谊(誼)是什么意思

联谊←→反目-反义词词典

联谊←→反目liányì－fǎnmù

【词性】：形

联谊：友好和睦。

反目：不和睦。

【例】 张家和王家共同住在这座房子三十多年了，他们两家一直联谊，简直象一家人一样。所以那怕是很相爱，但为了这些小事不免要常常反目的。(丁玲：《韦护》)

友谊-古汉语同实异名词典

友谊yǒu yì

【释义】：

朋友之间的深厚感情。明·李贽《朋友篇》：“(潘)去华友朋之义最笃，故是《纂》首纂笃友谊。”《纂》，指《闇然堂类纂》。

嘉谊-古汉语同实异名词典

嘉谊jiā yì

【释义】：

美好的情谊，纯洁的友谊。清·姚鼐《复张君书》：“辱书谕以入都不可不速，嘉谊甚荷。”

契谊-古汉语同实异名词典

契谊qì yì

【释义】：

交情，友谊。元·萨都刺《峨眉云歌谢照磨李伯贞遗白石》：“古人契谊重金石，此物岁寒冰雪心。”明·何景明《六子诗·王职方尚》：“职方吾益友，契谊鲜与同。”鲜，少。

交情　交谊-现代汉语同义词词典

交情　交谊

交情jiāoqing 交谊jiāoyì

名词。指互相交往中发生的感情。

“交情”强调彼此信任、亲近；主要用于个人之间，偶而也用于人民之间；多见于口语和俗白文字，有口语色彩。例如：“村长，别和她小人们一样，看在我们的交情上!”(孙犁：《风云初记》)；“我们是老交情，已经快有十年不见面了”(孙犁：《山地回忆》)；“中朝人民在共同命运下，共同战斗里，年深日久用鲜血结成的交情，将要更发展，更牢固”(杨朔：《三千里江山》)。

“交谊”强调相互交往的友好关系；一般只用于个人之间；有书面语色彩，口语里不用，例如：“以前有位俄国作家爱罗先科曾经到北平，和鲁迅及其他的人发生过美好的交谊”《沫若文集》，第十二卷)；“达夫因为《创造周报》事虽然和我稍稍有点扞格，但我们的交谊是没有改变的”(同上书，第七卷)；“至于地守遗文，历多年还要给它出版，以尽对于亡友的交谊者，以我之孤陋寡闻，可实在很少知道”(鲁迅：《且介亭杂文末编》)。

友谊　友情-现代汉语同义词词典

友谊　友情

友谊yǒuyì 友情yǒuqíng

名词。指朋友间的交情。

“友谊”着重于友好关系；使用范围较广，可用于个人之间、人民之间、党派之间或国家民族之间；有庄重的态度色彩。使用频率较大。例如：“鲁迅先生对于友谊，诚然是十分珍惜的”(许广平：《鲁迅回忆录》)；“只有人民的友谊，才是我们最可靠的长城”(魏巍：《谁是最可爱的人》)；“我们非常珍视中朝两党、两国人民的战斗团结和革命友谊”(《光明日报》，1977．4．29)。

“友情”着重于友好的感情；一般只用于个人之间和人民之间，带有亲切的感情色彩；多在书面语的抒情文、记叙文中使用，有书面语色彩。例如：“真正的友情是人类生活的结晶之一，比宝石还要透明，还要高贵”(《杨朔散文选》)；“自成受不了献忠的骄傲蛮横，一时情起，给献忠一个难看，双方的友情一下子损伤了”(姚雪垠：《李自成》，第一卷上册)；“八十高龄的冈崎嘉平太先生曾二十多次见到周恩来总理，彼此建立了深厚的友情”(《人民日报》，1977．6．1)。

谊　义-简明古汉语同义词词典

谊　义

［谊yì　义yì］

同 ①合宜的道德、行为或道理。班固《幽通赋》：“舍生取谊”。《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙”。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“欲信大义于天下”。(信：伸张) ②意义，意思。许慎《说文解字叙》：“会意者，比类合谊”。(会意字就是把两个字的形体，意义合在一起)陶渊明《移居》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”

