六(六)是什么意思
六韬-古汉语同实异名词典
六韬liù tāo
【释义】:
亦作“六弢”。兵书名。分文武虎豹龙犬等六韬,共六卷,旧题周·吕望撰,云是太公兵法。后世用以指称兵法韬略。南朝·宋·谢灵运《撰征赋序》:“法奇于三略,义秘于六韬。”宋·张孝祥《水调歌头、送刘荥父趋朝》词:“金版六韬初试,烟敛山空回,低草见牛羊。”明·汪廷讷《种玉记·荐甥》:“你精三略,谙六韬,养由基穿杨技高。”养由基,古之善射者。
六地-古汉语同实异名词典
六地liù dì
【释义】:
原谓上下四方,引申指大地。《刘知远诸宫调·知远探三娘与洪义撕打》:“六地权牙床,这麻科假做青罗帐。”权,暂且。
六院-古汉语同实异名词典
六院liù yuàn
【释义】:
妓院代称。明初南京妓院著名的有来宾、重译、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳等六家,称为“六院”,后泛指妓院。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“恩卿妙音,六院推首。”明·屠隆《綵毫记·散财接客》:“昨日取醉平康,六院诸姬齐来相见。”
六钧-古汉语同实异名词典
六钧liù jūn
【释义】:
强弓代称。因拉开这种弓需用六钧(每钧三十斤)力量,故以名之。汉·应玚《驰射赋》:“顾摧月支,须纡六钧,口弯七规。”纡(yū),弯。唐·张说《将赴朔方军应制》诗:“幼志传三略,衰材谢六钧。”宋·苏轼《次韵王定国得颖倅》之一:“买牛但自捐三尺,射鼠何劳挽六钧。”三尺,指剑。
六合-古汉语同实异名词典
六合liù hé
【释义】:
指天地和东西南北四方,即整个宇宙的巨大空间。晋。葛洪《抱朴子·地真》:“其大不可以六合阶,其小不可以毫芒比也。”《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”成玄英疏:“六合,天地四方。”亦泛指天下。唐·李白《古风》诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”
六极-古汉语同实异名词典
六极liù jí
【释义】:
谓上下四方。《庄子·应帝王》:“以出六极之外,而游无何有之乡。”明·焦竑《焦氏笔乘·读论语》:“信有一我,而不信,六极无之而非我。”
六际-古汉语同实异名词典
六际liù jì
【释义】:
犹六合。谓上下四方六个边际。《鹖冠子·能天》:“截六际而不绞,观乎孰莫,听乎无罔,极乎无系,论乎窃冥,湛不乱纷,故绝尘埃而立乎太清。”陈佃解:“六际,六合也。”
六幕-古汉语同实异名词典
六幕liù mù
【释义】:
指天地四方,犹六合。《汉书·礼乐志》:“专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。”颜师古注:“六幕,犹云六合也。”唐·王初《自和书秋》诗:“汉宫夜结双茎露,阊阖涼生六幕风。”宋·王琪《秋日白鹭亭向夕风晦有作》诗:“是时天宇旷,六幕无纤霭。”
六区-古汉语同实异名词典
六区liù qū
【释义】:
谓上下四方。汉·张衡《思玄赋》:“愿得远度以自娱,上下无常穷六区。”李善注:“六区,上下四方也。”宋·秦观《龙丘子真赞》:“惟龙丘子以大块为舆,元气为驹,放意自误,旅行六区。”大块,大自然、大地。
六幽-古汉语同实异名词典
六幽liù yōu
【释义】:
指天地四方。汉·班固《典引》:“神灵日照,充被六幽。”吕向注:“六幽,谓天地四方幽远之处。”蔡邕注:“六幽,谓上下四方也。”《后汉书·肃宗孝章帝纪》:“朕闻明君之德,启迪鸿化,缉熙康乂,光照六幽。”李贤注:“六幽,谓六合幽境之处也。”
六宇-古汉语同实异名词典
六宇liù yǔ
【释义】:
犹六合,谓天地四方。明·张煌言《乡荐经义·天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之时,大矣哉》:“氛霭方夷,非壮犹难发六宇之蒙。”
六虚-古汉语同实异名词典
六虚liù xū
【释义】:
指上下四方。以其六方均为无限的虚空,故云。《列子·仲尼》:“用之弥满,六虚废之,莫知其所。”晋·葛洪《抱朴子·自叙》:“循途虽坦,而足无麒麟;六虚虽旷,而翼非大鹏。”宋·文天祥《有感》诗:“心在六虚外,不知呀网罗。”
六指-古汉语同实异名词典
六指liù zhǐ
【释义】:
谓上下四方。《荀子·效儒》:“至高谓之天,至下谓之地,宇中六指谓之极。”杨倞注:“六指,上下四方也。”宋·苏舜钦《地动联句》:“六指忽摇拽,群蹠初奔驰。丸铜落蟾吻,始异张浑仪。”蹠(zhí),指掌,群蹠,谓众人的脚。铜,即铜丸。蟾吻,蟾蜍的嘴。异,惊异。张,张衡,浑仪,为其所造浑天仪(地动仪)。
六龙-古汉语同实异名词典
六龙liù lóng
【释义】:
指太阳。传说日神乘车,驾以六龙,故云。《楚辞·九叹·远游》:“贯鸿蒙以东朅兮,维六龙以扶桑。”
六合-古汉语同实异名词典
六合liù hé
【释义】:
本谓上下四方,借指天下,人世间。汉·贾谊《过秦论》:“吞二周而忘诸侯,履至尊而制六合,执搞朴以鞭笞天下,威震四海。”唐·李白《古风》之三:“秦王扫六合,虎视何雄哉?”清·潘来《赠杜于皇》诗:“男儿无家复元国,六合飘然一孤客。”
六出-古汉语同实异名词典
六出liù chū
【释义】:
雪的别称,花分瓣叫出,雪花六角,故曰六出。《太平御览》卷十二引《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。雪花曰霙。”南朝·陈·徐陵《咏雪》:“岂若天庭瑞,轻雪带风斜。三农喜盈尺,六出儛崇花。”儛,同“舞”。唐·元稹《赋得春雪映早梅》诗:“飞舞先春雪,因依上番梅,一枝方渐秀,六出已同开。”宋·王禹偁《贺雪表》:“靡神不举,有感则通,遂令六出之祥,大副三农之望。”副,符合。清·赵翼《戏作》诗:“凝寒所成固其理,何以片片六出俱?”
