求个出色的女子,方才肯成亲。以此日复一日,担搁下去。正是:曾观沧海难为水,除却巫山不是云。
⊙曾经沧海难言水,除却巫山不是云
《后西游记》四:孙小圣又求铁棒。孙大圣笑道:“原在你耳中,叫我把甚还你!”说罢已与金星一同驾祥云见玉帝回旨矣。正是:曾经沧海难言水,除却巫山不是云。
⊙曾经大海难为水,看过巫山不是云
《续金瓶梅》二六:苗员外一看,才知道:曾经大海难为水,看过巫山不是云。这不枉了是个美人,空自搽脂抹粉,乱唱胡弹,堆千积万,只好替这人提鞋罢了。
⊙惯看沧海难为水,除却巫山不是云
《闽都别记》一三三:余丰曰:“因思‘惯看沧海难为水,除却巫山不是云’。思不了也。”
⊙曾经沧海难为水
《儿女英雄传》十一:这个当儿,要说安公子果然不怕,没这情理。一则是曾经和尚那等的性命相扑,合十三妹那等的电雷交作,觉得“曾经沧海难为水”。
⊙除却巫山不是云
《海天鸿雪记》六:耐个意思我也晓得,倪到并勿是“除却巫山不是云”,落勿叫局。
绰着经儿-中国古代小说俗语大词典
绰着经儿
【释义】:
循着线索,顺着绺儿。引申为乘着劲儿。《西游记》一七:大王!祸事了!下请书的小校,被孙行者打死在大路旁边,他绰着经儿,变做金池长老,来骗佛衣!《醒世姻缘传》七一:我绰着经儿,只望着他那痒处替他蒯。他一时自在起来,免了这三百两不叫咱赔,又宽了两个月限。
点头经过三千里,扭腰八百有余程-中国古代小说俗语大词典
点头经过三千里,扭腰八百有余程
【释义】:
点一下头就经过了三千里,扭一下腰就有八百余里的路程。形容飞行之速度迅捷。《西游记》三:把那万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头经过三千里,扭腰八百有余程。
掉经儿-中国古代小说俗语大词典
掉经儿
【释义】:
瞎吹。《后西游记》一五:如今的邪魔,最会掉经儿讨口气,那里定得。
和尚要钱经也卖-中国古代小说俗语大词典
和尚要钱经也卖
【释义】:
指见利忘义,过分贪财。也比喻只要得钱,无论什么都可以出卖转让。《鼓掌绝尘》一三:我的竹笼,原是自己要用的,你若无家伙盛去,只得圆便你们。古云:和尚要钱经也卖。你若数出钱来,便把你去。
⊙和尚得钱经也卖
《飞跎全传》二:钱可通神,有钱得生,无钱得死。财奔大处,水望低流。和尚得钱经也卖,横财不发命穷人。又八:在下是不归依他的。常言道:和尚得钱经也卖。衣冠禽兽,佛口蛇心。
黄金满籯,不如教子一经-中国古代小说俗语大词典
黄金满籯,不如教子一经
【释义】:
籯(yíng):箱笼。意谓与其给儿子留满箱的黄金,还不如教他读会一卷经文。指与其给儿子多留钱,还不如教他读书识理。□语见《汉书·韦贤传》。《醉醒石》七:所以古人道:黄金满籯,不如教子一经。贫穷无以自立,只有读书守分,可以立身。富厚子弟,习于骄奢,易至愚荡。只有读书循理,可以保家。
家人说着耳边风,外人说着金字经-中国古代小说俗语大词典
家人说着耳边风,外人说着金字经
【释义】:
耳边风:比喻听不进耳的话。金字经:佛经。喻珍贵之物。家里人说了当作耳边之风,外人说了当作金字佛经。比喻人往往轻视家里人的劝告,而容易听信外人的说话。《金瓶梅词话》一四:正经家里老婆,好言语说着,你肯听?只是院里淫妇在你跟前说句话儿,你倒着人个驴耳朵听他。正是家人说着耳边风,外人说着金字经。
经官动府-中国古代小说俗语大词典
经官动府
【释义】:
经:经过。惊动了官府出面过问,指事情闹大。《红楼梦》六八:你若告诉了我,这会子平安不了?怎得经官动府,闹到这步田地。
⊙经官动词
词:词讼。《水浒传》三九:今日这哥哥失手伤了女儿些个,终不成经官动词,连累官人。
经弹的斑鸠--着实在行-中国古代小说俗语大词典
经弹的斑鸠--着实在行
【释义】:
歇后语。经过弹弓打击而逃脱的斑鸠。比喻有经验,老练在行。《二刻拍案惊奇》二一:王爵笑道:“晚间宾主相陪,极是便的。”尼姑也笑道:“好一个老脸皮的客人!”元来那尼姑是个经弹的斑鸠--着实在行,着实在行的,况见了白晃晃的一锭银子,心下先自要了。
经一失,长一知-中国古代小说俗语大词典
经一失,长一知
【释义】:
知:同“智”。意谓经过一次失败的教训,也能增长一点智慧。《警世通言》三:小弟初然被谪,只道荆公恨我摘其短处,公报私仇。谁知他到不错,我到错了。真知灼见者,尚且有误,何况其他!吾辈切记,不可轻易说人笑人。正所谓经一失,长一知耳。
