缘(緣)是什么意思
边缘←→中心-反义词词典
边缘←→中心biānyuán-zhōngxīn
【词性】:名
边缘:沿边的部分。
中心:与四周距离相等的位置。
【例】 那站在木棚下面的主席台上两手举着喇叭筒高声喊叫的人,大家都认得就是交通队长何添。两套狮子鼓在广场边缘上来回走着,他们的鼓声压倒了珠江上的炮声和近郊的枪声。(欧阳山:《三家巷》) 隔了三天,县里检查团真的来了。一看场,场光啦;一看地,地净啦;一检查小麦,小麦倒了枝,油绿绿的跟那马鬃一样,一算产量,全县数第一,一到街中心,旗杆顶上飘着一面大黑旗。县委书记问:“这是怎么回事?……”(张庆田:《“老坚决”外传》)
有缘←→无缘-反义词词典
有缘←→无缘yǒuyuán-wúyuán
【词性】:形
有缘:有缘分。
无缘:没有缘分。
【例】 所以,你要说出有缘无缘的话,你要把我们的前途诿给命运……,我知道今天你走了,我们以后是不会再见的了,除非你现在带着我一起走……(林淑华:《生死恋》)
家缘-古汉语同实异名词典
家缘jiá yuán
【释义】:
家业、家产。金·董解元《西厢记诸宫调》卷六:“夜拥孤衾三幅布,昼欹单枕是一枚砖,只此是家缘。”
家缘-古汉语同实异名词典
家缘jiā yuán
【释义】:
指妻子。缘,缘分,引申指妻。明·汤显祖《牡丹亭·索元》:“他行踪杳然,他行踪杳然。有了俏家缘,风声儿落谁店?”明·叶宪祖《丹桂钿合》第五折:“几番要丢了这桩道路,争奈没什么养活家缘。”又指“家业”;“家产”。见各该条。
缘分-古汉语同实异名词典
缘分yuán fèn
【释义】:
指因缘、机缘,谓必然出现的机遇。元·张子益《鹧鸪天》:“不念春归离恨牵,自叹今生缘分浅。”
尘缘-古汉语同实异名词典
尘缘cén yuán
【释义】:
谓世俗的缘分。唐·韦应物《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身绝尘缘。”亦指佛家所谓的色、声、香味、触、法等六尘、
分缘-古汉语同实异名词典
分缘fèn yuán
【释义】:
指缘分。元·吕止庵《仙吕·翠裙腰缠令》套曲:“素娥公案岩,牛女分缘俭。”
奇缘-古汉语同实异名词典
奇缘qí yuán
【释义】:
奇特的缘分,意外的机遇。明·杜濬《长干阿育玉塔》诗:“登危须定力,睹瑞有奇缘。”《老残游记》第一回:“今日奇缘,在下到也懂得些个。”又指异外的姻缘。
人缘-古汉语同实异名词典
人缘rén yuán
【释义】:
犹“尘缘”。指人与尘世的缘分。明·屠隆《綵毫记·颁诏云梦》:“到得卢山,幸遇腾空尊师。他许我道骨可成,人缘可断,且暂回家,潜修密谛,后会有期。”又指人与人的关系。
宿缘-古汉语同实异名词典
宿缘sù yuán
【释义】:
所谓生前的因缘、缘分。宋·苏轼《次韵范淳文送秦少章》:“宿缘在海,世网如予何?”清·洪升《长生殿·传概》:“天宝明皇,玉环妃子,宿缘正当。”
夙缘-古汉语同实异名词典
夙缘sù yuán
【释义】:
犹“宿分”。多指所谓前世的缘分、因缘。《敦煌曲子词·鹊踏枝》:“自叹夙缘作他邦客,辜负尊亲虚劳力。”明·李贽《卓吾论略》:“吾泉而生,又泉而官:泉于吾有夙缘哉。”
因缘-古汉语同实异名词典
因缘yīn yuán
【释义】:
缘分,机会。《史记·田叔列传》:“(任安)少孤贫困……求事为小吏,未有因缘也。”唐·韩愈《答李秀才书》:“其后愈出在外,无因缘相见。”清·刘大櫆《吴蕊圃先生七十寿辰序》:“予心往先生,而自恨无因缘相见也。”又指凭借、勾结、比附、原因、关系等等。
缘法-古汉语同实异名词典
缘法yuán fǎ
【释义】:
指缘分。谓注定的机遇。宋·杨万里《未至安乐坊隔林望见霜铿岭两峰特奇》诗:“彼此相遭有缘法,悔将嗔喜触巑岏。”
缘会-古汉语同实异名词典
缘会yuán huì
【释义】:
犹缘分。唐·元稹《三遣悲怀》诗:“同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。”
何缘-古汉语虚词词典
何缘hé yuán
短语
用于动词前,询问动作施行的原因。义即“为什么”。①王问顾曰:“卿何所闻?”答曰:“明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以为察察之政?”(《世说新语·规箴》)——辅:宰辅,宰相。宁使网漏吞舟:宁可使法网疏阔。采听风闻以为察察之政:听取流言实行苛察之政。②晔问曰:“汝瞋我邪?”蔼曰:“今日何缘复瞋?但父子同死,不能不悲耳。”(《南史·范泰传》)——瞋(chēn)我:生我的气。③唐璧只得出来相见了,说道:“某与令公素未通谒,何缘见召?”(《喻世明言·裴晋公义还原配》)——通谒:互相拜访。见召:召见我。
缘底-古汉语虚词词典
缘底yuán dǐ
短语
用于谓语前或小句前,询问原因。义即“为什么”。“缘底事”义同,唯还可作谓语。①缘底名愚谷?都由愚所成。(《王右丞集·愚公谷》)——名:定名为。②我笑共工缘底怒,触断峨峨天一柱?(《稼轩长短句·归朝欢·题赵晋臣敷文积翠岩》)——共工:古代传说中的天神,因与颛顼争为帝,曾以头触不周山。峨峨:高貌。③缘底事、减腰围?遣愁愁著眉。波连春渚暮天垂,燕归人未归。(《全宋词·苏庠:阮郎归》)——渚(zhǔ):水中小块陆地。④问孤蓬,缘底事,苦淹留?(《全宋词·张元干:水调歌头·癸酉虎丘中秋》)⑤昨夜嫦娥,游洞府,醉归天阙。缘底事玉簪坠地,水神不说?(《全宋词·葛长庚:满江红·咏白莲》)——说:能“悦”。⑥瘦损东阳缘底事?离愁别恨难禁。(《全宋词·向滈:临江仙·再到桂林》)⑦入城缘底事?要识崎岖路。(《陈与义集·入城》)
缘底事-古汉语虚词词典
缘底事yuán dǐ shì
短语
见“缘底”。
缘何-古汉语虚词词典
缘何yuán hé
短语
用于谓语前或小句前,询问原因。义即“为什么”。“缘何事”义同。①比日上(尚)能称汉将,缘何今日自来降?(《敦煌变文集·李陵变文》)——尚能:还能。②头上缘何白发多?只这个是无常抛暗号。(《敦煌变文集·无常经讲经文》)——无常:佛教谓世间一切事物不能久住,都处于生灭成坏之中,故称无常。③狱主启言:“和尚缘何事开地狱门?”报言:“贫道不开阿谁开?”(《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》)——报:禀报。④狱卒又问:“和尚缘何事来至此?”目连启言:“贫道阿娘名青提夫人,故来访觅看。”(《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》)
缘何事-古汉语虚词词典
缘何事yuán hé shì
短语
见“缘何”。
边缘-现代汉语反义词词典
边缘biānyuán
边沿的部分——中心(~地带/市区的~)
化缘-现代汉语反义词词典
化缘huàyuán
僧尼、道士求人施舍财物——布施(道士到处化缘,肯于~的却不多。)
无缘-现代汉语反义词词典
无缘wúyuán
没有缘分——有缘(~千里来相会,无缘对面不相逢。)
有缘-现代汉语反义词词典
有缘yǒuyuán
有缘分——无缘(有缘千里来相会,~对面不相逢。)
缘由-现代汉语反义词词典
缘由yuányóu
见〔原由〕
夤缘-古语词今用词典
夤缘yínyuán
攀附上升。西晋文学家左思在文章中称赞说:三国时,东吴地处江南,土地肥沃,物产富饶,山峦重叠,江河并列,山势深险绵延数州之间,水域辽阔流经天下之半。其地势高低起伏,草木茂密,园圃林苑异花开放,夏日光彩夺目,冬季茂盛鲜艳。草类繁多,美不胜收。“布(音huò)皋泽,蝉联陵丘,夤缘山岳之岊(音jié),幂历江海之流,”(遍布沼泽,绵延山丘,攀附于山间弯曲之处,覆盖江海河流,)或摇动白色的花蒂,或垂下朱红的花朵,葱茏茂盛,光华辉映,艳丽异常,香气四溢。(《文选·左思〈吴都赋)》)后引申为:拉关系,向上巴结。
今沿用引申义。
《龙门阵》:“绍兴师爷由于以上渊源,变成了徒子徒孙代代相承,夤缘交会、辐射极广的集团。”《随笔》:“政治暴发户,是引申而来。应是指夤缘时令忽上青云的新贵,大约海峡两岸取义相同;我们这边在‘文革’中不是有所谓‘乘直升飞机’的说法么?”
