谛(諦)是什么意思

二谛-古汉语同实异名词典

二谛èr dì

【释义】：

佛家谓真理。原为印度婆罗门教名词。指“真谛”。“谛”是真理的意思。佛教认为，就现象而言，一切事物是“有”，这是顺着世俗的道理而言的，称为“俗谛”。就本质而言，一切事物是空的(也叫“无”或“无自性”)，这才是对着所谓“真理”说的，称为“真谛”。二谛就是对“俗谛”和“真谛”而言的。

世谛-古汉语同实异名词典

世谛shì dì

【释义】：

“二谛”之一，即“俗谛”。谓世间种种事相的真理。即依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理，称为“世谛”或“世俗谛”。这是与“真谛”相对而言的。《大智度论》卷三八：“佛法中有二谛，一者世谛，二者第一义谛。为世谛故，说有众生，为第一义谛故，说众生无所有。”意为：佛法中有两种真理，一称世谛(即俗谛)，二称第一义谛(即真谛)。因为世谛的缘故，说众生是“有”；因为第一义谛的缘故，说众生什么也没有，只是空的，叫“无”。唐·李邕《海州大云寺禅院碑》：“曾近俗谛，或乘法流。”明·宋濂《重塐释迦文卧佛象碑铭》：“本别真谛，迹则俗谛。真俗混融，皆不思议之事，乌可以异观哉?”乌，同“恶”(wù)，怎么，何能。

真谛-古汉语同实异名词典

真谛zhēn dì

【释义】：

原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。南朝·齐·周顒《重答张长史书》：“若谓探道家之迹，见其来一于佛者，则是真谛实义，沿文可见矣。”唐·元稹《大云寺》诗：“真谛诚知别，迷心尚有云。”明·陈汝元《金莲记·昼锦》：“想浮生曚昧，谁辨雄雌?同前生难解红莲真谛。”

真理　直谛-现代汉语同义词词典

真理　直谛

真理zhēnlǐ 直谛zhēndì

名词。指真实的道理，即客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。

“真理”使用的范围较广，可用于社会的发展、社会中的正义、生活的意义和价值、科学的道理、事物的根本规律等，除了在日常生活中应用之外，也可是哲学术语。例如：“父亲一生热爱真理，崇信真理，曾为寻求真理历尽辛苦，走过不少崎岖的路”(《人民日报》，1979．10．29)；“要发扬社会主义民主，除了其他条件以外，很重要的一点就是要承认真理面前人人平等”；“无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”(《毛泽东选集》，第一卷)。

“真谛”原为佛教用语，含有“真实意义、真正价值”的意味，使用范围较窄，一般只用于生活或人生及社会发展；是书面语用词，有书面语色彩；不作哲学术语使用。例如：“生活正等待着我们每一个人去揭示它的奥秘，去展现它的真谛”(《北京文艺》，1979，5)；“什么是人生的真谛，什么样的人生才是最伟大最光荣最有意义的人生呢?”(黎汝清：《万山红遍》)；“只有在找到马克思列宁主义以后，他才真正寻求到救国救民的真谛”(《人民日报》，1979．10．29)。

倾听　谛听-近义词应用词典

倾听　谛听

倾听 qīngtīng谛听 dìtīng

【倾听】细心听取(常用于上对下)。如：

1．谢辽萨虽然听不懂德语，却心里怦怦乱跳地倾听着。

【谛听】仔细听。如：

2．“一总四个呢，”她的声音更低了，我用心谛听才能辨知。

辨析：“倾听”，用心细听，多指上对下，长辈对晚辈的细心听取意见，如倾听群众意见，倾听动静。“谛听”指一般场合仔细听，如用心谛听。

谛听-佛源语词词典

谛听

注意地听，仔细、认真地听。《大般若波罗蜜多经》卷五百七十三：“受持此经有十种法：一者书写，二者供养，三者施他，四者谛听……”又《辨中边论》：“四谛听，闻他人读诵经典而解说之，深生爱乐，一心谛听也。”现代汉语承用。鲁迅《集外集·斯巴达之魂》：“肃肃全军，谛听谛听。”

真谛-佛源语词词典

真谛

最真实的意义。佛教“二谛之一”，与“俗谛”相对。南朝·齐·周颙《重答张长史书》：“若谓探道家之迹，见其来一于佛者，则是真谛实义，沿文可见矣。”又《祖堂集·卷一·第七释迦牟尼佛》：“尔时如来，以大悲力，从心胸中，火踊棺外，渐渐茶毗(梵烧)，经千七日梵妙香薪，尔乃方尽。佛力威神内外外而无损也。此有二表：表一重白不损者，表俗谛存焉；内一重白不损者，表真谛不坏也。”现代汉语承佛家用法，除表“真实的意义”之外，又增加了“真理”“本质”等内涵。鲁迅《华盖集续编·小引》：“这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。”

谛-古汉语常用词词典

谛dì

①细察，详察。《促织》：“审～之，短小，黑赤色，顿非前物。”②仔细，详细。《论衡·问孔》：“天神论议，误不～也。”③佛教用语。指真实无谬的道理。苏轼《送小本禅师赴法云》：“圣～第一义，对面谁不识?”