异 【谊】 交情，友谊。(后起义)今有双音节词“友谊”。

【义】 指旧时拜认的亲属关系。(后起义)如“义父”、“义子”。

辨 “谊”后来一般只用来表示“友谊”的意思，同中的两个义项多用“义”来表示。

高谊-敬谦语小词典

高谊gāoyì

敬辞。用来称对方对自己的情谊。《初刻拍案惊奇》卷一五：“李生道：‘我兄谈哪里话!小弟不才，一母不能自赡，贫困当自受之。……荷兄高谊，敢领租价一十二金；赎屋之资，断不敢从命。’”又卷二七：“他自凄然道：‘足下高谊如此，天意必然相佑，终有完全之日，吾安敢强逼?’”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“保安叩首曰：‘既蒙明公高谊，仆不敢固辞。’”《红楼梦》六六回：“湘莲道：‘我有本愿，定要一个绝色的女子。如今既是贵昆仲高谊，顾不得许多了，任凭裁夺，我无不从命。’”

情谊　情义-近义词应用词典

情谊　情义

情谊 qíngyì 情义 qíngyì

【情谊】人与人相互关心、敬爱的感情。如：

1．其实举人老爷和赵秀才素不相识，在理本不能有“共患难”的情谊，况且邹七嫂又和赵家是邻居，见闻较为切近，所以大概该是伊对的。

【情义】亲属、同志、朋友互相间应有的感情。如：

2．她是个最重情义的人，想很好地招待一下姊妹们。

辨析：“情谊”指人们在社会上的交情。“情义”，多指人们感情上的联系。二者均可用于朋友之间，而“情义”还可用于有恋情的男女之间。

友谊　友情-近义词应用词典

友谊　友情

友谊 yǒuyì 友情 yǒuqíng

【友谊】朋友间的交情。如：

1．促进日中人民的友谊，也是斗争的一部分啊!

【友情】朋友的感情。如：

2．欢乐和友情，笼罩着战场。

辨析：“友谊”，交情，泛指人与人之间有一定感情基础的交往，如革命友谊，深厚友谊等。“友情”指朋友间的感情，如生死不渝的友情，生死与共的友情，深挚的友情等。

贾谊-古文观止词典

贾谊jiǎ yí

【词性】：名词

贾谊(前201－前169)。西汉洛阳人。因年少能通诸家书，文帝召为博士，迁太中大夫。后因多次上疏陈述政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙太傅，迁梁怀王太傅而卒，年三十三岁。世称贾太傅、贾生、贾子。《史记》、《汉书》均有传(4)。《李陵答苏武书》：其余佐命立功之士，贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才。——此外辅佐天子创立功业的人，贾谊、周亚夫等人，都实在是名高当世的人才。《滕王阁序》：屈贾谊于长沙，非无圣主。——委屈贾谊到长沙任太傅，并非没有圣明的君主。《青霞先生文集序》：贾谊之疏疑于激。——贾谊的奏章近似过激。

行谊-古文观止词典

行谊xíng yì

【词性】：名词

“谊”用同“义”。品行，道义(1)。《争臣论》：主上嘉其行谊。——主上赞赏他的品行道义。

谊-古文观止词典

谊yì

【词性】：名词

用同“义”。道义(1)。《争臣论》：主上嘉其行谊，擢在此位。——主上赞美他的品行、道义，提拔〔他〕到这个位置上。

贾谊过秦论上-古文观止词典

贾谊过秦论上

【原文出处】：西汉文

【说明】：

贾谊(前201－前169)，河南洛阳人。贾谊是汉文帝时代著名的政论家和辞赋家，才识卓越，学问渊博，很受文帝赏识。但因为他主张巩固中央政权，削弱地方势力，遭到一些贵族和大臣的反对和诬陷，被贬为长沙王太傅，后又被聘为梁怀王太傅，才能不得施展，终于抑郁而死，年仅33岁。他的散文议论畅达，气势宏伟，剖析利害，指陈得失，颇多卓越之见，有战国纵横家风格。

这是一篇著名的史论，重点在于剖析“秦朝速亡”的原因。他认为威镇四海的强秦，短短15年就被一举推翻，原因在于“仁义不施，而攻守之势异也”。“过秦”，实际上是“过汉”，它借古喻今，希望文帝以秦之速亡为鉴戒，用“仁义”治国。文章感情奔放，气势浩瀚；结构波澜起伏，姿态横生；语言自然流畅，明快错落。尤其是排偶句式的大量运用，使全文犹如长江大河，滚滚而下，产生了很强的说服力量。

【原文】：

秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭蒙故业。因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以什倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关而延敌，九国之师，遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。

施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲仆以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首，隳名城，杀豪俊，收天下之兵，聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池；据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。