边沿 边缘 边际-现代汉语同义词词典
边沿 边缘 边际
边沿biānyán 边缘biányuán 边际biānjì
名词。指靠边的部分。
“边沿”强调沿边之处;一般用于具体的地方、湖泊、池塘、马路、场地等,还可用于某些器物。例如:“战场就在五龙堂村庄的边沿”(孙犁:《风云初记》);“康家寨是边沿地区,离敌人的据点有四、五十里”(马烽、西戎:《吕梁英雄传》);“池塘边沿上,有个八九岁的男孩子背着一个竹篓,一边跑,一边喊着”;“昨夜下过一场雨,空气清新而湿润,马路边沿还积着雨水”;“皮箱边沿包上一块皮,要耐用一些”。
“边缘”强调范围外限当边的部分;除用于具体的地方、森林、屋宅等之外,还常比喻地用于抽象的事物。例如:“这里是塔里木盆地边缘”(碧野:《月亮湖》);“赵家庄四周边缘,房屋给枪炮毁坏得最严重”;“他们看到森林边缘上有几个穿大衣、晃手电的人”(孟伟哉:《昨天的战争》,第一部,第二卷);“林彪、‘四人帮’的破坏,使国民经济濒临崩溃的边缘”(《红旗》,1979,5);“长期的饥饿,使这家人挣扎在死亡的边缘上”。
“边际”强调靠近分界或边界之处,含有“界限所在”的意味;一般用于辽阔的区域或空间;同“漫无”、“不着”分别组成固定词组“漫无边际”和“不着边际”,两个词组都可用于说话、写文章。例如:“那还不能被称为‘戈壁’,那在普通地图上,还不过是无名的小点,但是人类的肉眼已经不能望到它的边际”(茅盾:《风景谈》);“当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子”(茅盾;《白杨礼赞》);“开始沿着这无边际的桦林,探索着无边际的夜”(萧军:《八月的乡村》);“文章开头写那么多,全都不着边际,应该删除”。
“边缘”在表示“临近不同方面的范围外限而同这些方面都有关系”的意义时(如说:“生物化学是一门边缘学科”),和“边沿”“边际”没有同义关系。
攀 攀登 攀缘(攀援)-现代汉语同义词词典
攀 攀登 攀缘(攀援)
攀pān 攀登pāndēng 攀缘(攀援)pùnyuán
动词。表示抓住某种受力的东西往上爬。
“攀”是口语用词,有口语色彩。例如:“由于他那分无私严厉,逼迫我学会了一种攀杠杆的技术”(沈从文:《从文自传》);“大声说了几句话,他就攀上车头”(欧阳山:《三家巷》);“只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰”(《傅雷家书》)。
“攀登”强调爬往高处,多用于抓住受力的东西爬向险峻山峰的情形;常在比喻中使用;有书面语色彩。例如:“他们在难以行走的乱石丛中攀登或爬行”(黎汝清:《万山红遍》);“山路虽然相当陡峭,因为杂树丛生,却很容易攀登”(同上);“他们象革命老前辈攻打碉堡那样,努力攀登科学高峰”(《光明日报》,1977.12.23)。
“攀缘”强调抓住受力的东西爬,常用于抓住葛藤或绳索之类往上爬,特别是爬上高大树木的情形;一般只用于书面语,书面语色彩比“攀登”浓厚。例如:“我们只有攀缘悬空的铁梯而上”(《刘白羽散文选》);“顺着石柱攀缘到三层楼上的老藤树比来时茂盛多了”(同上);“高塔中心有窄而陡的扶梯,人们攀缘而上”。
“攀”在表示“跟地位比自己高的人拉关系或结亲”的意义时(如说:“实在高攀不上”),“攀缘”在比喻投靠、依附地位高或有钱有势的人以往上爬时(如说:“此人趋炎附势,就喜欢攀缘有势力的人”〔《作品》,1964.4〕),都和本组其他的词没有同义关系。
血统 血缘-现代汉语同义词词典
血统 血缘
血统xuètǒng 血缘xuèytán
名词。指人类因繁殖后代而形成的一种自然的亲属关系,如父母与子女之间、兄弟姐妹之间的关系。
“血统”突出了有这种关系的成员共同形成一种亲属的系统;除了用于宗族、民族之外,常用于同一家庭前后代成员之间或兄弟姐妹之间;可以直接修饰“工人”。例如:“有点憔悴,但是仍然比同龄的欧洲血统女人显得年轻”(王蒙:《相见时难》):“不能从血统上由一个人的祖代和父母如何来判定他必然表现如何”;“一个思想感情很纯洁的血统工人”(《新华月报》,文摘版,1979,4)。
“血缘”强调这种亲属关系的自然联系性质。较多用于氏族;用于家庭成员时,一般只适于在法律或司法业务的表述中加以应用。与“关系”固定地搭配在一起,构成固定词组“血缘关系”。例如:“这时的社会仍是以血缘关系为纽带的氏族制”(《新华月报》,文摘版,1979,1);“经调查证明,被告与死者并无血缘关系”;“她多象年轻时的麦老师,尽管没什么血缘关系”(《十月》,1982,2)。
原因 因 缘由(原由) 来由 根由 由 因由 缘故(原故) 故-现代汉语同义词词典
原因 因 缘由(原由) 来由 根由 由 因由 缘故(原故) 故
原因yuányīn 因yīn 缘由(原由)yuányóu 来由láiyóu 根由gēnyóu 由yóu 因由yīnyóu 缘故(原故)yuángù 故gù436
名词。指引起事情发生或造成某种结的条件。
“原因”强调从来源看的决定因素,“结果”相对;是通用于口语、书面语和种场合的常用词,也可成为哲学的术语。如:“吴非有还有一个不注意街市人物原因,那就是自己注意力全部沉入没有走被访的友人门前,那种焦急状态里”(骆基:《吴非有》);“昨天晚上你不来聚是什么原因呢?”;“然而这些形态结构系由于历史演变的原因,趋向简化”(严宭:《谈汉藏语系同源词和借词》);“物发展的根本原因,不是在事物的外部而在事物的内部,在于事物内部的矛盾性’(《毛泽东选集》,第一卷)。
“因”在意思上和“原因”一致,但如“原因”表示得明显;和“果”相对;文言词,只用于有其他文言词配合的语句有书面语色彩。例如:“所以章季尧出门外,不愿意和旁的女人结婚,说来也并非因”(欧阳凡海:《无辜者》);“事出因,查无实据”(《上海文学》,1982,3)“有其因,必有其果”。
“缘由”“来由”“根由”都强调引)事情发生或导致结果产生出来的东西。“缘由”还强调“追溯本源来看的”;多用于件或发生的情况。例如:“十一个字,把!个冤案的缘由点得深刻明白”(《当代》1981,6);“最使老太太牵肠挂肚不愿去的真正缘由,恐怕还是她恋着佟工这一子”(《小说月报》,1982,3)。“来由突出“来龙去脉,怎么来的”;多用于发生的情况。例如:“但是,在已经开始‘来往’之后,忽然不理似乎又太没来由”(韦君宜:《洗礼》);“小菊遭到无来由的责斥”(冯德英:《山菊花》,上卷)。“根由”突出“作为根源来看的”;多用于形成的事实。例如:“他的母亲偏偏不怕,要在他身上寻出一个根由来”(陈毅:《归来的儿子》);“我想,她这回来,总不是没有根由的”(欧阳凡海:《无辜者》)。
“由”在意思上和“缘由”较一致,但不如“缘由”表现得明显;是文言词,只用于有其他文言词配合的语句,有较浓厚的书面语色彩。例如:“但我不愿放松对自己的要求。这大概就是所以招忌之由吧”(韦君宜:《洗礼》);“以下笔者试据个人臆见,就汉语中有关动植矿物的几个古老名称的得名之由略加考索”(《语言研究》,1981,1)。
“因由”兼合“原因”和“缘由”的意思,另有“为什么这样”的意味;一般用于发生的事情、事件。例如:“老板不问因由,上来就是两巴掌”;“小马不知因由,慌忙骑上马,紧打两鞭,回庄报信”(张孟良:《儿女风尘记》)。
“缘故”和“故”都含有“道理、理由”的意味。“缘故”强调从来源上来看的;有书面语色彩,口语里少用;“故”是文言词,出现在书面语中须有其他文言词的搭配而有文言色彩和较浓厚的书面语色彩,但和“无”连用时可出现于口语而失去书面语色彩。例如:“鸿渐莫名其妙,正要问他缘故”(钱钟书:《围城》);“这是近年来文学作品的语言更加口语化的缘故”(《语言研究》,1981,1);“以染疾之故,不能依期前往会商”;“凡是没有请假,无故不来上课的,都是旷课,是没有纪律性的表现”;“货郎担式的船,曾以一瓶汽水之故而拢近来”(俞平伯:《桨声灯影里的秦淮河》)。
良缘夙缔-实用委婉语词典
良缘夙缔
用于祝贺男女早日缔结美满的姻缘。“夙”,即早。
金玉良缘-实用委婉语词典
金玉良缘
喻指完美的婚姻,既宝贵又坚固。
良缘由夙缔,佳偶自天成-实用委婉语词典
良缘由夙缔,佳偶自天成
意为素来已久缘分,上天助成的美好婚姻。
有缘凤来-实用委婉语词典
有缘凤来
婉指找到自己新的生活伴侣。“缘”,即缘分。
了结尘缘-实用委婉语词典
了结尘缘
意为生命离开大地。也可婉指自杀。
祸因恶积,福缘善庆-实用委婉语词典
祸因恶积,福缘善庆
意为灾祸大多是由于恶的积累,福分往往是与善结缘。语出南朝梁周兴嗣《千字文》。
缘木求鱼-实用委婉语词典
缘木求鱼
婉指主观意图不符合客观实际,不可能实现自己所想的。《封神演义》三十三回:“若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。”
相见无缘,徒自深想-实用委婉语词典
相见无缘,徒自深想
意为没有机缘与您相见,只能在心里深深的将您怀想。
何日假缘,得亲叙度-实用委婉语词典
何日假缘,得亲叙度
意为什么时候可得机缘,我们得以见面,从容叙谈呢。
因缘情起,繁复精微-实用委婉语词典
因缘情起,繁复精微
意为情感来自一定的缘由,既显得丰富回环又显得精细入微。
边 缘-简明古汉语同义词词典
边 缘
[边biān 缘yuán]
同 边,边缘。杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”苏轼《赤壁怀古》:“故垒西边,人道是三国周郎赤壁。”王充《论衡·状留》:“三千岁青边缘,巨尺二寸。”(龟生三千岁背壳的边缘变成青色,身长仅一尺二寸)
异 【边】 ①边远的疆域,边界。《盐铁论·利议》:“思念北边之未安”。杜甫《新婚别》:“君行虽不远,守边赴河阳。” ②接着,靠着。《史记·高祖本纪》:“齐边楚”。《史记·淮阴侯列传》:“南边楚”。
【缘】 ①古时衣服的边饰,一般采用与衣服不同的质料做成。《礼记·玉藻》:“缘广半寸”。(广:宽)《后汉书·皇后纪》:“裙不加缘”。 ②沿着,顺着。陶渊明《桃花源记》:“缘溪行,忘路之远近。”
辨 作名词时,“边”指边远的疆域,“缘”指衣服的边饰;作动词时,“边”指接着,靠着,“缘”指沿着,顺着,意义各不相同。因为“边”指边缘,“缘”指边饰,意义有相通的地方,所以后来二者才组成双音节词“边缘”。
循 缘 遵-简明古汉语同义词词典
循 缘 遵
[循xún 缘yuán 遵zūn]
同 沿着,顺着。《左传·昭公二十三年》:“循山而南”。《左传·昭公七年》:“循墙而走”。陶渊明《桃花源记》:“缘溪行,忘路之远近。”《楚辞·九章·哀郢》:“遵江夏以流亡”。(江夏:长江和夏水)
异 【循】 在“遵循”的意义上,多指沿袭、因循古代的礼法制度等。《荀子·性恶》:“上不循于乱世之君,下不俗于乱世之民”。(俗:随从)《商君书·更法》:“反古者未必可非,循礼者未足多也。”(非:非难。多:赞许)成语有“因循守旧”。
【缘】 在“遵循”的意义上,多指依照法律办事。《商君书·君臣》:“缘法而治,按功而赏。”
【遵】 在“遵循”的意义上,多指遵守当代的法令制度。《史记·殷本纪》:“不遵汤法”。《史记·曹相国世家》:“高帝与萧何定天下,法令既明……遵而勿失,不亦可乎?”
探囊取物 缘木求鱼-反义词应用词典
探囊取物 缘木求鱼
探囊取物 tànnángqǔwù
缘木求鱼 yuánmùqiúyú
【探囊取物】囊,口袋。探囊,向袋里摸取。比喻事情十分容易办到。
〔例句〕
1.以陈蔡之众,袭空虚之楚,如探囊取物,公子勿虑不成也。
2.调开他弟兄三个,大王却在半空伸下拿云手去捉这唐僧,就如探囊取物,就如鱼水盆里捻苍蝇,有何难哉?