经板儿印在心上-中国古代小说俗语大词典
经板儿印在心上
【释义】:
像木板印的经文一样印在心上。比喻铭记在心。《初刻拍案惊奇》三八:姑娘大恩,经板儿印在心上,怎敢有忘。
经一事者,长一智-中国古代小说俗语大词典
经一事者,长一智
【释义】:
经历过某事,就能增长某方面的智慧或教训。□宋·庄季裕《鸡肋编》下:陈无己诗,亦多用一时俚语。如:经事长一智。《五代史平话·汉》上:慕容三郎道:“不是恁地说。人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者,长一智。’他前时不肖,被我赶将出去;今想老成似在先时分了。”
⊙经一番,长一智
《婆罗岸》一二:丽儿心下村道:“经一番,长一智,说不的,要依他。”
经记打了牙--自家咽-中国古代小说俗语大词典
经记打了牙--自家咽
【释义】:
歇后语。经记:即“经纪”。也叫“牙人”,古时市场上买卖双方的说合人,靠双方交易成功抽取佣金为利。比喻吃了亏不敢声张。《续金瓶梅》八:够了!各人家的财帛,难道是来安血汗里挣的?他经记打了牙--自家咽!狗咬尿泡一空欢喜,敢和谁说!他不过西门庆家一个毛奴才,着主子赶出来,又领了外人劫了他家主母的财物,他不敢声扬出来,先犯了一个大罪的名,才治的别人。
经还没念,就先打和尚起来-中国古代小说俗语大词典
经还没念,就先打和尚起来
【释义】:
讥讽人翻脸无情得太早了点。《金瓶梅词话》五二:伯爵道:“你这贼小淫妇儿,你经还没念,就先打和尚起来。要吃饭,休要恶了火头!”
经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信-中国古代小说俗语大词典
经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信
【释义】:
亲眼看到的事,还怕不真实;背后听到的话怎么能全相信。意谓对别人的传言闲话不可轻信。《水浒全传》二六:武松,你休听外人挑拨你和西门庆做对头;这件事不明白,难以对理。圣人云:经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?不可一时造次。
看经念佛不亏人-中国古代小说俗语大词典
看经念佛不亏人
【释义】:
迷信以为看经念佛最终对人定有好处。《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:善有善报,莲女即是无眼婆婆后身,子母一门,俱得成其正果。作善的俱以成佛,奉劝世人:看经念佛不亏人。
没正经-中国古代小说俗语大词典
没正经
【释义】:
意谓下流。也是性交的隐语。《金瓶梅词话》五七:哥,你日后那没来回没正经养婆儿,没搭煞贪财好色的事体,少干几桩儿也好。《醒世恒言》一六:两口儿一头睡了,做了些不三不四没正经的生活。《石点头》四:只可笑方氏既要进门,听此一句没正经说话,转身出头一看。
没了经纬-中国古代小说俗语大词典
没了经纬
【释义】:
比喻没有条理。《红楼梦》三二:他如今说话,越发没了经纬。
念歪嘴经-中国古代小说俗语大词典
念歪嘴经
【释义】:
念经念走了样。比喻说诋毁人的话。《绘芳录》五〇:不知现在世上的人,一味刻薄,眼珠子又小,开口都要访问人家的出迹。若是好的,即说得锦上添花,十全十美;若有少许欠缺,大家念歪嘴经来,下死劲的加十倍糟蹋,其实与他毫无干涉。
念了经打和尚-中国古代小说俗语大词典
念了经打和尚
【释义】:
事情办完了,目的达到了反而打办事的人。比喻过河拆桥,恩将仇报。《金瓶梅词话》二一:你看贼小淫妇儿,念了经打和尚,往后不省人了。他不来,慌的那腔儿,这回就翅膀毛干了。
取得经来唐三藏,取不来经行者当-中国古代小说俗语大词典
取得经来唐三藏,取不来经行者当
【释义】:
唐三藏:唐玄奘。精通佛典经、论、律,被称为三藏法师、“唐三藏”。行者:佛教徒中带发修行的人。这里指孙悟空。二人均为写唐僧上西天取经的《西游记》中的人物。比喻能办成事的地位就显尊,办不成的事的地位就低贱。《飞跎全传》三:第三出:取得经来唐三藏,取不来经行者当。第四出好人好马投唐去,留下病鬼罗成守老营。
书到用时方恨少,事非经过不知难-中国古代小说俗语大词典
书到用时方恨少,事非经过不知难