六出花-古汉语同实异名词典
六出花liù chū huā
【释义】:
亦称“六出公”。雪花的别称。唐·宋之问《奉和春日玩雪应制》诗:“琼章定少千人和,银树长芳六出花。”《全唐诗》卷八六七载《东阳夜怪》诗:“爱此飘飘六出公,轻琼冷絮舞长空。”元·白朴《天净沙·冬》曲:“门前六出花飞,樽前万事休提。”清·周亮工《雪舫再送元润返白门》诗:“入梦三眠柳,移情六出花。
六花-古汉语同实异名词典
六花liù huā
【释义】:
雪花。雪花结晶六瓣,故名。唐·贾岛《寄令狐绹相公》诗:“自著衣偏暖,谁忧雪六花。”宋·楼钥《谢林景思和韵》:“黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。”清·纳兰性德《清平乐》:“六花斜扑疏帘,地衣红锦轻霑。”
六葩-古汉语同实异名词典
六葩liù pā
【释义】:
雪的别称。犹六花。葩,花。雪花六角,故名。唐·李咸用《和人咏雪》诗:“轻轻玉叠相风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,平林天与一般花。”
六霙-古汉语同实异名词典
六霙liù yīng
【释义】:
雪花。宋·李纲《次韶志宏见示春雪长句》:“那知忽作三尺雪,草木洗尽群芳空。六霙飘舞片片好,谁与刻削嗟神工。”明·陆采《怀香记·承明雪宴》:“严风起,六霙飘,建章宫殿积琼瑶,尽道梅花芳信到。”
六老-古汉语同实异名词典
六老liù lǎo
【释义】:
眼睛的别称。六,按《中州音韵》叶“溜”,谓眼珠转动。元·邓玉宾《村里迓鼓·仕女园社气毬双关》套曲:“把闲家扎垫的饱,六老儿睃趁的早,脚步儿赶趁的巧,只休教细褪了,永团圆直到老。”
六月-古汉语同实异名词典
六月liù yuè
【释义】:
月份名。农历一年中的第六个月,夏季的最后一个月。《左传·宣公十二年》:“夏六月,晋师救郑。”
五黄六月-现代汉语反义词词典
五黄六月wǔhuángliùyuè
指农历五六月间天气炎热的时候——十冬腊月(不论五黄六月还是~,他都坚持冷水浴)。
六神无主-现代汉语反义词词典
六神无主liùshénwúzhǔ
形容惊慌或着急而没有主意(六神:道教指心、肺、肝、脾、胃、胆六脏之神)——镇静自若(十年动乱中,打砸抢之风盛行,有的人~,坚持工作;而有的人却吓得六神无主,把工作全放弃了。)
六合-古语词今用词典
六合lùhé
指天地及东、南、西、北四方。庄子说:大道从来是没有界限的,言论也从来没有定论,只有人们自己认为正确才会有所区别,它的区别在于有左有右,有发议论的,有对议论进行批判的,有分析也有辩驳,有正面比赛,也有勾心斗角,简单地说起来,言论就有这六种,“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩,”(对于天地宇宙之外的事,圣入将其保存起来,不加以议论;天地宇宙以内的事,圣人虽然也发表议论,但不加以批评;对于历史上关于先王治理国家的记载,圣人虽有自己的看法和批评,但不加以任何辩驳,)所以说,分别的,有他不可分别的方面;辩驳的,也有他不可辩驳的方面存在,(《庄子·齐物论》)后引申为:人世间。
今沿用本义及引申义。
①指天地及东、南、西、北四方。郭沫若《游埃及杂吟十二首·弄舟尼罗河上》:“双桨掖轻舟,尼罗河上游,晴光弥六合,天气拟初秋。”《读者》:“天地鸿蒙荒凉,我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间,只希望以彼此的火烬把属于两人的一世时间填满。”《成都晚报》:“中国改革的又一个春天,以她横扫六合的磅礴带来了多少实实在在的变化!”
