誄(誄)是什么意思
傳誄-汉语大词典
傳誄
【1】传记和诔文。传,用以记述死者的事迹和德行;诔,用以表示哀悼之情。《东观汉记·平原怀王胜传》：“{平原王}葬﹐{鄧太后}悲傷﹐命史官述其行迹﹐爲傳誄﹐藏於王府。”
天誄-汉语大词典
天誄
【1】帝王死后﹐臣下褒扬其事迹并确定谥号﹐以其至尊﹐故称天命以诔之﹐谓之“天誄”。语本《礼记·曾子问》:“唯天子稱天以誄之。”{宋}{王禹偁}《慰上大行皇帝谥号庙号表》：“臣謹按《周禮》﹐太師帥瞽而廞﹐所以作匶謚；又安《禮記》﹐大臣素服而郊﹐所以明天誄。”
哀誄-汉语大词典
哀誄
【1】哀悼死者的文章。《晋书·潘岳传》：“{岳}美姿儀﹐辭藻絶麗﹐尤善爲哀誄之文。”{洪深}《戏的念词与诗的朗诵》五：“散文中一到情感增高时－－如作哀诔或赞颂或谴责的言辞﹐庄严的演说﹐热烈的争论等－－散文中亦立刻见出节奏起伏。”{北齐}{颜之推}《颜氏家训·文章》：“祭祀哀誄﹐生於《禮》者也。”
碑誄-汉语大词典
碑誄
【1】碑上叙述死者生前事迹并表示哀悼的文字。{章炳麟}《与人论文书》：“北方流勢﹐本臃腫也﹐削而礱之﹐大分不出{後漢}﹐碑誄尤近﹐造辭竄句﹐猶兼{晉}{宋}。”《晋书·虞预传》：“所著詩賦﹑碑誄﹑論難數十篇。”《三国志·魏志·管辂传》：“{輅}隨軍西行﹐過{毌丘儉}墓下﹐倚樹哀吟﹐精神不樂。人問其故﹐{輅}曰：‘林木雖茂﹐無形可久；碑誄雖美﹐無後可守。’”{南朝} {梁}{刘勰}《文心雕龙·诔碑》：“及{孫綽}爲文﹐志在碑誄。”
賻誄-汉语大词典
賻誄
【1】赙赠和诔文。{清}{方文}《述哀》诗：“憐予奔喪回﹐賻誄亦稠叠。”
誄-汉语大词典
誄
“[诔]”的繁体字。《廣韻》力軌切,上旨,來。【1】古代列述死者德行,表示哀悼并以之定谥(多用于上对下)。《礼记·曾子问》：“賤不誄貴﹐幼不誄長﹐禮也。”{郑玄}注﹕“誄﹐累也。累列生時行迹﹐讀之以作謚﹐謚當由尊者成。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“{巡}亡三日而{鎬}至﹐十日而{廣平王}收{東京}。{鎬}命中書舍人{蕭昕}誄其行。”《红楼梦》第七九回：“如今我索性將‘公子’‘女兒’改去﹐竟算是你誄他的倒妙。”【2】悼念死者的文章。《周礼·春官·大祝》：“作六辭以通上下親疏遠近﹐一曰祠﹐二曰命﹐三曰誥﹐四曰會,五曰禱﹐六曰誄。”{唐}{韩愈}《祭虞部张员外文》：“酒食備設﹐靈其降止。論德敍情﹐以視諸誄。”{清}{赵庆熺}《梧桐树·葬花》曲：“更紅兒誄﹐碧玉銘。”【3】祈祷文。《论语·述而》：“子疾病﹐{子路}請禱。子曰﹕‘有諸?’{子路}對曰﹕‘有之﹔誄曰﹕禱爾于上下神祗。’子曰﹕‘{丘}之禱久矣。’”{杨伯峻}注:“誄﹐本應作讄﹐祈禱文﹐和哀悼死者的誄不同。”
誄詞-汉语大词典
誄詞
【1】见“誄辭”。
誄德-汉语大词典
誄德
【1】谓累述并表彰死者的德行。{三国} {魏}{曹植}《王仲宣诔》序：“何用誄德？表之素旗；何以贈終？哀以送之。”{晋}{潘岳}《杨荆州诔》：“聖王嗟悼﹐寵贈衾襚。誄德策勳﹐考終定謚。”《宋书·后妃传·文帝袁皇后》：“乃命史臣﹐誄德述懷。”
誄文-汉语大词典
誄文
【1】悼念死者的文章。{宋}{孙光宪}《北梦琐言》卷六：“詔下之日﹐〔{陸龜蒙}〕疾終。{光化}三年﹐贈右補闕﹐{吴侍郎}{融}傳貽史﹐右補闕{韋莊}撰誄文。”《红楼梦》第七八回：“然非自作一篇誄文﹐這一段凄慘酸楚﹐竟無處可以發泄了。”{章炳麟}《辨诗》：“誄文有韻者﹐古亦似附詩類。”
誄辭-汉语大词典
誄辭
亦作“[誄詞]”【1】即诔文。{明}{郎瑛}《七修类稿·诗文一·各文之始》：“誄辭﹑哀辭﹑祭文﹐亦一類也﹐皆生者悼惜死者之情﹐隨作者起義而已。”{清}{王应奎}《柳南随笔》卷四：“誄詞所云‘{雲俱}﹑{幾道}﹐白骨同歸’者﹐謂{豫瞻}致命﹐二子皆從死也。”{清}{郑燮}《挽老师鄂太傅》诗之四：“人間五福於今備﹐合演《洪疇》作誄辭。”《文心雕龙·诔碑》“其詳（一作詞）靡聞”{范文澜}注：“其誄詞世無傳者﹐故曰其詞靡聞。”
誄狀-汉语大词典
誄狀
【1】诔文。《新唐书·李虞仲传》：“古者將葬請謚﹐今近或二三年﹐遠乃數十年﹐然後請謚；人殁已久﹐風績湮歇﹐採諸傳聞﹐不可考信﹐誄狀雖在﹐言與事浮。”
誄行-汉语大词典
誄行
【1】谓累列死者行迹。{宋}{苏辙}《
赐张宣徽谥札子》：“竊以謂約身殺禮﹐雖人臣執謙之美；而誄行易名﹐本人君追遠之義。”誄諡-汉语大词典
誄諡
【1】古代累述死者生前行迹并以此定谥的文字。{清}{龚自珍}《周信之明经中孚手拓吴兴收藏家吴晋宋梁四朝砖文八十七种见贻赋小诗报之》：“非金非石非誄諡﹐獸面魚形錯文字。”
銘誄-汉语大词典
銘誄
【1】铭和诔。泛指记述死者经历和功德的文章。《荀子·礼论》：“其銘誄繫世﹐敬傳其名也。”{杨倞}注：“銘﹐謂書其功於器﹐若{孔悝}之鼎銘者；誄﹐謂誄其行狀以爲諡也。”{章炳麟}《文学总略》：“《七略》惟有詩賦﹐及{東漢}銘誄論辯始繁﹐{荀勖}以四部變古﹐{李允}﹑{謝靈運}繼之﹐則集部自此箸。”{南朝} {梁}{刘勰}《文心雕龙·诔碑 》：“{周}世盛德﹐有銘誄之文。”
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