【谛听】仔细地听。白居易《霓裳羽衣歌和微之》：“当时乍见惊心目，凝视～殊未足。”月

二谛-现代汉语大词典

二谛èr dì

【释义】：

佛教中的真谛和俗谛。“谛”指真理。顺着世俗道理说的是“俗谛”，顺着佛教智慧说的是“真谛”。二谛缺一不可。

俗谛-现代汉语大词典

俗谛sú dì

【释义】：

佛教二谛之一。参见“二谛”。

真谛-现代汉语大词典

真谛zhēn dì

【释义】：

原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。后泛指最真实的意义或道理。鲁迅《〈华盖集续编〉小引》：“这里面所讲的仍然并没有宇宙的奥义和人生的真谛。”

诚谛-现代汉语大词典

诚谛chéng dì

【释义】：

真谛，真正的道理或意义。鲁迅《拟播布美术意见书》：“顾实则美术诚谛，固在发扬真美，以娱人情，比其见利致用，乃不期之成果。”

谊谛-现代汉语大词典

谊谛yì dì

【释义】：

真谛；义理。鲁迅《〈劲草〉译本序》：‘‘勒夫为其从弟，著述极富，晚年归依宗教，别立谊谛，称为十九世纪之先知。”

谛-现代汉语大词典

谛dì諦

【释义】：

①注意；仔细。如：谛视；谛听。②确实。王国维《宋三司布帛尺摹本跋》：“惟谓省尺与浙尺同，则未谛也。”③领悟。鲁迅《河南卢氏曹先生教泽碑文》：“或有未谛，循循诱之。”④佛教语。梵文Satya的意译，指真实无谬的道理，也泛指道理。梁启超《论小说与群治之关系》：“此二者实文章之真谛，笔舌之能事。”

谛观-现代汉语大词典

谛观dì guān

【释义】：

审视，仔细看。郭沫若《关于白乐天》：“便以一种‘爱真能助’的心情，而生出了所谓谛观，不愿意在旧社会中随波逐流而超然自适。”

谛听-现代汉语大词典

谛听dì tīng

【释义】：

注意地听，仔细听。鲁迅《斯巴达之魂》：“肃肃全军，谛听谛听。”

谛审-现代汉语大词典

谛审dì shěn

【释义】：

①详审，仔细审核辨认。郭沫若《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》：“今试谛审《明公尊》中在字下一文。”②正确切实。章炳麟《与人论国学书》：“《史德》一篇，谓子长非作谤书，将以究天人之际，通古今之变，语亦谛审。”

谛视-现代汉语大词典

谛视dì shì

【释义】：

仔细察看。于敏《西湖即景》：“每次远望湖上的船影，我总要细细地谛视。”

谛思-现代汉语大词典

谛思dì sī

【释义】：

仔细思考。苏曼殊《〈秋瑾遗诗〉序》：“善哉!善男子，善女人，谛思之。”

谛晓-现代汉语大词典

谛晓dì xiǎo

【释义】：

详悟通晓。章炳麟《记印度西婆耆王记念会事》：“道及学问…中国孔、老、庄子、晦庵、阳明之属，无不谛晓。”

浪漫谛克-现代汉语大词典

浪漫谛克làng màn dì kè

【释义】：

[英romantic]浪漫。鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》：“所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。”

审谛-现代汉语大词典

审谛shěn dì

【释义】：

①精当；确当。徐特立《国文教授之研究》：“用字审谛，则文章精确。”②仔细考察或观察。蔡元培《在北京通俗教育研究会演说词》：“就教育家之眼光审谛小说，固必取隐恶扬善之意。”

妙谛-现代汉语大词典

妙谛miào dì

【释义】：

精妙之真谛。狄平子《论文学上小说之位置》：“至以文学之眼观察之，则其妙谛，犹不止此。”

罗曼谛克-现代汉语大词典

罗曼谛克luó màn dì kè

【释义】：

［英romantic］也译为“浪漫”。有富于幻想、不守常规等意思。鲁迅《为了忘却的记念》：“我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字(怎么怪法，现在也忘却了)，他说她就喜欢起得这么怪，罗曼谛克，自己也有些和她不大对劲了。”

要谛-现代汉语大词典

要谛yào dì

【释义】：

要义。鲁迅《“硬译”与“文学的阶级性”》：“既然文明以资产为基础，穷人以竭力爬上去为‘有出息’，那么，爬上是人生的要谛，富翁乃人类的至尊。”

谛-汉语大词典

谛

“[諦]”的简化字。

谛-汉语大词典

谛

“[諦]”的简化字。