②人世间,闻一多《李白之死》:“我呢?不过那戏弄黄土的女娲散到六合里来底一颗尘沙!”
七情六欲的栖居地-实用委婉语词典
七情六欲的栖居地
意为人有七情六欲,发自于或驱使于内心。
六神无主-实用委婉语词典
六神无主
形容心中慌乱急迫。意为没有方向。“六神”,道家指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六藏的神。
六-孙子兵法词典
六liù
【释义】:
数词。《作战篇》:“公家之费,破车罢马,甲胄矢弩、戟楯蔽橹、丘牛大车,十去其六。”《地形篇》:“凡此六者,地之道也;将之至任,不可不察也。”
六-古文观止词典
六liù
【词性】:数词
数目,五加一后所得(38)。《王孙圉论楚宝》:圉闻国之宝六而已。——我王孙圉听说国家的宝贝只有六种罢了。《愚溪诗序》:愚泉凡六穴。——愚泉共有六个泉眼。《谏院题名记》:天禧初,真宗诏置谏官六员。——天禧初年,真宗皇帝下诏设置六名谏官。
六百石-古文观止词典
六百石liù bǎi dàn
【词性】:名词
汉制官员俸禄的等级之一(1)。《亲政篇》:丞相以下至六百石为外朝。——丞相以下到六百石官员叫做“外朝”。
六博-古文观止词典
六博liù bó
【词性】:名词
古代的博戏。共十二棋,六黑六白,两人相博,每人六棋,故名(1)。《滑稽列传》:男妇杂坐,行酒稽留,六博投壶。——男女杂乱地坐在一起,斟酒慢饮,玩六博投壶的游戏。
六朝-古文观止词典
六朝liù cháo
【词性】:名词
吴、东晋、宋、齐、梁、陈,先后建都于建康(今南京市),合称六朝(2)。《阅江楼记》:自六朝迄于南唐,类皆偏据一方。——从六朝到南唐,大抵都局部割据一个地方。《阅江楼记》:六朝之时,往往倚之为天堑。——六朝的时候,往往依靠它做天然的壕沟。
六畜-古文观止词典
六畜liù chù
【词性】:名词
指猪、牛、羊、马、鸡、狗。亦泛指各种家畜(1)。《文帝议佐百姓诏》:六畜之食焉者众与?——饲养六种家畜太多了吧?
六二-古文观止词典
六二liù èr
【词性】:名词
《易》卦的爻位名。阴爻曰“六”。“二”为每卦六爻自下而上的序数。六二指卦象自下而上的第二爻为阴爻(2)。《争臣论》:《蹇》之六二则曰:王臣蹇蹇,匪躬之故。——《易经·蹇》的“六二”爻辞说:王臣屡屡直谏,不是为了自身。《争臣论》:以《蹇》之六二,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生。——按照《易经·蹇》的六二爻辞,处在大臣的地位,却尊崇不事奉君主的心思,越职贪求仕进的忧患就会产生。
六国-古文观止词典
六国liù guó
【词性】:名词
指战国时韩、魏、楚、燕、赵、齐六个国家。公元前221-前203年先后被秦国灭掉(14)。《阿房宫赋》:灭六国者,六国也。——灭亡六国的是六国自己。《信陵君救赵论》:借一国之师以分六国之灾。——借一国的军队来分担六国的灾祸。《信陵君救赵论》:其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。——他偷窃兵符,不是为了魏国,也不是为了六国,仅仅是为了赵国罢了。
六合-古文观止词典
六合liù hé
【词性】:名词
天下,天地四方(3)。《贾谊过秦论上》:履至尊而制六合。——登上至高无上的帝位,控制了天下。《邹阳狱中上梁王书》:然后以六合为家,殽函为宫。——这以后就把天下看成自家,把殽山、函谷关当作内宫。《祭鳄鱼文》:四海之外,六合之内,皆抚而有之。——四海之外,天地四方之内,都在安抚统治之下。
六翮-古文观止词典
六翮liù hé
【词性】:名词
翅膀。鸟翅一般有六根大羽毛。翮,鸟羽的茎,中空透明(1)。《庄辛论幸臣》:奋其六翮,而凌清风,飘摇乎高翔。——鼓起翅膀,乘着清风,飘飘荡荡在高空飞翔。
六经-古文观止词典
六经liù jīng
【词性】:名词
六部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》(12)。《乞校正陆贽奏议进御札子》:夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。——六经三史,诸子百家,并非没有可以效法的,而且都足以用来治理国家。《尊经阁记》:六经者非他,吾心之常道也。——六经并非别的,就是我们心中的永恒真理。《尊经阁记》:六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。——六经的学说,在世上不被人领会,不是一朝一夕的缘故了。
六龙-古文观止词典
六龙liù lóng
【词性】:名词
《易经》以六十四卦为目。每卦由六条单或双的横线组成,“-”是阳爻,“--”是阴爻。这六条横线叫六爻。《乾》是六十四卦中的第一卦,它的六爻都是阳爻,古人称之为六龙(1)。《严先生祠堂记》:乘六龙,得圣人之时。——乘着六龙,获得了圣人的时机。
六逆-古文观止词典
六逆liù nì
【词性】:名词
指六种违背封建常理的情况,即“贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义”(1)。《石碏谏宠州吁》:且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。——而且地位低贱的欺压地位尊贵的,年纪小的凌辱年纪大的,关系疏远的离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的破坏有道德的,这就是所说的六逆。
六气-古文观止词典
六气liù qì
【词性】:名词
六种自然现象,即阴、阳、风、雨、晦、明(1)。《待漏院记》:六气不和。——六种自然现象失调。
六亲-古文观止词典
六亲liù qīn
【词性】:名词
六种亲属。其内含说法不一,较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。亦泛指近亲(1)。《管晏列传》:上服度,则六亲固。——君主遵守法度,六亲就能安定和睦。
六卿-古文观止词典
六卿liù qīng
【词性】:名词
指中央政府各部的长官。《周礼》把执政大臣分为六官,亦称六卿。后世亦往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿(1)。《待漏院记》:六卿分职。——六卿分工各守其职。