【释义】:
书本到实际应用的时候,才后悔读得太少;事情不亲身经历就不知道艰难不易。《俗话倾谈》一:不用教,不用教,照从前咁样孝法便好过头咯。古人云:书到用时方恨少,事非经过不知难。《济公全传》四一:谈了几句闲话,又盘问些诗文,李文元对答如流,赵海明甚喜。然后书僮研了墨,求李文元写了一幅对联,写完一看,上写是:书到用时方恨少,事非经过不知难。
松柏之姿,经霜犹茂,蒲柳之质,望秋先零-中国古代小说俗语大词典
松柏之姿,经霜犹茂,蒲柳之质,望秋先零
【释义】:
蒲柳:蒲草、柳树。喻低贱的人。松柏虽经严霜而仍枝繁叶茂,蒲柳未到秋天就已开始零落。比喻高贵的人虽经风雨而身体犹健,精神饱满。低贱的人稍受磨折就身心交瘁、未老先衰。常用作自谦精力衰颓的话。□语本南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:顾悦与简文同年,而发蚤白,简文曰:“卿何以生白?”对曰:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。”《东西晋演义·东》四:帝问悦之曰:“卿与朕同庚,而发如何早白?”悦之对曰:“松柏之姿,经霜犹茂,蒲柳之质,望秋先零”。文帝大喜其对,以此重之。
⊙蒲柳之姿,望秋先零
《儒林外史》三五:山野鄙性,不习车马之劳,兼之蒲柳之姿,望秋先零,长途不觉委顿,所以不曾便来晋谒,反劳大人先施。
天火烧过地,十年没生气;地经天火烧,十年害枯焦-中国古代小说俗语大词典
天火烧过地,十年没生气;地经天火烧,十年害枯焦
【释义】:
天火:由雷电或物体自燃引起的大火。迷信人认为发生过天火的地方,长久不会兴旺。《三遂平妖传》一八:央人作中,情愿将空地贱行卖与左右两邻。却又道:“天火烧过地,十年没生气;地经天火烧,十年害枯焦”。有这些俗忌,那个要他。
心好不用持斋,行恶无益念经-中国古代小说俗语大词典
心好不用持斋,行恶无益念经
【释义】:
意谓只要心地好,用不着吃斋念佛;行为不善,即便念经拜佛也徒劳无益。《闽都别记》三七七:人常言,心好不用持斋,行恶无益念经。此案全是天作,并非人为。
养汉老婆穿裙子——假装正经人-中国古代小说俗语大词典
养汉老婆穿裙子——假装正经人
【释义】:
歇后语。比喻装正经。《施公案》一〇六:这位清官,乃是三甲荫生出身,皇上都知道他刚直,不怕势力,专除赃官滑吏,恶霸土豪,并不是那等养汉老婆穿裙子——假装正经人那样子行事。
有个唐僧取经,就有个白马来驮着他-中国古代小说俗语大词典
有个唐僧取经,就有个白马来驮着他
【释义】:
比喻世上的事情,都是由上天安排好的。有其主,必有其辅。□白马驮唐僧取经故事见《西游记》。《红楼梦》三九:我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮着他;刘知远打天下,就有个瓜精来送盔甲;有个凤丫头,就有个你。
远来的和尚好看经-中国古代小说俗语大词典
远来的和尚好看经
【释义】:
比喻外来的人比本地人更容易受人尊敬和欢迎。《西游记》七二:长老道:“我是乐土大唐差去西天大雷音求经者。适过宝方,腹间饥馁,特造檀府,募化一斋,贫僧就行也。”众女子道:“好!好!好!常言道:‘远来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢,快办斋来。”
⊙远处生人看好经
《鬼谷四友传》二:如吾儒宗夫子亦汲汲问津往来列国以冀道行者,鄙谚云,远处生人看好经,总是喜远不喜近,喜生不喜熟。
遭一蹶者得一便,经一事者长一智-中国古代小说俗语大词典
遭一蹶者得一便,经一事者长一智
【释义】:
遭一次挫折就会得一次顺利,经历一件事情就能增长一分智慧。指人遭受过失败的教训,经历的事情多了,就会变得聪明起来。《五代史平话·汉》上:慕容三郎道:“不是恁地说。人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者长一智。’他前世不肖,被我赶将出来;今想老成似在先时分了。”
治一经,损一经-中国古代小说俗语大词典
治一经,损一经
【释义】:
经:经络。治好一条经络,损伤另一条经络。比喻维持了这一方面,得罪了那一方面。《红楼梦》七一:总而言之,为人是难作的:若太老实了没有个机变,公婆又嫌太老实了,家里人也不怕;若有些机变,未免又治一经,损一经。