【缘木求鱼】缘,攀援。爬到树上去找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。
〔例句〕
若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。
缘故 缘由 原因-近义词应用词典
缘故 缘由 原因
缘故 yuángù 缘由 yuányóu 原因 yuányīn
【缘故】原因。如:
1.凭经验,我晓得这一定又因为我是个女同志的缘故。
【缘由】原因。如:
2.我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
【原因】造成某种结果或引起另一件事情发生的条件。如:
3.这大概就是“死海”得名的原因吧。
辨析:“缘故”也作原故,指引起事情发生的因素,一般用在具体原因之后,常与“因为”配合用,一般场合都可用,如他天天准时上班,今天不知什么缘故迟到,它可构成“无缘无故”等词组。“缘由”也作原由,指发生事情的条件、因素,一般用在具体结果之后,如我曾经问他得失的缘由。“原因”指产生某种结局的条件,运用范围广,可用在具体因由的前后,常与“结果”对举,运用场合较郑重,如丰收的原因,成功的原因。它们可通用,如大概我是个女同志的缘故(缘由、原因)。
缘-古文观止词典
缘yuán
【词性】:介词
介绍动作行为发生、出现时沿循的路线。可译为“沿”(1)。《桃花源记》:缘溪行,忘路之远近。——沿溪水〔划船〕行驶,忘记了路程的远近。
出门要看天时,化缘须看场面-中国古代小说俗语大词典
出门要看天时,化缘须看场面
【释义】:
化缘:僧道向人求布施。外出要看天气情况,化缘要看排场。比喻办事要先观察好情况。《观音菩萨传奇》二一:到了村中,见有一个高门大户的人家,一望而知是村中的首富。常言道:出门要看天时,化缘须看场面。他们三人自然往这家门首而来。
大官不要钱,不如早归田;小官不索钱,儿女无姻缘-中国古代小说俗语大词典
大官不要钱,不如早归田;小官不索钱,儿女无姻缘
【释义】:
归田:弃官回乡。无姻缘:难有好的婚配。形容官吏无不贪图钱财。《石点头》八:故俗谚说:大官不要钱,不如早归田;小官不索钱,儿女无姻缘。可见贪婪的人,落得富贵;清廉的,枉受贫穷。
法是有缘终到手,病当不死定逢医-中国古代小说俗语大词典
法是有缘终到手,病当不死定逢医
【释义】:
法:佛法。意谓如与佛有缘分,终会领悟佛法;病不该死,一定会碰上好医生。比喻事情总有转机,一定会遇救星。《三遂平妖传》三:忽想起益州城中有个太医姓严,讳名严三点。此人有起死回生手段。若求得他药来时,有何虞哉。……正是:法是有缘终到手,病当不死定逢医。
夫妇非同儿戏,姻缘本是前定-中国古代小说俗语大词典
夫妇非同儿戏,姻缘本是前定
【释义】:
指婚姻是前生就由上天决定的,是很郑重的大事。《云钟雁三闹太平传》一四:夫妇非同儿戏,姻缘本是前定,贪花爱色总徒然,天瞋怎随人愿。
富贵贫穷各有由,只缘分定不须求-中国古代小说俗语大词典
富贵贫穷各有由,只缘分定不须求
【释义】:
意谓富贵贫穷都有原因,人只须随顺已定之缘分不须强求。《金瓶梅词话》七四:偈曰:富贵贫穷各有由,只缘分定不须求。未曾下的春时种,空手荒田望有秋。
各人有各人的缘法-中国古代小说俗语大词典
各人有各人的缘法
【释义】:
缘法:缘分。意谓各人有各人命中注定的缘分、机遇。《红楼梦》四九:湘云笑道:“那里是孔雀毛?这是野鸭子头上的毛做的。可见老太太疼你了。这么疼宝玉,也没给他穿。”宝钗笑道:“真是俗语说的,各人有各人的缘法,我也想不到他这会子来,既来了,又有老太太这么疼他。”
⊙各人有缘法
《红楼梦》四九:宝钗道:“真俗语说‘各人有缘法。’他也再想不到他这会子来,既来了,又有老太太这么疼他。”
广结良缘-中国古代小说俗语大词典
广结良缘
【释义】:
佛家语。指多行善事,以博得众生的称赞。《续金瓶梅》五七:他又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家儿的福份。
好姻缘是恶姻缘-中国古代小说俗语大词典
好姻缘是恶姻缘
【释义】:
姻缘:男女情爱的缘分。①意谓拈花惹草看似好缘分,却往往招来祸害麻烦,实是恶缘分。《水浒全传》二六:原来这女色坑陷得人,有成时必须有败,有诗为证。参透风流二字禅,好姻缘是恶姻缘。山妻小妾家常饭,不害相思不损钱。《金瓶梅词话》五:参透风流二字禅,好姻缘是恶姻缘,痴心做处人人爱,冷眼观时个个嫌。《喻世明言》四:好姻缘是恶姻缘,莫怨他人莫怨天。②原来的好婚姻变成了坏婚姻。《醒世恒言》九:命犯孤辰恶疾缠,好姻缘是恶姻缘。今朝撒手红丝去,莫误他人美少年。
⊙好姻缘做恶姻缘
《金瓶梅词话》七三:参透赵州关捩子,好姻缘做恶姻缘。
既在佛会下,都是有缘人-中国古代小说俗语大词典
既在佛会下,都是有缘人
【释义】:
佛会:佛事的聚会。原指同在佛门里,都是与佛有缘分的人。泛指既然同聚在一起,就是有缘分。《西游记》三六:但是和尚,即与我们一般。常言道:既在佛会下,都是有缘人。你且坐,等我进去看看。
佳人有意郎君俏,不是俏,灾星到;红粉无缘子弟村,不是村,福星临-中国古代小说俗语大词典
佳人有意郎君俏,不是俏,灾星到;红粉无缘子弟村,不是村,福星临
【释义】:
意指男人被美女恋上预示着要倒霉穷败;被美女拒绝则预示着他有福运,避免了灾祸。《警世阴阳梦·阳梦》四:进忠、兰生并着肩携着手齐看着,陪客侍儿执着杯捧着壶各站着。闲人也道快乐,嫖客尽兴撒漫。这是进忠合该穷败。常言道:佳人有意郎君俏,不是俏,灾星到;红粉无缘子弟村,不是村,福星临。
拣佛豆儿结寿缘-中国古代小说俗语大词典
拣佛豆儿结寿缘
【释义】:
旧时风俗之一。在生日这天,众人一面念佛,一面拣豆,叫“拣佛豆儿”,然后煮熟佛豆在街口分送行人,以求添寿,叫做“结寿缘”。《红楼梦》七一:你两个在这里帮着两个师傅替我拣佛豆儿结寿缘,你们也积积寿,……两个姑子先念了佛偈,然后一个一个的拣在一个簸箩内,每拣一个,念一声佛。明日煮熟了,令人在十字街结寿缘。
露水夫妻,钱尽缘尽-中国古代小说俗语大词典
露水夫妻,钱尽缘尽
【释义】:
意谓姘居的男女关系,钱用完了,缘分也到头了。《风月梦》二一:月香道:“你这话更是好笑。你难道连露水夫妻,钱尽缘尽这句话总不晓得?你顽到今日,银子顽的若干,还是这样迷迷糊糊的。”
露水夫妻是前缘分定-中国古代小说俗语大词典
露水夫妻是前缘分定
【释义】:
古人认为夫妻姻缘是由前世的缘分注定的。同居的露水夫妻虽然短暂,也是前世缘分注定的。《女仙外史》二:不要说半年夫妻也要清偿,就是片刻姻缘,终须完结。谚云“露水夫妻是前缘分定。”斯言信然。
千里姻缘一线牵-中国古代小说俗语大词典
千里姻缘一线牵
【释义】:
相传人间姻缘由月下老人用红线拴系,指只要有缘分,不管相距多远,都会结为夫妇。□见唐人传奇《定婚店》。《红楼梦》五七:薛姨妈道:“我的儿,你们女孩家那里知道,自古道:‘千里姻缘一线牵’。管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红线把这两个人的脚绊住,凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终久有机会作了夫妇。”
☉千里姻缘仗线牵
《鼓掌绝尘》二六:千里姻缘仗线牵,相思两地一般天。
☉千里姻缘如线牵
《续金瓶梅》四〇:这姑娘的姻缘要对着,千里姻缘如线牵,北也好,南也好,还找不出这个对来!
☉千里姻缘着线穿
《金瓶梅词话》三七:月娘道:“也是千里姻缘着线穿。既是韩伙计这女孩儿好,也是俺每费心一场。”
☉千里姻缘着线牵
《金瓶梅词话》八七:常言先下米先吃饭,千里姻缘着线牵,休要落在别人手内。
☉千里红线暗自牵
《喻世明言》二二:夫妻配偶是前缘,千里红线暗自牵。
☉千里红丝一线牵
《三门街》六九:你侄女儿也许了文炳。这不是一件奇事么?古人说得好,千里红丝一线牵。这句话实在不可不信。
☉千里姻缘,全凭一线
《风月梦》一:但凡世间男女,未曾配合之时,先用赤绳系定,故千里姻缘,全凭一线。
☉千里姻缘,牵于一线
《施公案》二五六:千里姻缘,牵于一线。三生夙约,订自百年。
三生之缘-中国古代小说俗语大词典
三生之缘
【释义】:
三生:佛教所说的前生、今生、来生。缘:缘分,命中注定要见面或发生联系。形容十分幸运。《儒林外史》四六:我们俱系天涯海角之人,今幸得贤主人相邀一聚,也是三生之缘。
☉三世有缘
三世:三生。《大唐三藏取经诗话》二:法师应曰:“果得如此,三世有缘,东土众生,获大利益。”
药医不死病,佛度有缘人-中国古代小说俗语大词典
药医不死病,佛度有缘人
【释义】:
药只能医治那些命不该死的病,佛也只能超度那些与佛有缘分的人。《醒世恒言》一〇:先生,常言道:药医不死病,佛度有缘人。你且不要拘泥古法,尽着自家意思,大了胆医去,或者他命不该绝,就好了也未可知。《金瓶梅词话》七九:月娘道:“药医不死病,佛度有缘人。看他不济,只怕你有缘,吃了他的药儿好了是的。”《醒世姻缘传》二八:那些有病吃药的,果如真君所说,有吃下即好的,有吃了没账的,果然是药医不死病,佛度有缘人。
⊙药医不死病,佛渡有缘人
《绿野仙踪》四一:见他母亲昏昏沉沉,似睡不睡,问了几声,糊糊涂涂说了一句,又不言语了。如玉守在了旁边,惟有长叹而已。正是:药医不死病,佛渡有缘人。
饮水思源,缘木思本-中国古代小说俗语大词典
饮水思源,缘木思本
【释义】:
比喻人不可忘本。也比喻受人恩惠不可忘。□语本北周·庾信《征调曲》:饮其流者怀其源。《儿女英雄传》一三:老师这几个门生现在的立身植品,以至仰事俯蓄,穿衣吃饭,那不是出身师门?谁也该“饮水思源,缘木思本”的。
⊙饮水不要忘了源头
《豆棚闲话》一〇:吹箫唱曲,帮衬行中,别的也没相干。想道当初只有个伍子胥吹箫乞食于吴市,传了这个谱儿。伯嚭大夫掇臀捧屁,传了这个身段。这却是我辈开山始祖,我哩饮水不要忘了源头。
是姻缘棒打不回-中国古代小说俗语大词典
是姻缘棒打不回
【释义】:
指男女婚姻缘分由天定,人力无法拆散。《红楼梦》九〇:想来宝玉和姑娘必是姻缘,人家说的“好事多磨。”又说道:“是姻缘棒打不回”。这样看来,人心天意,他们两个竟是天配的了。
⊙是婚姻棒打不散
《三侠五义》八九:至于婚姻一节,更不能强求混谋的。俗话说的,千里姻缘一线牵,又云是“是婚姻棒打不散”,原是有一定的道理。
说着钱,便无缘-中国古代小说俗语大词典
说着钱,便无缘
【释义】:
无缘:无缘分。一说到借钱,本来亲近或熟悉的人也会变得像不认识一样。指人情势利冷淡。《警世通言》三二:公子出了院门,来到三亲四友处,假说起身告别,众人到也欢喜。后来叙到路费欠缺,意欲借贷。常言道:说着钱,便无缘。亲友们就不招架。《初刻拍案惊奇》一:说着钱,便无缘。这些人好笑,说道你去,无不喜欢,说到助银,没一个则声。《常言道》四:钱士命听了,真是说着钱,便无缘。
⊙说了钱,就无缘
《醒世奇言》一二:便又走向那小友人家告急。谁知说了钱,就无缘,也都愁出一窠水来,没得赍发。
⊙说了钱,便无缘
《二刻拍案惊奇》三三:真个说了钱,便无缘。这富家子虽与杨抽马相好,只是见他兴头有术,门面撮哄而已。忽然要与他借贷起来,他就心中起了好歹肚肠。
⊙若说钱,便无缘
《西湖二集》一五:俗语道:“若说钱,便无缘。”罗江东向亲友一连告了几十处,大家都不睬。
天缘巧合-中国古代小说俗语大词典
天缘巧合
【释义】:
指某些人相遇或男女结合是天意的安排。也指事属巧合,像上天在安排一样。《红楼梦》六三:正因他的一件事我为难,要请教别人去。如今遇见姐姐,真是天缘巧合,求姐姐指教。
⊙天缘凑合
《红楼梦》六三:如今又天缘凑合,我们得遇,旧情竟未易。
⊙天缘凑巧
《红楼梦》三:次日,面谋之如海。如海道:“天缘凑巧,因贱荆去世,都中岳母念及小女无人依傍教育,前已遣了男女船只来接。”
天在顶上
老天在头上鉴察着。一作誓词,意谓上天可以作证。又作咒词,意谓说谎、作孽上天必报。又作慰词,上天会保佑一切善良或无辜受害的人。《世无匹》一三:天缘凑巧,那个说是该的!只因愚性粗直,不知不觉在口里落了出来,过后想一想,好不懊悔。
⊙天在头上
《野叟曝言》六九:随氏道:“天在头上,奴敢说谎。”《二十年目睹之怪现状》二〇:王大嫂站起来大声道:“天在头上!你平白地含血喷人!自己做事不机密,却想把官司推在我身上!”