六王-古文观止词典
六王liù wáng
【词性】:名词
指战国齐、楚、燕、赵、韩、魏六国的君主(1)。《阿房宫赋》:六王毕,四海一。——六国的君主完结了,四海之内统一了。
六艺-古文观止词典
六艺liù yì
【词性】:名词
即六经,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》(6)。《伯夷列传》:夫学者载籍极博,犹考信于六艺。——读书人阅览书籍极其广博,还要从六经里去考证。《师说》:好古文,六艺经传皆通习之。——爱好古文,六经的经文和传全都学了。《进学解》:先生口不绝吟于六艺之文。——先生嘴里不停地朗诵六经的文章。
六职-古文观止词典
六职liù zhí
【词性】:名词
六种官职,指下士、中士、上士、大夫、卿、公。亦泛指各种官吏(2)。《梓人传》:离而为六职。——分开来是六种官职。《梓人传》:窃取六职百役之事。——侵夺各种官吏和差役的事务。
六百-古文观止词典
六百liù bǎi
【词性】:数词
数目,六十个十(3)。《王孙满对楚子》:桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。——夏桀有昏乱的行为,鼎迁到商朝,前后六百年。《屈原列传》:秦愿献商、於之地六百里。——秦国愿意献上商、於之间六百里土地。《屈原列传》:仪与王约六里,不闻六百里。——我张仪和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。
六十-古文观止词典
六十liù shí
【词性】:数词
数目,六个十(2)。《捕蛇者说》:自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。——自从我家三代住在这个乡里,到现在已经六十年了。《愚溪诗序》:自愚丘东北行六十步,得泉焉。——从愚丘向东北走六十步,找到了泉水。《泷冈阡表》:惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修,始克表于其阡。——我的先父崇国公安葬在泷冈后的六十年,他的儿子修才能够在他的墓道上建立墓表。
周六-古文观止词典
周六zhōu liù
【词性】:名词
唐柳宗元的大儿子(1)。《柳子厚墓志铭》:子厚有子男二人:长曰周六。——子厚有两个儿子:大的名叫周六。
六国论-古文观止词典
六国论
【作者简介】:
苏辙(1039-1112),字子由,苏轼之弟。十九岁时与兄同中进士。官至尚书右丞、门下待郎。晚年居颍川,自号颍滨遗老。苏辙政治上与其兄一致,对王安石变法持反对态度。文章与其父洵、兄轼齐名,并称”三苏”。所作亦以策论见长,词清句雅,气盛理惬,同题之作,其父苏洵也有一篇,可以参读。本文重在论述韩、魏二国在当时的重要地位,批评诸侯国由于自相残杀,各贪私利,终于被秦灭亡。文章正反纵横,气势酣畅。
【原文】:
尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑,以为必有可以自安之计;盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏而见利之浅,且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。秦之有韩、魏,譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲,而蔽山东之诸侯,故夫天下之所重者,莫如韩魏也。
昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧,然则秦之所忌者可见矣。秦之用兵于燕、赵,秦之危事也。越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、赵,未尝有韩、魏之忧,则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏,诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下之势耶?委区区之韩、魏以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉!韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯借之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵。以二国委秦,而四国休息于内以阴助其急。若此,可以应夫无穷,彼秦者将何为哉?不知出此,而乃贪疆场尺寸之利,背盟败约,以自相屠灭。秦兵未出,而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
百年终日醉,也只三万六千场-中国古代小说俗语大词典
百年终日醉,也只三万六千场
【释义】:
一年三百六十天,百年三万六千天,每天都吃醉,也不过三万六千场。意谓即使整日耽于享乐,也很有限。讽喻人枉自贪享富贵,终为一场春梦。也用以慨叹人生短暂虚无。《金瓶梅词话》五二:吃了一回,遂别去了。正是百年终日醉,也只三万六千场。
板板六十四-中国古代小说俗语大词典
板板六十四
【释义】:
板:版,古代铸钱模具,每版六十四文。喻人办事认真严格。亦喻刻板不知变通。《姑妄言》二一:即如大方家作文字……非如小学生初开笔,如板上钉钉……板板六十四,一定不可移之死规矩也。
别人求我三春雨,我去求人六月霜-中国古代小说俗语大词典
别人求我三春雨,我去求人六月霜
【释义】:
三春雨:春天的雨水,喻易得;六月霜:六月不会有霜,喻难得。言人求己易,己求人难。《警世通言》二五:杜迁恐怕又说,慌忙道:“足下来意,我已悉知,不必多言,恐他人闻之,为吾之羞也。”……正是:别人求我三春雨,我去求人六月霜。
大六月里晒日头--我念他啥情-中国古代小说俗语大词典
大六月里晒日头--我念他啥情
【释义】:
歇后语。情:谐晴。农历六月是一年中最热的月份,天也最长。六月里晒日头,真是好晴天。我念他啥情,为“好情”的反语。意思是说,他对我无情无义,我念他什么情分。《野叟曝言》一〇〇:他赖了银子,反叫家人打我,出我妻子的丑,才是仇人哩!审官司那一日,若没我姐夫包庇,怕不也是三十板子,一面大枷。大六月里晒日头--我念他啥情么?