八阳经-汉语惯用语辞典
八阳经bā yáng jīng
全称《八阳神咒经》。常用作讽刺说话絮叨、啰唆的隐语。元无名氏《满庭芳》“《五代史》般咶咶吵吵,《八阳经》般絮絮叨叨。”
不经事-汉语惯用语辞典
不经事bù jīng shì
谓阅历浅或不懂事。《市场报》2000.12.16“我还是一个少不经事的少年,人生的险恶和波折,还从未在我生命中显现。”
不经意-汉语惯用语辞典
不经意bù jīng yì
谓没留意,不注意。《市场报》2001.8.17“正是这些不经意的小恶,总有一天积累成大恶,最后被人唾弃。”
扯南北经-汉语惯用语辞典
扯南北经chě nán běi jīng
随便谈论各地情况。叶明山《夜的小调》“她男人不像六顺爷扯南北经说的那号卢先生。”
倒头经-汉语惯用语辞典
倒头经dǎo tóu jīng
指人初死时,家人请僧道祷诵的经、咒。《醒世姻缘传》“我叫十二个和尚、十二个道士,对着替你合小春子小冬子念倒头经,超度你三个的亡灵!”
地下经济-汉语惯用语辞典
地下经济dì xià jīng jì
指正式经济统计难于把握的偷漏税经营、毒品交易、赌博、卖淫、走私等经济活动。《市场报》2001.5.31:“截至1999年度,日本的‘地下经济’规模达到23万亿日元,约相当于名义国内生产总值的4.5%左右。”
发神经-汉语惯用语辞典
发神经fā shén jīng
比喻思想或行为不可理喻。《华南新闻》1999.1.29:“3年前,一个不大不小的新闻在海口商圈中不胫而走:搞贸易的黄老板发神经,当农民种芦荟去了。”
肝经火-汉语惯用语辞典
肝经火gān jīng huǒ
方言。肝火。汀沙《困兽记》“老弟!野不得,你肝经火太旺了。”
花样经-汉语惯用语辞典
花样经huā yàng jīng
方言。①指花招。周而复《上海的早晨》“有钞票不退补,反而要塞给工人,这里头一定有花样经。”②指名堂,名目。周而复《上海的早晨》“京剧有这么多花样经?也不是吃螃蟹,有啥尖呀团的分别?”
经风波-汉语惯用语辞典
经风波jīng fēng bō
比喻经受不顺利的事。《江南时报》2000.9.26“拍摄期间曾几经风波,现在终于功德圆满。”
经风浪-汉语惯用语辞典
经风浪jīng fēng làng
比喻经受艰难险阻。《人民日报》2000.1.25“要大力发扬马克思主义学风,进一步兴起学习的新高潮。不仅向书本学,还要向实践向群众学,在改革和建设中经风浪、见世面。”
经风雨-汉语惯用语辞典
经风雨jīng fēng yǔ
比喻经受艰难困苦。《人民日报》2001.8.14“明智的做法是把卡通产业放在市场中经风雨见世面。”
经纶手-汉语惯用语辞典
经纶手jīng lún shǒu
指治国的良才。宋辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》“渡江天马南来,几人真是经纶手?”
没正经-汉语惯用语辞典
没正经méi zhèng jīng
①谓糊涂,没主见。元朱凯《黄鹤楼》“父亲,你没正经,您孩儿主张了便罢,又叫他来怎的?”②谓不正派。《二十年目睹之怪现状》“你这个人好没正经,怎么就躲在窗户外头听人家说话?”③谓随便,不严肃。茅盾《春蚕》.“他向来说话‘没正经’,老通宝是知道的。”
念一本经-汉语惯用语辞典
念一本经niàn yī běn jīng
比喻思想统一。程树榛《励精图治》“宫本言要求全厂职工,这一年要‘念一本经、唱台戏’!”
牛皮经-汉语惯用语辞典
牛皮经niú pí jīng
比喻吹嘘的话。张洁《沉重的翅膀》“凡是听到不爱听的牛皮经,他也是装模做样地点着头。”
女人经-汉语惯用语辞典
女人经nǚ rén jīng
指女人的生活经验和历程。晓晓《巩俐首次袒露心迹》“回答不仅直率,而且还带有一个女人特有的情结。此番‘女人经’引起了记者们的笑声。”
绕门经-汉语惯用语辞典
绕门经rào mén jīng
指坏点子、鬼花样。《清风闸》“他经过十一年的苦况,好的东西未学到,七绕八绕的绕门经学到不少。”
山海经-汉语惯用语辞典
山海经shān hǎi jīng
书名。比喻漫无边际的谈说。洪深《香稻米》“今年夏天,大保放暑假回来,不是他们总在一起玩玩笑笑,荷香不是顶喜欢大保说‘山海经’吗?”