⊙头上有天
《官场现形记》一四:老奶奶!头上有天,你媳妇可是自己寻的死,并不与我什么相干。
⊙头上有青天
《红楼梦》四〇:贾母道:“头上有青天”。
⊙各人头上一片天
《飞跎全传》一七:真是各人头上一片天,看着别人在明处,自己却在暗处。
⊙青天在上
《喻世明言》四〇:不知你丈夫何故,忽然逃走,与我们实实无涉。青天在上,若半字虚情,全家祸灭。
天上无私缘-中国古代小说俗语大词典
天上无私缘
【释义】:
俗传天堂里不讲私人情分,禀公而断。《三遂平妖传》一:人说天上无私缘,如何也有个私书。你做三十三天老大皇帝,直恁私刻。
天有酒星,地有酒泉,人有酒缘-中国古代小说俗语大词典
天有酒星,地有酒泉,人有酒缘
【释义】:
缘:缘分,因缘。意谓酒是天造地设的佳液,人自当饮以享用,不应受指责。《斩鬼传》九:你说俺吃酒的不是么?吾闻天有酒星,地有酒泉,人有酒缘。当日帝尧千钟,孔子百觚,圣人何尝不饮酒!
⊙天有酒星,地有酒泉
《禅真逸史》八:但酒乃先贤所造,天有酒星,地有酒泉。虽仲尼亦道:“惟酒无量,但不及乱耳。”酒可以和性情,合万事,飨天地,格神明,怎地如来反以为戒?
⊙天有酒星,地有酒泉,人有酒圣
《济公全传》二〇:“管家但知其一,不知其二,内中还有许多好处呢。天有酒星,地有酒泉,人有酒圣,酒合万事,酒和性情,仲尼以酒为道,但不及乱耳。”
⊙天有酒星,地有酒泉,圣贤有酒德
《韩湘子全传》五:天有酒星,地有酒泉,圣贤有酒德。尧舜千钟,仲尼百觚,子跻嗑嗑,也须百榼。李白贪杯而得道,刘伶爱饮以成仙。从来没有一个是断除不吃的,大叔为何说他这许多不好?
同船过渡,皆是有缘-中国古代小说俗语大词典
同船过渡,皆是有缘
【释义】:
意谓大家能聚在一起,都是前世有缘。江湖上套近乎的话。俗有“百年修得同船渡”语。《小五义》二四:常言道:同船过渡,皆是有缘。二位到寨中吃杯茶,然后再走,日后见面,倒有个茶水之交。
铜斗儿家缘-中国古代小说俗语大词典
铜斗儿家缘
【释义】:
家缘:家计,财产。比喻殷实牢靠的家财。《金瓶梅词话》八九:今丢下铜斗儿家缘,孩儿又小。撇的俺子母孤孀,怎生遣过?
⊙铜斗家计
《警世通言》三一:便有铜斗家计,不够他盘算。《醒世恒言》一七:如此挥霍,便铜斗家计,指日可尽。
无缘千里空奔走,有幸相逢咫尺间-中国古代小说俗语大词典
无缘千里空奔走,有幸相逢咫尺间
【释义】:
无缘分千里奔走也是徒劳无益,有运气时会在很近的地方相遇。《玉娇梨》一七:只因这一来,有分教:冰清不减玉润,泰山直接东床。正是:无缘千里空奔走,有幸相逢咫尺间。
一缘一会-中国古代小说俗语大词典
一缘一会
【释义】:
意谓天缘凑合,命该相会。《喻世明言》三:与官人一缘一会,奴家也是二十四岁。《警世通言》一一:徐爷在舱中听见,也是一缘一会,偏觉得音声凄惨。《二刻拍案惊奇》三:今偶然见师父说着端的,也是一缘一会,天使其然;不然,小生怎地晓得他家姓名?
一日夫妻,百岁姻缘-中国古代小说俗语大词典
一日夫妻,百岁姻缘
【释义】:
意谓即便是做一天的夫妻,也是由百年姻缘所定。指男女关系为前世所定,决非偶然。《神明公案》二:夫已同我走出门外,复奋身入房,救取衣服等物。此时烟熖蔽空,魂飞魄散,逃避无计,岂能推夫入火?况一日夫妻,百岁姻缘,何忍下此毒手?
姻缘分定-中国古代小说俗语大词典
姻缘分定
【释义】:
意谓婚姻是命中注定的。《二刻拍案惊奇》九:姻缘分定,想当日若有缘法,早已成事了。如此对面错过,毕竟不是对头。
姻缘天定-中国古代小说俗语大词典
姻缘天定
【释义】:
意谓人的婚姻由上天决定,不由个人作主。《醒世恒言》八:自古姻缘天定,不由人力谋求。有缘千里也相投,对面无缘不偶。《飞花艳想》一〇:静如道:“姻缘天定,人谋何益?”
⊙姻缘自有天定
《情梦柝》五:岂有此理!姻缘自有天定,我只守我女子之道罢了。
⊙婚姻大事,自有天定
《施公案》三四三:可见婚姻大事,自有天定,非人力能为。
姻缘姻缘,事非偶然-中国古代小说俗语大词典
姻缘姻缘,事非偶然
【释义】:
意谓婚姻是命中注定,并非偶然巧合。《醒世奇言》一:尽有门户高低悬绝的,并世有冤仇的,一经月老把赤绳系定,便曲曲弯弯要走拢来,这叫做姻缘姻缘,事非偶然。
姻缘是五百年前结下的-中国古代小说俗语大词典
姻缘是五百年前结下的
【释义】:
意谓婚姻早由天定,决非偶然,难以强求或改变。《三遂平妖传》二二:正不知我家员外喜那一头哩。姻缘是五百年前结下的,勉强不得。
⊙姻缘已定于五百年之前
《女才子书》一〇:夫既人而可以为仙,则知仙亦可以下谪,而况姻缘已定于五百年之前,即在造化,莫能转夺。
⊙姻缘乃五百年前之事
《说唐后传》一九:薛礼官人,你言之差矣!姻缘乃五百年前之事,岂可今日强配的?
⊙姻缘五百年前定
《青楼梦》二六:姻缘五百年前定,岂有无端系赤丝?寄语汝曹休错意,重歌却扇有新诗。
⊙姻缘是五百年前预定
《醒世奇言》一:姻缘一事,从来说是五百年前预定。不是姻缘,勉强撮合不来;果系姻缘,也再分他不开。
⊙五百年前定终身
《十把穿金扇》四:今日里不揣冒昧来方府,这也是五百年前定终身。
⊙五百年前姻缘做定
《初刻拍案惊奇》一二:王生笑把适才戏写掷瓦,及一男子寻觅东西不见,长叹走去的事,说了一遍。女子叹口气道:“这走去的,正是他了。”王生笑道:“却是我幸得撞着,岂非五百年前姻缘做定了?”
姻缘本是前生定,不是姻缘莫强求-中国古代小说俗语大词典
姻缘本是前生定,不是姻缘莫强求
【释义】:
旧谓人的婚姻早在前生就已由上天注定,没有缘分的就不要强求。《喻世明言》五:常何深信袁天罡之语,分付苍头,只以买为名,每日到他店中闲话,说发王媪嫁人,欲要为妾。王媪只是干笑,全不统口。正是姻缘本是前生定,不是姻缘莫强求。《八段锦》六:日到他店中闲语,挑拨王氏嫁人,欲娶为妾,王氏全不理睬,正是:姻缘本是前生定,不是姻缘莫强求。
⊙姻缘本是前世修,人生何必苦强求
《二度梅》三六:诗曰:姻缘本是前世修,人生何必苦强求,路逢险阻难回避,事到临头不自由。
⊙姻缘本是前生定,不许今人作主张
《醒世恒言》二七:俗语有云:姻缘本是前生定,不许今人作主张。李雄千择万选,却拣了个姓焦的人家女儿,年方一十六岁。
⊙姻缘本是前生定,五百年前结下来
《海公大红袍全传》二:正是:姻缘本是前生定,五百年前结下来。毕竟海瑞后来能否与张氏宫花成亲,且听下回分解。
⊙姻缘本是前生定,不是姻缘定不成
《金石缘》六:员外又假意推托一会。说妆奁一些未备,借此就好草草打发无瑕代嫁过去。正是姻缘本是前生定,不是姻缘定不成。
⊙姻缘本是前生定,莫作寻常世事看
《说呼全传》八:守勇道:“蒙大人如此深恩,教小侄怎么消受?”员外道:“说哪里话,自古云姻缘本是前生定,莫作寻常世事看。”
⊙姻缘自古皆前定,不是姻缘莫强求
《梦中缘》五:只是苦了那木大有,费人费力,竟弄了个画虎不成,反输一帖。从此羞见亲朋,依旧还往外边做买卖去了。正是:姻缘自古皆前定,不是姻缘莫强求。
姻缘本是前生定,曾向蟠桃会里来-中国古代小说俗语大词典
姻缘本是前生定,曾向蟠桃会里来
【释义】:
蟠桃会:天上神仙的聚会。谓婚配之事自有姻缘,由天而定。《初刻拍案惊奇》三四:有那一贫如洗,家徒四壁,似司马相如的,分定时,不要说寻媒下聘与那见面交谈,便是殊俗异类,素昧平生,意想不到的,却得成了配偶。自古道:姻缘本是前生定,曾向蟠桃会里来。《警世通言》二三:两个小儿女知觉渐开,听这话也自欢喜。遂私下约为夫妇。这也是一时戏谑,谁知做了后来配合的谶语。正是:姻缘本是前生定,曾向蟠桃会里来
⊙姻缘本是前生定
《初刻拍案惊奇》九:嫁女须求女婿贤,贫穷富贵总由天。姻缘本是前生定,莫为炎凉轻变迁!