然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，俯起阡陌之中，率罢弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从，山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄稷棘矜，不铦于钩戟长鎩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，殽函为宫。一夫作难，而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施，而攻守之势异也。

贾谊治安策一-古文观止词典

贾谊治安策一

【原文出处】：西汉文

【说明】：

汉文帝时，诸侯王势力愈益强大，对中央政权构成严重威胁。针对这一社会政治问题，贾谊“数上疏陈政事”。本文即其所作《治安策》中的一部分。在文中，贾谊建议“众建诸侯而小其力”，即把当时的大诸侯王国分为若干小诸侯王国，以此削弱诸侯势力，求得汉王朝的长治久安，并且指出了改革政治的重要性和迫切性，文章运用对比，比喻等手法，论据充分，说理详尽。

【原文】：

夫树国固，必相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子，西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是，况莫大诸侯，权力且十此者乎?然而天下少安，何也?大国之王幼弱未壮，汉之所置傅相方握其事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上，遍置私人，如此有异淮南济北之为邪?此时而欲为治安，虽尧舜不治。黄帝曰：“日中必熭，操刀必割。”今令此道顺而全安甚易。不肯早为，已乃堕骨肉之属而抗刭之，岂有异秦之季世乎?

夫以天子之位，乘今之时，因天之助，尚惮以危为安，以乱为治。假设陛下居齐桓之处，将不合诸侯而匡天下乎?臣又知陛下有所必不能矣。假设天下如曩时，淮阴侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韩信王韩，张敖王赵，贯高为相，卢绾王燕，陈豨在代，令此六七公者皆亡恙，当是时而陛下即天子位，能自安乎?臣有以知陛下之不能也。天下殽乱，高皇帝与诸公并起，非有仄室之势以豫席之也。诸公幸者乃为中涓，其次得舍人，材之不逮至远也。高皇帝以明圣威武，即天子位，割膏腴之地，以王诸公，多者百余城，少者乃三四十县，德至渥也。然其后七年之间，反者九起。陛下之与诸公，非亲角材而臣之也，又非身封王之也。自高皇帝不能以是一岁为安，故臣知陛下之不能也。

然尚有可诿者曰疏。臣请试言其亲者。假令悼惠王王齐，元王王楚，中子王赵，幽王王淮阳，共王王梁，灵王王燕，厉王王淮南，六七贵人皆亡恙，当是时陛下即位，能为治乎?臣又知陛下之不能也。若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟之心，虑亡不帝制而天子自为者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎?幸而来至，法安可得加?动一亲戚，天下圜视而起。陛下之臣，虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。陛下虽贤，谁与领此?故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易其所以然。同姓袭是迹而动，既有征矣，其势尽又复然。殃祸之变，未知所移，明帝处之，尚不能以安，后世将如之何!

屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击剥割，皆众理解也。至于髋髀之所，非斤则斧。夫仁义恩厚，人主之芒刃也；权势法制，人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也，释斤斧之用，而欲婴以芒刃，臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。

臣窃迹前事，大抵强者先反。淮阴王楚最强，则最先反；韩信倚胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨兵精，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最后反。长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王，今虽已残亡可也。令信、越之伦列为彻侯而居，虽至今存可也。

然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王；欲臣子之勿葅醢，则莫若令如樊、郦等。欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君，不敢有异心，辐凑并进，而归命天子。虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙，毕以次各受祖之分地，地尽而止。及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地，其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之。一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已。故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙，莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。一动而五业附，陛下谁惮而久不为此?

天下之势，方病大瘇；一胫之大几如要，一指之大几如股，平居不可屈信，一二指搐，身虑无聊。失今不治，必为锢疾。后虽有扁鹊，不能为已。病非徒瘇也，又苦整。元王之子，帝之从弟也，今之王者，从弟之子也。惠王之子，亲兄子也，今之王者，兄子之子也。亲者或亡分地以安天下，疏者或制大权以逼天子。臣故曰：非徒病瘇也，又苦盭。可痛哭者，此病是也。

贾谊论-古文观止词典

贾谊论

【说明】：

贾谊是历史上著名的才子之一，但终其一生却坎坷不遇。有人说原因在于权臣的妒忌排挤，有人说原因在于命运不济，也有人认为“汉文有道恩犹薄”，批评汉文帝不能知人用人。但苏轼却横空发议，认为原因在于贾谊“不能自用其才”，“志大而量小，才有余而识不足”。他认为贾谊应该耐心等待，团结大臣，然后就可以为所欲为。这自然也是书生之见，因为在事实上，贾谊或者放弃自己的政治主张，与权臣同流合污；或者坚持自己的政治主张，终究难以得志。此外是没有其他出路的。