神经病-汉语惯用语辞典
神经病shén jīng bìng
指神经有点不正常。含有贬义。曹禺《北京人》“曾思懿(冷笑)我不知道他老人家又犯了些什么神经病。”
神经战-汉语惯用语辞典
神经战shén jīng zhàn
制造假象,使敌方神经经常处于紧张状态的一种战术。王林《智取姜庄子据点》“姜士儒主张用神经战,在伪军驻处的对面唐王坟里制造假情况。”
生意经-汉语惯用语辞典
生意经shēng yi jīng
做生意的方法或门路。《二十年目睹之怪现状》“我们买来又不是自己用,依然是要卖出去的,是个生意经,自然想多赚几文。”徐迟《牡丹》.“敌伪时期的上海……舞台上不讲究艺术,而讲究生意经。”
五经厨-汉语惯用语辞典
五经厨wǔ jīng chú
比喻学问渊博。五经,五部儒家经典,即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。明王衡《郁轮袍》“我拜你学问是五经厨,文笔是百炼刀。”
小经纪-汉语惯用语辞典
小经纪xiǎo jīng jì
①指小本经营。包括摊贩、小手工业和服务性行业。宋周密《武林旧事》“小经纪”条下列有供朝报、卖字本、织经带、鼓炉钉铰,出洗衣服、箍桶、磨刀等名。②指从事这种行业的人。《警世通言·王安石三难苏学士》“却不想小经纪若折了分文,一家不得吃饱饭。”
只念一本经-汉语惯用语辞典
只念一本经zhǐ niàn yī běn jīng
比喻机械地死守某一条规。《国内高教研究动态》1999年第4期“在实际的教学过程中,如果只念一本经,只有统编教材,那么,就不能发展、提高,不能适应不同学科、专业、对象的需要,更不能满足学生扩大知识面的要求。”
走心经-汉语惯用语辞典
走心经zǒu xīn jīng
比喻动脑筋、用心思,以迎合他人心意。《官场现形记》“回省之后,有几个会走心经的候补老爷们,一个个上条陈,讲商务,抚院一概收下。”也作“走心境”。《官场现形记》“其实胡统领同龙珠的交情,也非寻常泛泛可比。首县大老爷会走心境,所以在江头就替他封了这只船。”
贝叶经-佛源语词词典
贝叶经
又作“贝叶书”“贝叶偈”“贝叶文”“贝叶篇”。书写在贝叶上的佛经。唐·钱起《紫参歌》诗:“贝叶经前无往色,莲花会里暂留香。”唐·柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗:“闲持贝叶书,步出东斋读。”唐·刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗:“归其临川使,同翻贝叶文。”参见“贝叶”条。
不经一事,不长一智-佛源语词词典
不经一事,不长一智
又作“不因一事,不长一智”。没有亲身经历一件事情,就不能增长对那件事情的知识。意谓阅历多,经验就丰富。《虚堂和尚语录》卷六:“举韩文公问僧:‘承闻讲得肇论,是否?’云:‘是。’公云:‘肇有四不迁,是否?’云:‘是。’公将茶盏扑破云:‘这个是迁,不迁?’僧无语。代云:‘不经一事,不长一智。’”《联灯会要·悟本禅师》:“老赵州十八便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”现代汉语作为谚语承用。洪深《电影戏剧的编剧方法》第四章五:“所谓‘不经一事,不长一智’,一个人多一次经验,才会多明白一个环境的意义。”
经冬过夏-佛源语词词典
经冬过夏
冬、夏,指四季的变换。经历了一年的时光,谓经历了一段较长的时间。《五灯会元·卷十·报慈文遂导师》:“曰:‘如何是学人自己?’师曰:‘总是。’乃曰:‘诸上座各在此经冬过夏,还有人悟自己也无?山僧与汝证明,今汝真见不被邪魔所惑。’”现代汉语作为四字格用语承用。例:门前那片小树,经他精心培育,经冬过夏,愈加繁茂不衰。
经年累月-佛源语词词典
经年累月
又作“累月经年”。形容经历了长久的一段时间。《敦煌变文集·大目连乾冥间救母变文》:“头似太山。三江难满,无闻浆水之名;累月经年,受饥羸之苦。”现代汉语作为四字格语承用。《野叟曝言》第一〇八回:“困龙岛之形势,文爷所深知,何得先救皇上出险?不要说十日半月,即经年累月,也是烦难。”
经商-佛源语词词典
经商
经营商业,做买卖。《虚堂和尚语录》卷五:“短袴长衫白苧巾,吚吚月下急推轮。洛阳路上相逢者,尽是经商买卖人。”现代汉语承用。曹禺《北京人》第一幕:“他要经商,他劝他丈人拿钱到上海做出口买卖。”