⊙姻缘前生所定
《五虎平南演义》二三:姐姐,你伶俐一世,懞憧一时,岂不闻姻缘前生所定,人事焉得强为?
⊙姻缘本自前生定,岂是为人可强求
《玉燕姻缘全传》二〇:但是邓员外无子息,好说想他绝分家私。故尔这头亲事回断了。此刻张寅一见邓氏,心下好不懊悔。正是:姻缘本自前生定,岂是为人可强求?
⊙姻缘自有前定
《红楼复梦》四四:薛姑太太笑道:“姻缘自有前定。”就将梦玉前几天的梦境细说一遍,众位舅太太点头称异。
⊙姻缘前定
《喻世明言》一〇:老婆婆听得花锦似一片说话,即时依允。也是姻缘前定,一说便成。
⊙婚姻事皆系前定
《初刻拍案惊奇》五:话说婚姻事皆系前定,从来说月下老赤绳系足,虽千里之外,到底相合;若不是姻缘,眼面前也强求不得的。
⊙婚姻到底皆前定
《隋唐演义》七五:疾忙收拾,连夜逃遁。正是:婚姻到底皆前定,但得多情自有缘。
姻缘都是前生债,莫向东风怨老天-中国古代小说俗语大词典
姻缘都是前生债,莫向东风怨老天
【释义】:
婚姻不美满是前生欠下的债今生受磨难的报应,切不可怨恨老天爷不公。《三遂平妖传》二三:骏马惯驮村汉走,巧妻专伴拙夫眠。姻缘都是前生债,莫向东风怨老天。
姻缘配合凭红叶,月老夫妻系赤绳-中国古代小说俗语大词典
姻缘配合凭红叶,月老夫妻系赤绳
【释义】:
红叶:唐代传说卢渥拣红叶题诗后结良缘的故事。月老赤绳:唐人小说中有月下老人用红绳系住男女双方,双方就会结为夫妻。□事见唐·孟棨《本事诗》及唐人小说《定婚店》。指男女婚配须有凭据媒证。《西游记》五四:但只是匹配之事,无媒不可。自古道:姻缘配合凭红叶,月老夫妻系赤绳。
有缘那怕隔重山-中国古代小说俗语大词典
有缘那怕隔重山
【释义】:
意谓人只要有缘分,哪怕有阻隔也照样能相遇。《鼓掌绝尘》三:杜兄:正是那件要紧的东西,这时节却打点不及。古人说得好,有缘那怕隔重山。只要有缘,自有凑巧的所在。
有钱帮个钱缘,没钱帮个人缘-中国古代小说俗语大词典
有钱帮个钱缘,没钱帮个人缘
【释义】:
意谓有钱就出钱相助,无钱就捧个场。为卖艺人的套话。《济公全传》一六六:人贫当街卖艺,虎瘦拦路伤人。这位也是久惯卖艺的,在我们店里住着,困住了。众位瞧着练完了,有钱帮个钱缘,没钱帮个人缘,站脚助威?
有缘千里来相会,无缘对面不相逢-中国古代小说俗语大词典
有缘千里来相会,无缘对面不相逢
【释义】:
有缘分虽隔千里也能遇合,没有缘分即使面对面也不会相识。意谓人和人能否遇合、结交,取决于有无缘分。《水浒全传》一四:人都唤小人做赤发鬼,特地送一套富贵来与保正哥哥。昨夜晚了,因醉倒庙里,不想被这厮们捉住,绑缚了来,正是有缘千里来相会,无缘对面不相逢。《三宝太监西洋记通俗演义》四六:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。今日幸遇先生,聊备一杯薄酌,少叙衷情!幸勿推却。《痛史》二一:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。诸君有贵恙的,只管说出来。今日初摆出来,尚未发利市。我说过奉赠三位,分文不取。
⊙有缘千里能相会,无缘对面不相逢
《清平山堂话本·董永遇仙传》:非奴自贱,因见官人是个大孝之人,故此情愿为妻。你到反意推却!岂不闻古人云:有缘千里能相会,无缘对面不相逢。此亦是缘分,何必生疑!
⊙有缘千里来相会,无缘对面不相亲
《金瓶梅词话》九〇:柳底花阴压路尘,一回游赏一回新。有缘千里来相会,无缘对面不相亲。
⊙有缘千里能相遇,无缘对面不相逢
《白牡丹》四〇:语曰:“有缘千里能相遇,无缘对面不相逢。”难道朕与他无缘吗?朕今须沿途细访其踪迹罢。
⊙有缘千里终须会,无缘对面不相逢
《绣戈袍全传》一〇:正是:有缘千里终须会,无缘对面不相逢。一时才子佳人,风云际会,遇出非常,自然比聘定的夫妻,更觉十分恩爱。
⊙有缘千里也相投,对面无缘不偶
《醒世恒言》八:自古姻缘天定,不由人力谋求。有缘千里也相投,对面无缘不偶。
⊙有缘千里来相会
《金瓶梅词话》九八:奴与官人一缘一会,也是二十六岁,旧日又是大老爹府上相会过面,如今又幸遇在一处,正是有缘千里来相会。
⊙有缘千里来相见
《黄绣球》一一:这真是有缘千里来相见,可可儿的他碰着了毕太太;毕太太可可儿的带他回了家,遇见自己的姊姊。
⊙有缘千里能相会
《醒世姻缘传》二五:一个河南人,一个山东人,隔着两千里地结了婚姻,岂不是有缘千里能相会?
⊙有缘千里相逢
《锦香亭》一三:适闻老先生到来,以为有缘千里相逢,姻事一言可定。
⊙有缘千里
《后西游记》三二:今日果遇着四位老师父,真可谓有缘千里。
⊙无缘千里空奔走,有幸相逢咫尺间
《玉娇梨》一七:只因初意原要过江,今合其意,故叫了一只船,竟渡过钱塘江,望山阴一路而来。只因这一来有分数:冰清不减玉润,泰山直接东床。无缘千里空奔走,有幸相逢咫尺间。
⊙无缘对面不相逢
《醒世恒言》二二:便教人急忙赶去,寻这个先生。先生化阵清风不见了。殷氏心中懊悔。正是“无缘对面不相逢”。
⊙千里有缘来相会,无缘对面不相逢
《株林野史》一二:那荷花自从在花园里避楚兵去后,即逃出园外,走到一所村庄,浑身汗流,喘吁吁的,甚觉难走,且喜庄头上有一座大门,遂坐在阶上歇息。这正是:千里有缘来相会,无缘对面不相逢。
有一德,即有一德之缘;有一恶,即有一恶之报-中国古代小说俗语大词典
有一德,即有一德之缘;有一恶,即有一恶之报
【释义】:
德:功德。缘:缘分。人积一分功德,就有一分善缘;有一分罪恶,就有一分恶报。意谓善恶报应都有定数。《续金瓶梅》一二:原来人有一德,即有一德之缘;有一恶,即有一恶之报。当初西门庆与刘学官有急难相周,自然得此善缘。
缘由天定-中国古代小说俗语大词典
缘由天定
【释义】:
姻缘由上天注定。《红楼幻梦》五:尔今日即见此女,固难割舍。但你们缘由天定,日后必得成全。
缘由凑巧,事有偶然-中国古代小说俗语大词典
缘由凑巧,事有偶然
【释义】:
谓人和人相遇有巧合和偶然性。《石点头》四:大凡缘由凑巧,事有偶然,正当戏耍之际,恰好孙三郎也撞过来。
缘-古汉语虚词用法词典
缘yuán
介词
“缘”同它的宾语组成介宾结构,作状语。
一、介绍动作行为发生、出现时沿循的路线。可译为“沿”。宋玉《风赋》:缘泰山之阿,舞于松柏之下。(《文选》上册页一九一上)
——〔风〕沿泰山的山凹,在松柏之下飞舞。
《后汉书·任李万邳刘耿列传·邳彤》:乃先使五官掾(yuàn)张万、督邮尹绥,选精骑二千余匹,缘路迎世祖军。(《后汉书》册三页七五八)
——〔邳彤〕就先派五官掾张万、督邮尹绥,挑选精锐骑兵二千多人,沿路迎接世祖的军队。(五官掾:汉代郡国的属官。督邮:官名。)
陶渊明《桃花源记并序》:缘溪行,忘路之远近。(《靖节先生集》册三卷六页一上)
——沿小溪前进,忘记了路程的远近。
二、介绍动作行为发生、出现的原因。可译为“因为”。
《公羊传·宣公六年》:赵穿缘民众不说(yuè),起弑灵公,然后迎赵盾而入,与之立于朝。(《公羊注疏》册四卷十五页八上)
——赵穿因为民众〔对晋灵公的残暴统治〕不满,起来杀了晋灵公,然后迎接赵盾回朝,与他在朝廷共事。(说:用同“悦”。)
杜甫《客至》:花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(《杜工部集》册四卷十一页六下)
——花径不曾因为客〔来而〕打扫,蓬门今天才为您开放。(蓬门:用蓬编成的门,指贫者居住的地方。)
三、介绍动作行为发生、出现时凭借的事物、遵循的依据。可译为“依据”、“凭借”等。
《商君书·君臣》:明王之治天下也,缘法而治,按功而赏。(《商君书》册二卷五页八下)
——圣明的国君治理天下,依据法制治理,按照功劳奖赏。
《后汉书·班梁列传·班超》:今何不缘诏书留之,更遣它吏送侍子乎?(《后汉书》册六页一五七九)
——今天为什么不依据诏书留下他,另派其他官吏送侍子呢?(侍子:古代诸侯王派子去侍奉天子,所派之子叫侍子。)
《荀子·正名篇》:心有征知。征知,则缘耳而知声可也,缘目而知形可也。(《荀子》册三卷十六页三下)
——心有思考的能力。心能思考,那么凭借耳朵辨别声音是可以的,凭借眼睛辨别形体是可以的。(心:这里指大脑。征知:指思考,即对感官得来的认识进行鉴别取舍。)
四、介绍动作行为发生、出现时旁及的对象。可译为“通过”。
《宋史记事本末·郭后之废》:知益州日,造间金奇锦,缘奄(yān)侍通宫掖,以得执政。(《宋史纪事本末》册一页一九七)
——〔文彦博〕当益州知府时,织造间有金丝的新奇锦缎,通过宦官侍从送给皇宫,因此得以执掌朝政。(奄:用同“阉”。宦官。宫掖:皇宫。)
缘-古汉语虚词用法词典
缘yuán
连词
连接分句,表示原因。可译为“因为”。
《梦溪笔谈·药议》:皆不可限以时月,缘土气有早晚,天时有愆伏。(《元刊梦溪笔谈》卷二六页七)
——〔采这些草药〕都不能以〔固定的〕时间、月份来限制。因为地气有早有晚,天气寒暖有时失调。(土气:犹言地气。愆伏:指天气寒暖失调。)
《后汉书·班梁列传·班超》:缘陛下以至孝理天下,得万国之欢心,不遗小国之臣,况超得备侯伯之位,故敢触死为超求哀,丐超余年。(《后汉书》册六页一五八五)