但存夫子三分礼,不犯萧何六尺条-中国古代小说俗语大词典
但存夫子三分礼,不犯萧何六尺条
【释义】:
夫子:孔子。萧何六尺条:西汉丞相萧何制定法律,写在六尺长的竹简上。意谓人只要保留一点礼仪,就不致于犯法坐罪。《醒世恒言》一三:监斩官读了犯由,刽子手叫起恶杀都来,一齐动手。剐了孙神通,好场热闹。原系京师老郎传流至今,编入野史。正是:但存夫子三分礼,不犯萧何六尺条。《警世通言》二〇:犯由前引,棍棒后随,前街后巷,这番过后几时回?把眼睁开,今日始知天接近。正是:但存夫子三分礼,不犯萧何六尺条。
盗贼能说六国番语-中国古代小说俗语大词典
盗贼能说六国番语
【释义】:
番:番国。指各地。意指盗贼到处流窜作案,会讲各地方言。《歧路灯》七四:天爷呀!咱若是陕西人,他就是关中话;咱若是山东人,他就是泰安州话,这叫做“咬碟子”。俗话说:盗贼能说六国番语。怎的便与他答识上了。
法不传六耳-中国古代小说俗语大词典
法不传六耳
【释义】:
法:佛法、道法。六耳:三人。原指不在三人场合传布道法。比喻机密事不能让第三者知道。《金瓶梅词话》六八:那郑月儿拉着西门庆手儿,悄悄捏了一把……说道:“我头里说的话,爹你在心些,法不传六耳。”《儿女英雄传》四:那傻狗接着问白脸儿狼:“你才说告诉我个甚么巧的儿?”白脸儿狼说:“这话可法不传六耳。”《龙图耳录》三五:冯氏道:“法不传六耳,做事总要严密,事到临期,自然知晓。此时说了,恐有泄漏,反为不美。”
⊙法落耳不传
落:六的谐音。《桃花女》八:小姐道:“此法落耳不传。你可跟我到后花园来说知。”
谷三千,麦六十,便是十分的收成-中国古代小说俗语大词典
谷三千,麦六十,便是十分的收成
【释义】:
谷粒达到三千,小麦粒达到六十,便是丰收了。形容庄稼长得好。□明·王象晋《群芳谱·谷谱》:“谚云:‘谷三千’,一穗之实至三千颗,言多也。”《醒世姻缘传》九〇:农书说道:谷三千,麦六十,便是十分的收成。这成化十四年的麦子,一穗中连粒带屑,足足的七十有余。这些庄农人户看得麦子眼底下即有十二分收成。
过五关,斩六将-中国古代小说俗语大词典
过五关,斩六将
【释义】:
闯过了五道关口,斩杀了六员大将《三国演义》二七回中有关公单骑闯过五道关卡,斩杀六个守关将领的故事。后比喻值得夸耀的不平凡的经历。也比喻克服重重困难。《三宝太监西洋记通俗演义》七六:古城聚会,又全了三兄弟之情。这如今万世之下,那一个不说道过五关,斩六将掀天揭地的好大丈夫。
⊙过五关,诛六将
《三宝太监西洋记通俗演义》七六:禅师道:“关爷爷,你就忘怀了过五关,诛六将之事乎?”