念经-佛源语词词典
念经
背诵或念诵经文。五代·齐已《和郑谷郎中幽栖之什》诗:“相对惟溪寺,初宵闻念经。”现代汉语承用。张天翼《儿女们》:“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”
取经-佛源语词词典
取经
求取佛教梵文经典。佛教传入中国后,许多高僧认为印度是佛教的发源地,那里经文才是真经。于是纷纷不畏长途跋涉、高山风雪、沙漠酷暑,前往求取梵文经典进行学习或译成汉文带回,或回国后再行翻译。这些活动谓之“取经”或“西天取经”。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》:“神龟元年十一月冬,太后遣崇立寺比丘惠生向西域取经,凡得一百七十部,皆大乘妙典。”现代汉语承用此词,但改变“经”字意义为“经验”,指向先进地域、单位或先进人物学习,取得他们的经验。郭小川《花纹歌》诗:“人们都说花纹公社好,今天特地取经来。”
血盆经-佛源语词词典
血盆经
《目连正教血盆经》的简称。又名《女人血盆经》。民间传说妇女生育过多,因而流血多触污了神佛,死后下地狱,将在血盆池中受苦。如果生孩子时或以后,请僧人念诵此经,就可以消灾受福,死后不下地狱。此经载唐·建阳书林范氏版本《大乘法宝诸品经经咒》和《诸经日诵》,但不见于《大藏经》。《血盆经》过去在民间流传很广。《红楼梦》第十五回:“胡老爷府里产了公子……叫请几位师父念三日《血盆经》。”
经-古汉语常用词词典
经經jīng
①织物的纵线叫“经”,横线叫“纬”。《文心雕龙·情采》:“~正而后纬成,理定而后辞畅。”又:“故情者文之~,辞者理之纬。”②南北走向的道路为“经”,东西走向的为“纬”。《周礼·考工记·匠人》:“国中九~九纬。”《淮南子·墬形》:“凡地形,东西为纬,南北为~。”③原则,常规。《庄子·养生主》:“缘督以为~,可以保生。”(督:中虚之道。)《史记·太史公自序》:“此天道之大~也。”(天道:天理。)④经典,作为典范的书籍。韩愈《柳子厚墓志铭》:“出入~史百子。”宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外从乡之先达执~叩问。”⑤经历,经过。《吕氏春秋·察今》:“先王之法,~乎上世而来者也。”白居易《长恨歌》:“悠悠生死别~年,魂魄不曾来入梦。”⑥度量,划分。《周礼·天官·冢宰》:“辨正方位,体国~野。”(体:分。)《淮南子·要略》:“~山陵之形,区川谷之居。”⑦界线。《吕氏春秋·察今》:“是非之~,不可不分。”⑧治理。《周礼·天官·大宰》:“以~邦国,以治官府。”《典论·论文》:“盖文章~国之大业,不朽之盛事。”⑨上吊,缢死。《公羊传·昭公十三年》:“灵王~而死。”《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自~于沟渎而莫之知也。”(谅:小信,小节。)⑩中医学指动物或人休经脉。《庄子·养生主》:“技~肯綮之未尝。”《史记·扁鹊仓公列传》:“和即~主病也,代则络脉有过。”
【经纪】①法度,法则。《礼记·月令》:“毋失~。”《淮南子·淑真》:“万物百类使各有~条贯。”②操持,治办。韩愈《柳子厚墓志铭》:“既往葬子厚,又将~其家。”
【经纶】(-lún)整理丝缕,引申为治理,规划。吴均《与朱元思书》:“~世务者,窥谷忘返。”
【经年】①经过一年的时间,一年。杜甫《北征》:“~至茅屋,妻子衣百结。”宗臣《报刘一丈书》:“前所谓权门者,自岁时伏腊一刺之外,即~不往也。”②历年,多年。柳永《雨霖铃》:“此去~,应是良辰好景虚设。”
【经纬】比喻处理事务有条不紊。杜甫《北征》:“君诚中兴主,~固密勿。”(密勿:劳心勉力于机密要事。)
【经心】萦心,留心。《世说新语·贤媛》:“为是尘务~,天分有限。”王万钟《春宵》:“人在西轩愁不寐,十年间事总~。”
【经行】①途经,经过。张炎《月下笛》:“寒窗梦里,犹记~旧时路。”②佛教徒养生修行处。《梦溪笔谈》卷二四:“唐僧贯休为《诺矩罗赞》,有‘雁荡~云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙’之句。”
【经营】谋划,安排。杜牧《阿房宫赋》:“燕赵之收藏,韩魏之~,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。”黄宗羲《原君》:“凡君所毕世而~者,为天下也。”