【原文】：

非才之难，所以自用者实难。惜乎!贾生王者之佐，而不能自用其才也。

夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过?得君如汉文，犹且以不用死，然则是天下无尧舜，终不可有所为耶?仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先人以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫?”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。

夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将。此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉?贾生，洛阳之少年，欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人痛哭哉?观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后卒以自伤哭泣，至于天绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也?不知默默以待其变，而自残至此。呜呼!贾生志大而量小，才有馀而识不足也。

古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉!愚深悲贾生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉!

半子之谊-中国古代小说俗语大词典

半子之谊

【释义】：

半子：女婿；旧谓女婿抵半个儿子，故称。指女婿的义务、情分。《儒林外史》一二：蘧公孙哀毁骨立，极尽半子之谊。

地主之谊-中国古代小说俗语大词典

地主之谊

【释义】：

地主：当地的主人。谊：通义。义务。指招待远道而来的客人是本地人应尽的义务。□语本《左传·哀公十二年》：侯伯致礼，地主归饩。《儒林外史》二二：晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去?《西湖佳话》六：欲以一樽，少伸地主之谊耳。《官场现形记》五〇：你既然老远的来了，无论如何，总赏小弟一个脸，进去喝杯茶，也是我地主之谊。

地主之谊-汉语惯用语辞典

地主之谊dì zhǔ zhī yì

指当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。《儒林外史》“晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去?”杨沫《青春之歌》“不要紧，今晚可以在敝村住一晚，我们可以代张先生尽尽地主之谊。”也作“地主之仪”。清蒲松龄《聊斋志异·三仙》“未修地主之仪，忽叨盛馔，于理不当。茅茨不远，可便下榻。”

谊-古汉语常用词词典

谊yì

①同“义”。(1)合宜的道德、道理或行为。也指按照正义或道德规范的要求。《楚辞·九章·惜诵》：“吾～先君而后身兮，羌众人之所仇。”班固《幽通赋》：“舍生取～。”(2)意义，意思。《汉书·儒林传·严彭祖》：“质问疑～，各持所见。”②交情，友谊。江淹《伤友人赋》：“余结～兮梁门，复从官兮朱藩。”《儒林外史》第三回：“你我年～世好，就如至亲骨肉一般。”③通“议”。议论。《汉书·董仲舒传》：“故举贤良方正之士，论～考问。”

世谊-现代汉语大词典

世谊shì yì

【释义】：

世交。沙汀《防空》：“一个和愚生先生有点世谊的老头，站起来正式发表意见。”

乡谊-现代汉语大词典

乡谊xiāng yì

【释义】：

同乡的情谊。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“加以他们来自边陲，乡谊特重，团结性很强。”

厚谊-现代汉语大词典

厚谊hòu yì

【释义】：

深厚的情谊。郭沫若《创造十年续篇》：“委员虽仅是挂名，主任也仅是预约，然而，怎好见了实利便抛弃了朋友们的厚谊，而向高枝飞去呢?”

公谊-现代汉语大词典

公谊gōng yì

【释义】：

公事上的友好关系。郭沫若《侠情和友谊的纪念》：“我写序的责任，在私情和公谊上，我都是义不容辞的。”

交谊-现代汉语大词典

交谊jiāo yì

【释义】：

交情；友谊。郭小川《钢铁是怎样炼成的》：“他们却以纯真的阶级感情，与主人一见面结为生死的交谊。”

交谊舞-现代汉语大词典

交谊舞jiāo yì wǔ

【释义】：

即交际舞。朋斯克《千里姻缘》：“古老的民族舞蹈和交谊舞好像一点没有矛盾。”

谊-现代汉语大词典

谊yì誼

【释义】：

①用同“义”。(1)指符合正义或道德规范。也指按照正义或道德规范的要求。如：谊不容辞。(2)意义；字义或文义。鲁迅《致张天翼》：“其实‘先生’之称，已失其本谊，不过是语‘密斯偷’之神韵译而已。”(3)名义上的。如：谊女，谊父。②交情；情谊。孙犁《同口旧事》：“我尽地主之谊，请他们到家里吃了一顿饭。”