——因为皇帝用大孝治天下,获得万国的拥护,连小国的臣民都不遗弃,何况班超已经得以充任侯伯的爵位,所以〔我〕敢冒死为班超请求〔皇帝〕怜悯,让他〔回国〕度过晚年。(丐:给予、施予。)
《聊斋志异·蛇人》:缘二青驯,故未遽弃。(《聊斋志异》册一页四六)
——因为二青驯服,所以没有立即抛弃。(二青:这里是玩蛇的人给一条蛇起的名字。)
缘-古汉语虚词用法词典
缘yuán
附类
一、名词。作“机缘”解。
《乐府诗集·焦仲卿妻》:虽与府吏要(yāo),渠会永无缘。(《乐府诗集》册十卷七三页三下)
——〔我〕虽然与他相约,但同他相会恐怕永远没有机缘了。(要:相约。渠:他。)
二、动词。作“攀援”或“爬”解。
《孟子·梁惠王上》:以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《孟子注疏》册一卷一下页三下)
——以您的作法,要达到您的欲望,就好象爬上树去捉鱼一样。
边缘学科-汉语惯用语辞典
边缘学科biān yuán xué kē
指由不同领域互相交叉渗透而构成的学科。《人民日报》2001.3.20“国家有关部门将逐步加大对基础研究和新兴学科、边缘学科、交叉学科的资助强度,鼓励源头创新。”
花月缘-汉语惯用语辞典
花月缘huā yuè yuán
指才子佳人的情缘。清孔尚任《桃花扇》“侯公子断除花月缘,张道士归结兴亡案。”
尘缘-佛源语词词典
尘缘
佛家指污染心性的六尘,表现为色、声、香、味、触、法的六尘,刺激人的感官,即六根,成为人心攀缘(即追求)的对象,使人产生贪欲烦恼,故谓尘缘。后指与尘世发生的因缘关系。《圆觉经》:“妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。”又唐·韦应物《春月观省属城始憩东西林精舍》诗:“佳士亦栖息,善身结尘缘。”现代汉语承后起义。《红楼梦》第一一七回:“那小厮回道:‘我们只听见说什么大荒山,什么青埂峰,又说什么太虚境,斩断尘缘这些话。’”
化缘-佛源语词词典
化缘
教化的因缘。指佛、菩萨因有教化众生的因缘而来到人世,因缘已了即离去。唐·玄奘《大唐西域记·卷七·摩揭陀国下》:“如来化缘斯毕,垂将涅槃。”又《碧岩录》卷一:“至第六度化缘已毕,传法得人。遂不复救,端居而逝。”近、现代汉语承用,多指募化结佛缘,即指僧尼向人求得布施,施舍者则是与佛结得善缘。《古今小说·月明和尚度柳翠》:“原来水月寺在桑园里,四边又无人家,寺里有两个小和尚都去化缘,因此寺中冷静,无人走动。”艾芜《我在仰光的时候》:“每天都由在家人煮好鱼肉,等候和尚尼姑去化缘。”后又引申为一般的募化捐赠。
机缘-佛源语词词典
机缘
佛教指众生信受佛法的根机与因缘。《金光明最胜王经·如来寿量品》:“佛世尊无有分别,随其器量,善应机缘,为彼说法,是如来行。”《五灯会元·卷二·圭峰宗密禅师》:“见出没者在乎机缘,机缘应则菩提树下而出现,机缘尽则娑罗林间而涅槃。”现代汉语承用,泛指机会与缘分。刘白羽《日出》:“但很长很长时间,我却没有机缘看日出。”
结缘-佛源语词词典
结缘
结下缘分,指众生与佛、菩萨或佛法产生了因缘关系,将来便可得度佛门。泛指彼此有缘,得以交往。《妙法莲华经文句》卷二下:“结缘者,力无引导击动之能,德非伏物镇严之用,而过去根浅,覆漏汗杂,三慧不生,现世虽见闻佛法,无四悉檀益,但作未来,此名结缘众。”现代汉语承泛指义使用。冰心《寄小读者》二三:“小孩子满握着煮熟的蚕豆,大家互赠,小手相握,谓之‘结缘’,这两个字又何其美妙?”
攀缘-佛源语词词典
攀缘
佛教指心中不净,有所挂念,有所追求,即六根中意根不净,障碍人求得正果。《楞伽经》卷一:“法佛者离攀缘,攀缘离一切。”《维摩经·问疾品》:“何谓病本,谓有攀缘。”源于上古汉语,但词义改变。上古汉语指具体的手脚的动作,攀拉援引,即扳住东西向上爬。《三国志·吴书·吾粲传》:“其大船尚存者,水中生人皆攀缘呼号。”佛经借用此语,将词义引申并抽象化了。现代汉语承上古汉语原义,同时引申出新义。①“抓住东西向上攀登”(承本义)。例:篱笆上攀缘着许多扁豆叶子。②引申为“依附、投靠”。例:那时他刚回到上海,找不到事做,又没有得力的人可以攀缘。
前缘-佛源语词词典
前缘
前生、前世的缘分,以前交往而结下的缘分。《五灯会元·卷一·七祖婆须蜜尊者》:“七祖婆须蜜尊者,北天竺国人也……遇弥遮迦尊者,宣如来往志,自省前缘,投器出家,受法行化。”现代汉语则多强调以前交往结下的缘分。例:少年时多年的朋友,几十年不见了,回思前缘,非常感慨。
善缘-佛源语词词典
善缘
指与佛门的缘分。凡人与佛家结缘,或出家为僧尼,或寄子于寺院,或以钱财做布施、斋僧,施舍、建造寺院,种种行为,无论大小都是善缘。南朝·梁·简文帝《相宫寺碑》:“皇太子萧纬,自昔藩邸,便结善缘。”又,《法苑珠林》卷三十五:“宿造诸善缘,百劫而不朽。”近现代汉语偶有承用。《红楼梦》第一一七回:“他何尝是真要银子呢?也只当化个善缘就是了。”
十二因缘-佛源语词词典
十二因缘
佛教的前生、今生、来生的三世轮回说认为有十二种原因引起因果报应,束缚人永远处于轮回之中,不能摆脱生死而达到成佛的彼岸。这十二种原因是:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老、死。称为十二缘起,也叫十二因缘。梁·慧皎《高僧传·神异下·梁京师释保志》:“上尝问志云:‘弟子烦惑未除,何以治之?’志答云:‘十二识者,以为十二因缘,治惑药也。’”
文字因缘-佛源语词词典
文字因缘
唐宋时文人对文化的吸收,并不排斥宗教,往往有许多人是儒、释、道兼收并蓄的,因此许多文人都与寺院高僧有诗文方面的交往,加之佛教的广泛传播,许多世俗之人也诵经、写经,或迎发放。佛家称这些用语言文字与佛门有联系的行为,称为“文字因缘。《居士传》卷十九记载:白居易说:“愿以文字因缘,回向实地,希于来世,赞叹佛乘,劝转法轮。”
无缘-佛源语词词典
无缘
缘,攀缘(追求),系念。心中无所系念、追求和挂牵,不执著。隋·智觊《摩诃止观》卷一下:“常境无相,常智无缘。”与佛家其他地方表述的“心地清净,断除一切烦恼,无欲无贪”基本上是一个意思。普通语中,指“没有边缘”“没有来由”以及“没有缘分”。如唐·杜甫《清明》诗之一:“绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”现代汉语多承普通语的用法,指没有缘分。柯岩《奇异的书简·追赶太阳的人》:“妈妈懂得:穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”
香火因缘-佛源语词词典
香火因缘
香火,香与烛火、灯火,供奉在佛前的东西,借助于香火而产生的密切关系,喻指同在佛门,信奉佛祖,因而彼此契合。《北齐书·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所与主上有香火因缘,见主人应有报至,故救援耳。”
因缘-佛源语词词典
因缘
佛教指事物的产生、发展、变化、消忘、毁灭等的根据和条件。《翻译名义集·释十二支》:“前缘相生,因也;现相助成;缘也。”意思是说主要条件、根据是因,其他辅助条件为缘。实指事物、现象之间不是孤立的,相互之间都是有一定的联系,佛教所指的事物之间的必然的联系为因缘。《四十二章经》卷十三:“沙门问佛,以何因缘,得知宿命,会其至道?”现代汉语理解为“原因”“缘分”及“相互之间的关系”。鲁迅《汉文学史纲要》第四篇:“形式文采之所以异者,由二因缘,曰时与地。”又,鲁迅《准风月谈·关于翻译上》:“凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。”
缘故-佛源语词词典
缘故
原因,根由。《祖堂集·卷三·破灶堕和尚》:“时和尚至彼,为灶神说法。灶神闻法,便获升天,故现本身,礼辞和尚:‘蒙师说法,重得升天,故来谢师,便还天府。’言犹未讫,瞥然不见,其灶瓦解,悉自落破。此师本不称名,因此缘故,破灶堕和尚也。”
缘化-佛源语词词典
缘化
即“化缘”,劝化有缘者,使其向佛、寺院进行布施。《禅苑清规》:“堂主缘化。”宋·苏轼《与程正辅提刑书》之十五:“意欲买此陂,稍加葺筑,作一放生池。囊中已罄,辄欲缘化,老兄及子由各出十五千足,某亦竭力共成此一事。”
缘力-佛源语词词典
缘力
佛教指助缘之力,相对于“因力”而言。“因力”是自本性发生,夙世修行积累而成。缘力是外在的得佛法指点,助其因力发展的。《无量寿经》卷下:“因力缘力……如是等力,一切具足。”
缘起-佛源语词词典
缘起
佛教认为:一切有为之法,皆待缘而起,借助于缘而生。引申为事物的起因,产生的起源。《维摩经·佛国品》:“深入缘起,断诸邪见。”《五灯会元·卷二·安国玄挺禅师》:“僧问:‘真性缘起,其义云何?’威良久,师遽召曰:‘大德正兴一念,问时是真性中缘起。’其僧言下大悟。”现代汉语承佛语之引申义。鲁迅《准风月谈·我谈“堕民”》:“我生于绍兴,堕民是幼小时候所常见的人,也从父老的口头,听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”
缘心-佛源语词词典
缘心