恨五骂六-中国古代小说俗语大词典
恨五骂六
【释义】:
五、六指赌博时所掷骰子的点数。指掷骰子得到坏点数时的叫骂声。《红楼梦》七五:只听里面称三赞四,耍笑之音虽多,又兼有恨五骂六,忿怨之声亦不少。
呼幺喝六-中国古代小说俗语大词典
呼幺喝六
【释义】:
幺:即一。一、六都是赌具骰子上的点数。①赌徒掷色子高声呼叫的声音。《水浒全传》一〇四:那些掷色的在那里呼幺喝六,攧钱的在那里唤字叫背。《野叟曝言》一五:大相公此时,正好在赌场中呼幺喝六哩!况且此处,他也从没进来。②喝酒时划拳时的呼喊声。《三侠五义》四三:酒过三巡之后,未免脱帽露顶,舒手豁拳,呼幺喝六,壶到杯干。③杂乱的喧哗声。《文明小史》三:刚刚走进城门,碰着营里参府带领了标下弁兵,打着大旗,掌着号,呼幺喝六而来。④盛气凌人的吆喝人的喊叫声。《喻世明言》一〇:见老子病势沉重,料是不起,便呼幺喝六,打童骂仆,预先装出家主公的架子来。《两交婚》一二:其余二三十家人,前后拥护,竟呼幺喝六的望辛衙而来。
⊙呼红喝六
《二刻拍案惊奇》五:是日,正在玉津园旁边一个酒务里头欢呼畅饮,一个做公的,叫做李云,偶然在外经过,听得猜拳豁指呼红喝六之声。
⊙呵幺喝六
《孽海花》二三:真个是前呼后拥,呵幺喝六,把个蒙懂小爵爷七手八脚的送出门来。
惊骇六叶连肝肺,諕坏三魂七魄心-中国古代小说俗语大词典
惊骇六叶连肝肺,諕坏三魂七魄心
【释义】:
形容受到了极大的惊吓、震惊。《金瓶梅词话》四七:那苗青不听便罢,听他说了,犹如一桶水顶门直灌到脚底下。正是惊骇六叶连肝肺,諕坏三魂七魄心。
⊙惊伤六叶连肝肺,吓坏三毛七孔心
《济公全传》七六:华云龙一听,是济公的声音。吓得惊伤六叶连肝肺,吓坏三毛七孔心。又二〇四:就听外面有人一声喊嚷:“好,邵华风你来了,我和尚等待多时。”邵华风一听,吓的惊伤六叶连肝肺,吓坏了三毛七孔心,立刻同长乐天二人踹后窗逃走。
⊙惊走六叶连肝肺,少了三魂七魄心
《五美缘全传》二一:再言冯旭老家人打听明白,即忙来到府中,报与太太知道,将前后事说了一遍。太太听了,正是:惊走六叶连肝肺,少了三魂七魄心。不觉一个筋斗,跌倒在地,登时气绝。
六陈行-中国古代小说俗语大词典
六陈行
【释义】:
六陈:稻谷、大麦、小麦、大豆、小豆、芝麻六种主粮,因它们可以长期储藏,故称“六陈”。指粮店。《西湖二集》一三:镇江府一个姓张的人,开个六陈行,且是好过。
六扇门-中国古代小说俗语大词典
六扇门
【释义】:
即三道门。一道门有两门板,故称。特指官府衙门。《施公案》二:俺在六扇门里走动,若要没此本领,小弟如何敢在公家应役?
六畜不安-中国古代小说俗语大词典
六畜不安
【释义】:
六畜:牛、马、羊、豕、鸡、犬。形容被骚扰得十分厉害,鸡犬不宁。《绿野仙踪》一一:每到天阴雨湿之际,便见许多的黑影子,似乎人形,入我们社里来,抛砖掷瓦,惊吓得六畜不安。《老残游记续集遗稿》四:人家结发夫妻过的太太平平和和气气的日子,要我去扰得人家六畜不安。
六亲同运-中国古代小说俗语大词典
六亲同运
【释义】:
六亲:指父、母、兄、弟、妻、子。泛指亲属。指亲族和亲戚之间关系十分密切,命运相连。《红楼梦》一〇八:你说说,真真是六亲同运!《镜花缘》五六:不意府上也因接驾合家离散,真可谓六亲同运,能不令人伤感!《红楼梦影》一一:到了元旦,这日降下一道恩旨:因办理边疆有功,吏部尚书贾政拜了东阁大学士,都统周琼授了御前大将军。这二位大人谢了恩。就有许多亲友来贺喜,真是六亲同运,锦上添花。
☉六亲合一运
《醒世恒言》一八:俗语道得好:六亲合一运。那朱恩家事,也颇颇长起。二人不时往来,情分胜如嫡亲。
六说白道-中国古代小说俗语大词典
六说白道
【释义】:
指胡说八道。《金瓶梅词话》二三:你问那雌牙鬼囚根子,口里六说白道的,把我的肐膊都气软了。又四五:你问贼狗材,单管只六说白道的。又五九:你这丫头也跟着他恁张眉瞪眼儿,六说白道的!
☉罗说白道
罗:方言中和“六”读音同。《金瓶梅词话》三九:月娘道:“这六姐,好恁罗说白道的!”
六耳不同谋-中国古代小说俗语大词典
六耳不同谋
【释义】:
六耳:指三个人。意谓两人以上不在一起谋划机密,怕知情人多泄漏秘密。□《五灯会元·洪州泐潭会禅师》:祖打一掴曰:六耳不同谋,且去,来日来!《禅真后史》四一:好胡说!自古道:“六耳不同谋。”设计杀人是那暗中暖昧事体,怎有主母、伯爹数人计议之理?总属荒唐!