谊女-现代汉语大词典

谊女yì nǚ

【释义】：

义女，干女儿。柳亚子《赋诗谢若虹夫人》序：“若虹为徐宗汉女士所出，克强先生之谊女也。”

谊不容辞-现代汉语大词典

谊不容辞yì bù róng cí

【释义】：

道义上不允许推辞。鲁迅《〈守常全集〉题记》：“这一篇，是T先生要我做的…我谊不容辞，只得写了这一点。”

谊父-现代汉语大词典

谊父yì fù

【释义】：

义父，干爸爸。冯自由《兴中会时期之革命同志》：“(张果)与总理有通家之好，其女阿娥，尝拜总理为谊父。”

谊谛-现代汉语大词典

谊谛yì dì

【释义】：

真谛；义理。鲁迅《〈劲草〉译本序》：‘‘勒夫为其从弟，著述极富，晚年归依宗教，别立谊谛，称为十九世纪之先知。”

友谊-现代汉语大词典

友谊yǒu yì

【释义】：

①朋友间的交情。邹韬奋《友谊与职权》：“深挚的友谊是人生最大的一种安慰。”②友好和睦。袁鹰《远方之歌》：“黑非洲啊黑非洲，全世界都伸出了友谊的手。”

友谊赛-现代汉语大词典

友谊赛yǒu yì sài

【释义】：

为了增进友谊、交流经验、提高技术而举行的体育比赛。

地主之谊-现代汉语大词典

地主之谊dì zhǔ zhī yì

【释义】：

《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“地主，所会主人也。”后因以“地主之谊”指当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。杨沫《青春之歌》：“不要紧，今晚可以在敝村住一晚，我们可以代张先生尽尽地主之谊。”

国际标准交谊舞-现代汉语大词典

国际标准交谊舞guó jì biāo zhǔn jiāo yì wǔ

【释义】：

即国际体育舞蹈。

深情厚谊-现代汉语大词典

深情厚谊shēn qíng hòu yì

【释义】：

见“深情厚意”。

情谊-现代汉语大词典

情谊qíng yì

【释义】：

相互关切、敬爱的感情。杨沫《青春之歌》：“道静并没有理会迫在眉睫的凶险处境，却被郑德富这真挚的情谊感动了。”

道谊-现代汉语大词典

道谊dào yì

【释义】：

道义。郭沫若《序〈志愿军一日〉》：“我们就在道谊上也打了一次大胜仗。”

戚谊-现代汉语大词典

戚谊qī yì

【释义】：

亲戚情谊。陈少白《兴中会革命史别录》：“(黄咏商)与何启有戚谊。”

正谊-现代汉语大词典

正谊zhèng yì

【释义】：

①公正的道理。蒋光慈《怀拜轮》：“我们同为被压迫者的朋友，我们同为爱公道正谊的人们。”②维护公理，主持公道。胡适《这一周》：“但我们知道蔡先生的为人，知道他这种正谊的决心不是今日才有的。”

风谊-现代汉语大词典

风谊fēng yì

【释义】：

情谊。郭沫若《夏完淳》：“国变后屡次起义，师弟均同在行间，平生风谊固不仅问字传经而已也。”

私谊-现代汉语大词典

私谊sī yì

【释义】：

私人的交谊。邹韬奋《事业管理与职业修养》：“虽在领导机构中有一要好的同事，我也不希望他为着私谊帮我的忙而妨碍了公事。”

亲谊-现代汉语大词典

亲谊qīn yì

【释义】：

亲戚的情谊。郭沫若《反正前后》：“他是监督的同乡，好像还有甚么亲谊，因而监学先生们对于他须得有一番格外的关照。”

联谊-现代汉语大词典

联谊lián yì

【释义】：

联络友谊。《人民日报》1988．3．2：“来自京港澳台的30余位少年儿童与他们的教师一起，参加由中国儿童少年工作协调委员会、中央儿童少年基金会与中央电视台联合组织的龙年新春联谊活动。”

高谊-现代汉语大词典

高谊gāo yì

【释义】：

①高深的义理。鲁迅《“抄靶子”》：“‘寿头码子’虽然已经是‘猪’的隐语，然而究竟还是隐语，含有宁‘雅’而不‘达’的高谊。”②深情厚谊。多用于敬称别人的情谊。许地山《缀网劳蛛》：“我很感谢你们二位底高谊。”

谊-汉语大词典

谊

“[誼]”的简化字。