攀缘之心。意根不净的表现,心中仍有所希求、牵挂,与尘世之烦恼并未断绝。《圆觉经》:“此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,于中缘尘,各归散灭,毕竟无有缘心可见。”
缘因-佛源语词词典
缘因
佛教指缘助之因,是相对于“正因”而言的。成佛之因来自本性,谓之正因;修善行、积功德是为了资助、开发正因的,因此称为“缘因”。《涅槃经·师子吼菩萨品》:“因有两种:一者正因,二者缘因。”近、现代汉语“缘因”用法如同“原因”“理由”“根据”等义。陈少白《兴中会革命史要·联络留日华侨及日本志士》:“我当日由东京迁回横滨,其中还有一个缘因,要略为叙述。”
缘-古汉语常用词词典
缘yuán
①衣服的边饰。《礼记·玉藻》:“~广寸半。”泛指边沿。《齐民要术·饼法》:“熟而出之,一面白,一面赤,轮~亦赤。”②绕,围绕。《荀子·议兵》:“限之以邓林,~之以方城。”(方城:山名。)曹植《苦思行》:“绿萝~玉树,光耀粲相辉。”③攀登。《齐桓晋文之事》:“以若所为,求若所欲,犹~木而求鱼也。”④沿着,顺着。贾谊《论积贮疏》:“末技游食之民,转而~南亩。”(南亩:泛指田地。)陶潜《桃花源记》:“~溪行,忘路之远近。”⑤遵循。《韩非子·解老》:“夫~道理以从事者,无不能成。”《吕氏春秋·察传》:“然则何以慎?~物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。”⑥凭借,依据。《荀子·正名》:“~目而知形可也。”《吕氏春秋·务本》:“故荣富非自至也,~功伐也。”⑦机遇,缘分。《孔雀东南飞》:“虽与府史要,渠会永无~。”又:“下官奉使命,言谈大有~。”⑧因为,由于。《世说新语·德行》:“虽欲率物,亦~其性真素。”(率物:作众人的榜样。)李白《秋浦歌》:“白发三千丈,~愁似个长。”杜甫《客至》:“花径不曾~客扫,蓬门今始为君开。”
一面之缘-现代汉语大词典
一面之缘yī miàn zhī yuán
【释义】:
见过一面的缘分。叶永烈《并蒂莲》:“尽管他与那位郭小姐只一面之缘,然而她的形象却像用刀刻下来似的,深深地留在他的脑海之中。”
万缘-现代汉语大词典
万缘wàn yuán
【释义】:
指一切因缘。瞿秋白《饿乡纪程》:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。”
不了缘-现代汉语大词典
不了缘bù liǎo yuán
【释义】:
未了的缘份。借指不易了结的关系。高云览《小城春秋》:“他用夸张的手势显示苦恼的样子说:‘为了你跟厦联社结了不了缘,我又得闹失眠症了。’”
不解之缘-现代汉语大词典
不解之缘bù jiě zhī yuán
【释义】:
指难以解除的密切关系。华罗庚《略谈我对数学的认识》:“我还是愈学愈深,愈学愈有劲,终于和数学结下了不解之缘。”
千里姻缘一线牵-现代汉语大词典
千里姻缘一线牵qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān
【释义】:
旧说夫妻婚配是命中注定,由月下老人暗中用一红线牵连而成。语出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。如:你们两个天南地北,各在一方,竟然会走到一处,结成夫妻,这真是“千里姻缘一线牵”。也作“千里姻缘使线牵”。赵树理《小二黑结婚》:“二诸葛说是个便宜,先问了一下生辰八字,掐算了半天说:‘千里姻缘使线牵’,就替小二黑收作童养媳。”
千里姻缘使线牵-现代汉语大词典
千里姻缘使线牵qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān
【释义】:
见“千里姻缘一线牵”。
人缘-现代汉语大词典
人缘rén yuán
【释义】:
指与别人的关系。老舍《四世同堂》:“平日他的人缘太坏了,所以全局里的人都乘着换局长之际,一致的攻击他。”
化缘-现代汉语大词典
化缘huà yuán
【释义】:
僧、道称向人求布施。因能布施的人,可与佛、仙结善缘,故称。艾芜《我在仰光的时候》:“每天都由在家人煮好鱼肉,等候和尚尼姑去化缘。”后也泛指向人募化捐款。老舍《四世同堂》:“钱太太绝不喜欢咱们出去替她化缘募捐。”
凡缘-现代汉语大词典
凡缘fán yuán
【释义】:
旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。王鲁彦《听潮的故事》:“为了要完全隔绝红尘的凡缘,几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道,连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。”
离缘-现代汉语大词典
离缘lí yuán
【释义】:
绝缘。指离开。郭沫若《对月》:“但你那银灰色的情感,还留恋着我,不想离缘。”
诸缘-现代汉语大词典
诸缘zhū yuán
【释义】:
佛教语。指色香等百般世相。此种种世相,皆为我心识攀缘之所,故称诸缘。
随缘-现代汉语大词典
随缘suí yuán
【释义】:
任其自然。郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
尘缘-现代汉语大词典
尘缘chén yuán
【释义】:
佛教、道教称与尘世的因缘。《人民文学》1979年第5期:“这么说来,老先生是情愿斩断尘缘,皈依我佛的了。”
投缘-现代汉语大词典
投缘tóu yuán
【释义】:
有缘分,合得来。上官鼎《阳光三叠》:“你我今日一见,十分投缘。”
攀缘-现代汉语大词典
攀缘pān yuán
【释义】:
①抓住或附着它物向上或向前爬。丁玲《两个家庭》:“本来篱笆上面攀缘着许多扁豆叶子,现在都枯落下来。”②依附;投靠。郭沫若《阳春别》:“他回到上海五个月,找事找不到手,也没有人可以攀缘。”③牵挽。沈从文《边城》:“船上人就引手攀缘那条缆索,慢慢地牵船过对岸去。”
攀缘茎-现代汉语大词典
攀缘茎pán yuán jīng
【释义】:
一种靠卷须或吸盘状的器官攀附在别物上生长的茎,如葡萄、常春藤等的茎。
攀缘植物-现代汉语大词典
攀缘植物pān yuán zhí wù
【释义】:
能以自身器官或附属物如茎、卷须、钩状物、气根等附着他物向上生长的植物,如爬山虎、紫藤、常春藤、葡萄等。常用于垂直绿化。
营缘-现代汉语大词典
营缘yíng yuán
【释义】:
夤缘。攀附;钻营。徐特立《致张敬尧的公开信》:“所谓局长坐办,莫非由无赖流氓,营缘贿得。”
天缘-现代汉语大词典
天缘tiān yuán
【释义】:
天意促成的因缘、机缘。欧阳予倩《黑奴恨》:“今天在这儿遇见你,也算天缘凑巧。”
周缘-现代汉语大词典
周缘zhōu yuán
【释义】:
四周的边缘。萧军《八月的乡村》:“眼泪充在安娜底眼睛周缘。”
善缘-现代汉语大词典
善缘shàn yuán
【释义】:
犹布施。王镇《枪》:“那个同志的面前,摆着一张香案,上面放着善缘簿子。”
因缘-现代汉语大词典
因缘yīn yuán
【释义】:
①原因。鲁迅《汉文学史纲要》:“形式文采之所以异者,由二因缘,曰时与地。”②佛教语。佛教称使事物生起、变化和坏灭的主要条件为因,辅助条件为缘。旧时常以宿世的“因缘”来解释人们今生的关系。犹缘分。如:前世因缘。③关系。鲁迅《关于翻译上》:“凡作者,和读者因缘愈远的,那作品就于读者愈无害。”④姻缘。柔石《人鬼和他底妻的故事》:“事情也实在顺利,不到一月,这个因缘就成功了。”
夤缘-现代汉语大词典
夤缘yín yuán
【释义】:
攀附上升。比喻拉拢关系,阿上钻营。如:夤缘得官。
情缘-现代汉语大词典
情缘qíng yuán
【释义】:
男女间爱情的缘分。《中国歌谣资料》:“假如我们有情缘,我和我情人的爱情呀,多么锋利的刀子也割不断。”
边缘-现代汉语大词典
边缘biān yuán
【释义】:
①沿边的部分。王西彦《乡下朋友》:“刘乐能引导庄道耕先生走到悬崖边缘。”②临近界线的,同两方面或多方面有关的。如:边缘科学。
边缘科学-现代汉语大词典
边缘科学biān yuán kē xué
【释义】:
以两种或多种学科为基础而发展起来的科学,例如地质力学就是以地质学和力学为基础的边缘科学。徐迟《地质之光》:“李四光创建了的这门科学,是介乎地质学和力学之间的边缘科学。”
近缘-现代汉语大词典
近缘jìn yuán
【释义】:
植物或动物亲缘关系相近。石三友《金陵野史》:“菊花脑是菊科栽培草本野菊花的近缘植物。”
遇缘-现代汉语大词典
遇缘yù yuán
【释义】:
碰巧;机缘凑巧。沙汀《记贺龙》:“好得很,我正要找你们三个人谈谈!真遇缘极了!”
姻缘-现代汉语大词典
姻缘yīn yuán
【释义】:
指婚姻的缘分。柳青《创业史》:“我怕你把好姻缘耽搁了哩。”
结缘-现代汉语大词典
结缘jié yuán
【释义】:
佛教语。本指与佛法结下缘分,为将来得度的因缘。今多指与人结交的机缘。冰心《寄小读者》:“小孩子满握着煮熟的蚕豆,大家互赠,小手相握,谓之‘结缘’,这两字又何其美妙?”