【经传】(-zhuàn)指儒家经典。儒家重要代表著作为“经”,解释经文的书叫“传”,合称“经传”。韩愈《师说》:“六艺~皆通习之。”
一本正经-现代汉语大词典
一本正经yī běn zhèng jīng
【释义】:
原指一部正规的经典,后多用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味。巴金《中国人》:“有些问题显得古怪可笑,但问话人却是一本正经,眼光是那么诚恳。”
一经-现代汉语大词典
一经yī jīng
【释义】:
副词。表示只要经过某个步骤或某种行为就能产生相应的结果。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“在肃反工作中,凡是已经发现了的错误,我们都已经采取了或者正在采取纠正的步骤。没有发现的,一经发现,我们就准备纠正。”
五经-现代汉语大词典
五经wǔ jīng
【释义】:
五部儒家经典,即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
五经魁首-现代汉语大词典
五经魁首wǔ jīng kuí shǒu
【释义】:
即五魁。巴金《秋》:“她看见两人面前的酒杯都斟满了,便望着琴做了手势,然后把手放出去,一面叫道:‘五经魁首’。”
不见经传-现代汉语大词典
不见经传bù jiàn jīng zhuàn
【释义】:
经传上没有记载。比喻没有来历或没有名气。邹韬奋《经历》:“名字不见经传的文人也不见得都是驯伏的羔羊。”
不见真佛不念真经-现代汉语大词典
不见真佛不念真经bù jiàn zhēn fó bù niàn zhēn jīng
【释义】:
比喻不见到当事人,不说真话。李晓明等《风扫残云》:“俗话说,不见真佛不念真经,我想当面会会江政委,听听他的真言。”
不经-现代汉语大词典
不经bù jīng
【释义】:
①荒诞而不合常理。孙犁《画的梦》:“我听来,他这些说法,有些不经,也就没有去尝试。”②不禁;禁受不起。谌容《独自怎生得黑》:“为什么这么早就生暖气而且把温度搞得这么高?怕我们这些老头子不经冻。”
不经一事,不长一智-现代汉语大词典
不经一事,不长一智bù jīng yī shì bù zhǎng yī zhì
【释义】:
不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。洪深《电影戏剧的编剧方法》:“所谓‘不经一事,不长一智’,一个人多一次经验,才会多明白一个环境的意义。”
不经之谈-现代汉语大词典
不经之谈bù jīng zhī tán
【释义】:
荒诞而没有根据的话。胡适《再寄陈独秀答钱玄同》:“神怪不经之谈,在文学中自有一种位置。”
不经心-现代汉语大词典
不经心bù jīng xīn
【释义】:
不留心;不用心。郭小川《送同志们》:“也许为了一句不经心的话,你同一个邻居发生了吵架。”
不经意-现代汉语大词典
不经意bù jīng yì
【释义】:
不注意;随意。巴金《知识阶级》:“王教授仿佛不经意地说出了这句话,一面暗暗地留心那两个学生的脸色。”
业经-现代汉语大词典
业经yè jīng
【释义】:
已经。李劼人《死水微澜》:“揭开被盖,把她推进在一个业经睡熟了约摸七八岁光景的男孩子身边。”
东经-现代汉语大词典
东经dōng jīng
【释义】:
自本初子午线向东量度的地理经度。符号为E,用度、分、秒角度表示。
中枢神经-现代汉语大词典
中枢神经zhōng shū shén jīng
【释义】:
神经系统的主要部分,包括脑和脊髓,主管全身感觉运动和条件反射、非条件反射等。也用以比喻指挥中心。徐怀中《西线轶事》:“怎么敢和你们相提并论呢?你们是‘九四一’的中枢神经,我是神经末梢。”
买卖经-现代汉语大词典
买卖经mǎi mài jīng
【释义】:
犹生意经。许地山《春桃》:“买卖经又开始在瓜棚底下念开了。”
十三经-现代汉语大词典
十三经shí sān jīng
【释义】:
儒家的十三部经书,即《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
医经-现代汉语大词典
医经yī jīng
【释义】:
中医学理论的经典著作。罗惇最《文学源流》:“医经《素问》,当属秦汉之间。”
人人有本难念的经-现代汉语大词典
人人有本难念的经rén rén yǒu běn nán niàn de jīng
【释义】:
比喻各人有各人的难处。黎静《彭大将军》:“人人有本难念的经,这是实话。”
个体经济-现代汉语大词典
个体经济gè tí jīng jì
【释义】:
以生产资料私有制和个体劳动为基础的小生产经济形式。一般生产规模狭小,经营分散。《文汇报》1984.4.1:“在国家计划指导下,继续发展集体经济和个体经济,作为国营经济的必要补充。”
传经送宝-现代汉语大词典
传经送宝chuán jīng sòng bǎo
【释义】:
上门传授宝贵的经验。《中国青年报》1988.4.19:“一些外省的研究中心纷纷来河南取经;河南经研中心的同志出差,也被当地挽留‘传经送宝’。”
作古正经-现代汉语大词典
作古正经zuò gǔ zhèng jīng
【释义】:
一本正经,形容态度庄重严肃。周立波《扫盲志异》:“何家二媳妇一面照着念,一面用铅笔在小簿子上作古正经地摹写。”
佛经-现代汉语大词典
佛经fó jīng
【释义】:
佛教的经典。
总经理-现代汉语大词典
总经理zǒng jīng lǐ
【释义】:
公司、银行等企业单位的总负责人。老舍《茶馆》:“当然,沈处长作董事长,我当总经理。”
离经-现代汉语大词典
离经lí jīng
【释义】:
脱离为社会所公认的正道。端木蕻良《科尔沁旗草原》:“人家从前读书的,都是学的参天拜祖,敬神理佛,如今你们这些吃屎的学生,张口就是离经,闭口就是畔道。”参见“离经叛道”。
离经叛道-现代汉语大词典
离经叛道lí jīng pàn dào
【释义】:
原指思想、言行背离儒家经典所说的道理。现多比喻背离占统治地位的思想或传统。茅盾《子夜》:“他早就说过,与其目击儿子那样的离经叛道的生活,倒不如死了好!”也作“离经畔道”。李大钊《民彝与政治》:“所标为微言大义者,终以扞格而不能深中乎人心,而其指为离经畔道之防者,将终于遇机而卒发。”郭沫若《匪徒颂》:“倡导太阳系统的妖魔,离经畔道的哥白尼呀!”
离经畔道-现代汉语大词典
离经畔道lí jīng pàn dào
【释义】:
见“离经叛道”。
商品经济-现代汉语大词典
商品经济shāng pǐn jīng jì
【释义】:
为商品出售而进行生产的经济形式。与“自然经济”相对。
写经-现代汉语大词典
写经xiě jīng
【释义】:
抄写佛教经典。也指抄写的佛经。如:这个博物馆收藏着几百卷敦煌写经。
计划经济-现代汉语大词典
计划经济jì huà jīng jì
【释义】:
按照统一计划管理的国民经济。
讽经-现代汉语大词典
讽经fěng jīng
【释义】:
念经。周振鹤《苏州风俗》:“四,做七。死后每七日,必延僧侣或羽士礼忏讽经;凡七次,曰做七。”
诞妄不经-现代汉语大词典
诞妄不经dàn wàng bù jīng
【释义】:
荒诞虚妄,不合常理。梁启超《罗兰夫人传》:“首致诘难,以为诞妄不经之说。”
诡诞不经-现代汉语大词典
诡诞不经guǐ dàn bù jīng
【释义】:
怪异荒诞,不合常理。如:他的行为诡诞不经。
浑经-现代汉语大词典
浑经hùn jīng
【释义】:
诙谐地讲说佛经故事。鲁迅《中国小说史略》:“宋人说话之影响于后来者,最大莫如讲史…明人之说话人亦大率以讲史事得名,间亦说经诨经。”
读经-现代汉语大词典
读经dú jīng
【释义】:
阅读和研究儒家的经典。通常指研读《五经》或《十三经》。
调经-现代汉语大词典
调经tiáo jīng
【释义】:
调治月经,使之正常。
陀罗经被-现代汉语大词典
陀罗经被tuó luó jīng bèi
【释义】:
织成或印有陀罗经的白绫被子。张寿臣《看财奴》:“怎么料理您的后事都打点好啦…铺金盖银,陀罗经被,给您七个金钱压土,身上给您带七颗珠子。”
陀螺罗经-现代汉语大词典
陀螺罗经tuó luó luó jīng
【释义】:
也叫电罗经、回转罗经。利用陀螺仪的特性制成的指示真北方向的仪器。方向准确性高,稳定性好,受外界干扰影响小。常用于船舶和飞行器的导航。
版权声明:本文内容由互联网用户投稿及网络搜集,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请联系QQ:37996619(同微信)举报,一经查实,本站将立刻删除。