绝缘-现代汉语大词典
绝缘jué yuán
【释义】:
①断绝因缘。艾芜《我在仰光的时候》:“这就是他坚决同人世间某种欲望彻底决裂的原因,并用袈裟对红尘世界表示绝缘。”②不发生接触;不相关连。冰心《寄小读者》:“我以抱病又将远行之身,此三两月内,自分已和文字绝缘。”王力《略论语言形式美》:“新诗的节奏不是和旧体诗词的节奏完全绝缘的。”③隔断电流,使不能通过。具有极高电阻的物质可以用来绝缘,如橡胶、玻璃、云母等。
绝缘子-现代汉语大词典
绝缘子jué yuán zǐ
【释义】:
俗称瓷瓶。支持带电导体并使其绝缘的电器元件。有针式、蝶形、横担、套管、容器瓷套等型式。用于架空输电线路、发电厂和变电所的母线以及各种电器设备的外部带电导体。
绝缘电线-现代汉语大词典
绝缘电线jué yuán diàn xiàn
【释义】:
包覆绝缘层的电线。按所用绝缘材料的不同,分为漆包线、纱包线、橡皮绝缘电线和塑料绝缘电线等。
绝缘材料-现代汉语大词典
绝缘材料jué yuán cáiliào
【释义】:
用于使不同电位的导电部分隔离的材料。常用的固体材料有绝缘漆、绝缘胶、绝缘纸、塑料、橡胶、漆布、玻璃、陶瓷、云母等,液体材料有矿物绝缘油、合成绝缘油等,气体材料有空气、氮气、六氟化硫等。
绝缘体-现代汉语大词典
绝缘体jué yuán tǐ
【释义】:
不能传导电流和热量的物体。不能传导电流的物体叫做电绝缘体,如玻璃、电木、塑料等;不能传导热量的物体叫做热绝缘体,如空气、石棉等。
绝缘纸-现代汉语大词典
绝缘纸jué yuán zhǐ
【释义】:
具有良好电绝缘性能纸的总称。如电容器纸、粉云母纸、浸胶绝缘纸等。机械强度较好,因原料和制造方法各不相同,而各具不同特点。
绝缘油-现代汉语大词典
绝缘油jué yuán yóu
【释义】:
在电气设备中主要起绝缘、散热和消弧等作用的液态绝缘材料。具有电气性能好、闪点高、凝固点低,在氧、高温、高电场作用下性能稳定,无毒,对设备中的结构材料不腐蚀等特点。
绝缘胶-现代汉语大词典
绝缘胶jué yuán jiāo
【释义】:
具有良好电绝缘性能的一种复合胶。可用于浇注电缆接头,浸渍电机、电器、发电机绕组,以及作变压器、电容器或无线电装置等的密封绝缘,电工及电子部件的表面护层等。
绝缘漆-现代汉语大词典
绝缘漆jué yuán qī
【释义】:
用作绝缘材料的漆。具良好的电绝缘性能。
绝缘薄膜-现代汉语大词典
绝缘薄膜jué yuán bó mó
【释义】:
由聚合物制成的薄而柔软的电气绝缘材料。耐潮、防霉,有良好的电气和机械性能。主要用作电机、电器的线圈绝缘,电线、电缆的绕包绝缘,电容器介质及复合材料等。常用的有聚丙烯、聚乙烯、聚苯乙烯、聚酯、聚酰亚胺和聚四氟乙烯等薄膜。
缘1-现代汉语大词典
缘1yuàn緣
【释义】:
①衣服边上的镶绲;衣服的边。丁玲《团聚》:“她蹙着眉,两眼茫然的望着远处,手轻轻的摸着衣缘。”②给衣履等物镶边或绲边。沙汀《磁力》:“他的母亲还在守候着他,同时挨近油灯在缘鞋口。”
缘口-现代汉语大词典
缘口yuàn kǒu
【释义】:
绲边;沿条儿。沙汀《磁力》:“一有空闲,便替鞋店里做些鞋帮的缘口来贴补家用。”
缘饰-现代汉语大词典
缘饰yuàn shì
【释义】:
镶边加饰。王统照《纪梦》:“她穿得很淡朴,浅蓝色的竹布褂上没有好的缘饰。”
缘2-现代汉语大词典
缘2yuán緣
【释义】:
①物之边沿。王西彦《古城的忧郁》:“大女儿站在桌子边,把一个小脑袋搁在桌缘上。”②沿着。茹志鹃《在果树园里》:“坚硬的井沿石上,给井绳已磨出一条极深的凹槽,井绳缘着这条凹槽滑下去,拉上来,日子越久,凹槽就越深。”③攀援。何其芳《墓》:“菜圃里的江豆藤还是高高的缘上竹竿。”参见“缘木求鱼”。④因为。鲁迅《致黎烈文》:“夫盘古开辟天地时,何尝有开明书店,但竟毅然破例开张者,盖缘可以赚钱——或作‘绍介文化’——耳。”⑤原故,原由。如:缘故;缘由。⑥牵连。如:缘坐。⑦机缘,缘分。沈从文《从文自传》:“我因此一病,却完全改了样子,从此不再与肥胖为缘,成了个小猴儿精了。”
缘木求鱼-现代汉语大词典
缘木求鱼yuán mù qiú yú
【释义】:
语出《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也…缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。以若所为求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”爬上树去捉鱼,比喻行动和目的相反,劳而无所得。王西彦《乡下朋友》:“他提出许多理论上的论证,说明如果忽略了这一起点,那么其他一切就都成为舍本逐末、缘木求鱼的空想。”
缘分-现代汉语大词典
缘分yuán fèn
【释义】:
也作“缘份”。指由于以往因缘致有当今的机遇。沈从文《贵生》:“你我是穷人,和什么都无缘,就只和酒有点缘分。”梨园戏《入窑》:“是我俩缘份相牵又相伴。”
缘石-现代汉语大词典
缘石yuán shí
【释义】:
砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅。
缘由-现代汉语大词典
缘由yuán yóu
【释义】:
原因,根由。朱自清《执政府大屠杀记》:“不过这决不是卫队开枪的缘由,至多只是他们的借口。”
缘因-现代汉语大词典
缘因yuán yīn
【释义】:
原因,缘由。王西彦《古屋》:“首先,我想知道这一个富有的大家庭的没落的缘因。”
缘份-现代汉语大词典
缘份yuán fèn
【释义】:
见“缘分”。
缘何-现代汉语大词典
缘何yuán hé
【释义】:
因何,为何。欧阳予倩《抢伞》:“你是何人到此地,缘何将奴乳名提?”
缘坐-现代汉语大词典
缘坐yuán zuò
【释义】:
犹连坐。因牵连而获罪。鲁迅《买〈小学大全〉记》:“其家属一并加恩,免其缘坐。”
缘附-现代汉语大词典
缘附yuán fù
【释义】:
依附;攀附。邹鲁《中国同盟会》:“凡此十者,皆荤荤大端,人所共见。其他苛细及缘附而生者,尚不悉计。”又如:草木缘附石缝,可以着足。
缘法-现代汉语大词典
缘法yuán fǎ
【释义】:
犹缘分。沙汀《淘金记》:“我两个的缘法真好。”
缘故-现代汉语大词典
缘故yuán gù
【释义】:
原因,原故。巴金《春天里的秋天》:“昨晚我哭了,我不知道为了什么缘故。”
缘竿-现代汉语大词典
缘竿yuán gān
【释义】:
古代百戏杂技中的爬竿节目。鲁迅《铸剑》:“白须老臣的讲道,矮胖侏儒的打诨,王是早已听厌的了;近来便是走索、缘竿、抛丸、倒立、吞刀、吐火等等奇妙的把戏,也都看得毫无意味。”
缘起-现代汉语大词典
缘起yuán qǐ
【释义】:
①佛教语。指一切有为法,皆待缘而起。吕澂《中国佛学源流略讲》:“缘起之有,性空之无,都是从假名上说的。”引申为事物的起因,起源。鲁迅《我谈“堕民”》:“我生于绍兴,堕民是幼小时候所常见的人,也从父老的口头,听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”②一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。阿英《戎行兼言艺文事》:“湖海艺文社的‘缘起’里,说明了它的宗旨。”
缘海-现代汉语大词典
缘海yuán hǎi
【释义】:
边缘海。位于大陆边缘,一侧以大陆为界,另一侧以半岛、岛屿或群岛与大洋分隔,但水流交换通畅。如黄海、东海。
缘悭一面-现代汉语大词典
缘悭一面yuán qiān yī miàn
【释义】:
指无缘相见。郭沫若《蒐苗的检阅》:“的确,我自己很抱歉,我和茅盾先生虽然相识,和我们鲁迅先生竟缘悭一面。”
缘情-现代汉语大词典
缘情yuán qíng
【释义】:
抒发感情。朱自清《文学的标准与尺度》:“载道或言志的文学以‘儒雅’为标准,缘情与隐逸的文学以‘风流’为标准。”
缘簿-现代汉语大词典
缘簿yuán bù
【释义】:
寺庙化缘的簿本。也泛指募捐的簿册。邹韬奋《侨胞汇款到沦陷区的疑问》引“读者来信”:“此间家在各沦陷区的侨胞,常有接到香港各同乡会付来之捐款缘簿,请求救济各留乡难民。”
无缘-现代汉语大词典
无缘wúe yuán
【释义】:
①没来由,无从。萧红《生死场》:“说着这话,赵三无缘的感到酸心。”②没有缘分。柯岩《追赶太阳的人》:“妈妈懂得:穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”
无缘无故-现代汉语大词典
无缘无故wú yuán wú gù
【释义】:
没有任何原因或道理。巴金《春天里的秋天》:“她喝醉了,无缘无故地伤心哭起来。”
无缘对面不相逢-现代汉语大词典
无缘对面不相逢wú yuán duì miàn bù xiāng féng
【释义】:
没有缘分的人,距离再近也碰不到一起。李英儒《女游击队长》:“千里有缘来相见,无缘对面不相逢!老天把你送上门来了。”
机缘-现代汉语大词典
机缘jī yuán
【释义】:
机会与缘分。刘白羽《日出》:“但很长很长时间,我却没有机缘看日出。”
棱缘-现代汉语大词典
棱缘léng yuán
【释义】:
棱角边缘。梁斌《红旗谱》:“爬城是一件苦事。他用脚尖抵住狭窄的城墙砖的棱缘,一步一步往上爬,一滑脚就会跌下来。”
有缘-现代汉语大词典
有缘yǒu yuán
【释义】:
有机缘;有缘分。许地山《命命鸟》:“敏明和月亮很有缘,每到月圆的时候,她必招几个朋友到那里谈心。”
有缘千里来相会-现代汉语大词典
有缘千里来相会yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
【释义】:
人与人之间只要有缘分.即使相离很远也会相见。常指男女间的婚配。萧军《五月的矿山》:“真是‘有缘千里来相会’,咱弟兄真不简单,在这里又碰到了。”
热绝缘-现代汉语大词典
热绝缘rè jué yuán
【释义】:
也叫隔热。利用不导热或导热性能差的物质限制或减弱某些物体之间的传热。广泛用于供热和冷藏等方面。
锯缘青蟹-现代汉语大词典
锯缘青蟹jù yuán qīng xiè
【释义】:
即青蟹。
生死缘-现代汉语大词典
生死缘shēng sǐ yuán
【释义】:
不解之缘。郭小川《西出阳关》:“出了阳关向前走,就同生人结下生死缘。”
亲缘-现代汉语大词典
亲缘qīn yuán
【释义】:
指血缘关系或亲代遗传关系。
亲缘交配-现代汉语大词典
亲缘交配qīn yuán jiāo pèi
【释义】:
简称亲交,也称近交。有亲缘关系的雌雄家畜间的交配。一般指七代以内的。亲缘交配会使后代体质减弱,生长发育缓慢,生活力、生产力、繁殖力降低。但在家畜育种中,有时为改良现有品种、创造新品种和稳定遗传性,必须采用亲缘交配。
题缘-现代汉语大词典
题缘tí yuán
【释义】:
①在化缘簿上题署,认捐。如:题缘固是善举,但也要量力而行;若立意攀比,就成了无聊的斗富了。②指认捐的款项。《南京日报》1984.1.16:“到处造谣惑众,以收取题缘、点香费为名,诈骗群众钱财。”
血缘-现代汉语大词典
血缘xuè yuán
【释义】:
人类由生育而自然形成的血统关系。也比喻事物之间源流相承的关系。秦牧《幻想的彩翼》:“某些人所以会贬低幻想在文学创作中的意义,只是因为他们不理解幻想和真实之间的血缘关系罢了。”
良缘-现代汉语大词典
良缘liáng yuán
【释义】:
美好的缘分。多指美满的姻缘。如:喜结良缘。
起缘-现代汉语大词典
起缘qǐ yuán
【释义】:
起因,由来。黄济人《将军决战岂止在战场》:“事情的起缘自然来自他个人的发现。”
露水姻缘-现代汉语大词典
露水姻缘lù shuǐ yīn yuán
【释义】:
指非婚的男女关系。洪深《鸡鸣早看天》:“我就说是露水姻缘吧!我们也碰过好几次头。一点恩情都不讲么?”
缘-汉语大词典
缘
“[緣]”的简化字。
缘-汉语大词典
缘
“[緣]”的简化字。
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