☉六耳不传道
《白牡丹》七:况我们二十余人知道,难保无有漏泄通风。俟奴婢回后,他方逃匿在城中亲友中窝藏,此正所谓六耳不传道,怎说因酒误事。《石点头》六:六耳不传道。吾兄若知定先要挨一脚媒人。《无声戏》五:二娘道:六耳不传道。今晚众人在此,不好说得,明夜和你商量。
六腊不交兵-中国古代小说俗语大词典
六腊不交兵
【释义】:
六腊:指农历六月、腊月(十二月)。古时打仗要避开六月大热天与腊月大寒天。□清·石天基《传家宝》五:“俗云:六腊不交兵。”《蜃楼志》二二:六腊不交兵。姚霍武徒有虚名,不知兵法,不到一月,他那几个兵将都做了火焰山的鬼了。《玉燕姻缘全传》六八:正要出兵,不觉已是冬寒时候,只见江成玉岸,水结冰山。古云:六腊不交兵。安老爷督领三军,把守关隘。
六眼不藏私-中国古代小说俗语大词典
六眼不藏私
【释义】:
六眼:三人。指超出两人以上,就难以掩藏秘密。《鼓掌绝尘》七:两个行来,将近半里多路,你道这韩玉姿夜来还好遮饰,这日间六眼不藏私,那里掩饰得过。
六贼戏弥陀-中国古代小说俗语大词典
六贼戏弥陀
【释义】:
六贼:佛教指色、声、香、味、触、法为六尘,摩诃萨菩萨谓此为六贼。佛教传说,六贼幻化成形,去引诱佛陀,扰乱他的修行。比喻众人戏弄、诱引一人。《喻世明言》二七:七八个老妪、丫鬟,扯耳朵,拽胳膊。好似六贼戏弥陀一般,脚不点地,(将莫司户)拥到新人面前。
六国贩骆驼的-中国古代小说俗语大词典
六国贩骆驼的
【释义】:
指到处兜揽生意、钻营图利的人。《红楼梦》四六:这个娼妇,专管是个“六国贩骆驼的”。听了这话,他有个不奉承的!
六十六,阎王请吃肉-中国古代小说俗语大词典
六十六,阎王请吃肉
【释义】:
民俗禁忌之一。指六十六岁时是人的生死关口。请吃肉:诙谐说法,指死亡。《扫迷帚》一七:又有所谓“六十六,阎王请吃肉”者,倘犯此忌,如有小疾,则必举家皇皇,视为危险。
六月里吃生姜--伏辣-中国古代小说俗语大词典
六月里吃生姜--伏辣
【释义】:
歇后语。伏辣:谐“服了”。六月入伏天。伏天里吃生姜,自然是“伏辣”。意即服气,服输。《青楼梦》四五:爱春想了一回道:“坐以待旦。--终夜不寐。谚语云:六月里吃生姜--伏辣!”
六月债儿热--还得快-中国古代小说俗语大词典
六月债儿热--还得快
【释义】:
歇后语。旧时借债,一般在秋后归还。六月过后不久就是秋收了,借了债很快就该偿还。比喻报复来得很快。《金瓶梅词话》二四:贼囚根子,六月债儿热--还得快,就是什么打紧,教你雕佛眼儿。便当你不扫,丢着,另教个小厮扫。
六月里蚊子--也钉死了-中国古代小说俗语大词典
六月里蚊子--也钉死了
【释义】:
歇后语。钉:叮。谐“定”。六月里正是蚊子施虐叮人之时。钉死了即“定死了”。意即事情已说定了。《金瓶梅词话》三七:还是昨日他往乔大户家吃满月的饼定。妈妈子,不亏你这片嘴头子,六月里蚊子--也钉死了!
六月连阴--想他好晴天儿-中国古代小说俗语大词典
六月连阴--想他好晴天儿
【释义】:
歇后语。晴:谐“情”。农历六月里多雨,难得晴天。意谓想他的好情分。《金瓶梅词话》九七:有我早在这里,我断不教你替他说人情。他是你我仇人,又和他上门往来做甚么?六月连阴--想他好晴天儿!按:例中是反语。
六枝儿刲痒痒儿--敷余着一个-中国古代小说俗语大词典
六枝儿刲痒痒儿--敷余着一个
【释义】:
歇后语。六枝:六指,六个指头。敷余:多余。意即多余,无用。《儿女英雄传》四〇:你只管干你的去,就留你在家里,也是六枝儿刲痒痒儿--敷余着一个。
六枝子划拳--新样儿的,没对儿-中国古代小说俗语大词典
六枝子划拳--新样儿的,没对儿
【释义】:
歇后语。六枝:六指,六个指头。划拳:饮酒时双方伸出手指报数定输赢为戏。比喻新招,没有对手。《儿女英雄传》三二:邓九公听了,哈哈大笑起来,说:“老弟,那可就叫作六枝子划拳--新样儿的,没对儿咧。”
龙门未折三秋桂,狗脸先飞六月霜-中国古代小说俗语大词典
龙门未折三秋桂,狗脸先飞六月霜
【释义】:
龙门:指科举考场的正门。折桂:喻指科举登科。六月霜:喻人冷淡,看不起人。讥骂人浅薄势利,尚未得志,就先仰起狗脸傲慢人。《九尾龟》七九:得了一个秀才,便如天塌下来的一场富贵……见了别人,把一个脸儿仰得高高的,一副得意的样儿。这可合着了一句骂人的俗语,叫做“龙门未折三秋桂,狗脸先飞六月霜”了。
马泊六-中国古代小说俗语大词典
马泊六
【释义】:
指撮合男女搞不正当关系的人。《水浒全传》二四:老身为头是做媒,又会做牙婆,也会抱腰,也会收小的,也会说风情,也会做马泊六。《警世通言》二四:公子夜间与王婆攀话,见他能言快语,是个积年的马泊六了。《醒世恒言》一六:那婆子以卖花为名,专一做媒作保,做马泊六,正是他的专门。
☉马佰六
《金瓶梅词话》二:闲常也会做牵头,做马佰六。
☉马百六
《珍珠舶》一:原来静炤虽入空门,却惯会与人做那马百六的。
☉马八六儿
《金瓶梅词话》五七:又有那些不长进要偷汉子的妇人,叫他牵引和尚进门,他就做个马八六儿,多得钱钞。
七情六欲-中国古代小说俗语大词典
七情六欲
【释义】:
七情:儒家称喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲为七情。佛家以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情。六欲:指人的生、死、耳、目、口、鼻之欲或佛家所指的色、形貌、威仪姿态、言语声音、细滑、人想等欲。泛指人的各种感情和欲念。《金瓶梅词话》二四:急急巴巴,跳不出七情六欲关头。《梼杌闲评》二四:及至归家,又为七情六欲所迷,依旧坐红尘中。
壳不壳,六十六-中国古代小说俗语大词典
壳不壳,六十六
【释义】:
壳:躯体。俗以为人六十六岁是个坎儿,在这一年容易亡折。另有“六十六,阎王请吃肉”之俗谚。《龙图耳录》二六:小人之母去年六十五,今年六十六岁。小人为小人之母很愁。俗语说,壳不壳,六十六,今年小人之母还是坎儿呢,小人很记得,小人很记得,再也不敢撒谎的。
人长六尺,天下难藏-中国古代小说俗语大词典
人长六尺,天下难藏
【释义】:
形容一个大活人,难以长久隐藏得住。《初刻拍案惊奇》二:人长六尺,天下难藏。小的若是藏过了,后来就别嫁人,也须有人知道,难道是瞒得过的?老爷详察则个。
三茶六饭-中国古代小说俗语大词典
三茶六饭
【释义】:
指日常茶饭齐备。《西游记》二六:你却要好生伏侍我师父,逐日家三茶六饭,不可欠缺。《金瓶梅词话》二二:照顾你一个钱,也是养身父母,休说一日三茶六饭儿扶持着。《红楼梦》六八:你妹妹我也亲身接来家,生怕老太太、太太生气,也不敢回,现在三茶六饭金奴银婢的住在园里。
三对六面-中国古代小说俗语大词典
三对六面
【释义】:
三对人六张脸。指当事人双方、见证人或调解人一起面对面对质。《醒世姻缘传》六二:既然事有实据,你越不消打人,快着人去唤了你丈母来,三对六面的审问,叫他没有话说。
三姑六婆-中国古代小说俗语大词典
三姑六婆
【释义】:
三姑:尼姑、道姑、卦姑(占卦的)。六婆:牙婆(人贩子)、媒婆、师婆(巫婆)、虔婆(鸨母)、药婆(女医)、稳婆(接生婆)。由于他们常借身份之便,穿门入户,或偷窃或拉皮条、或翻唇弄舌。比喻走门串户,不正经的妇女。《二刻拍案惊奇》九:人人晓得他是个富室,那些三姑六婆,没一个不来奉承他的。《红楼梦》一一二:我说那三姑六婆是再要不得的!我们甄府里从来是一概不许上门的。
三姑六婆,嫌少争多-中国古代小说俗语大词典
三姑六婆,嫌少争多
【释义】:
指三姑六婆都很贪财,争着捞钱只嫌少。《喻世明言》二二:常言道:“三姑六婆,嫌少争多。那媒婆最是爱钱的,多许了他几贯谢礼,就玉成其事了。”
三街六市-中国古代小说俗语大词典
三街六市
【释义】:
指城镇街道、里、巷、市集的总称。《荡寇志》七五:虽有三街六市,出门便被纱兜儿厮蒙着脸,真是讨厌。
☉三街两市
《二刻拍案惊奇》二四:终日只是三街两市和着酒肉朋友串哄。
☉三街六巷
《红楼梦》二四:这三街六巷,凭他是谁,有人得罪了我醉金刚倪二的街坊,管教他人离家散。
☉三市六街
《西游记》三:风起处,惊散了那傲来国君王,三市六街,都慌得关门闭户,无人敢走。
☉六街三市
《西游记》六二:又见六街三市,货殖通财,又见衣冠隆盛,人物豪华。《二十年目睹之怪现状》三七:这种地方好叫名胜,那六街三市,没有一处不是名胜了。
三媒六证-中国古代小说俗语大词典
三媒六证
【释义】:
媒:媒人。证:凭证。指婚书、彩礼、证婚人等。三,六,言其郑重。比喻极其郑重的正式婚姻。《西游记》一九:像你强占人家女子,又没个三媒六证,又无些茶红酒礼,该问个真犯斩罪哩!《醒世姻缘传》九五:做官的京里娶我,三媒六证,过聘下茶,没说家里还有老婆。《红楼梦》六八:你就愿意给,也要三媒六证,大家说明,成个体统才是。
☉三媒六聘
《红楼梦》四六:别说大老爷要我做小老婆,就是太太这会子死了,他三媒六聘的娶我去作大老婆,我也不能去!
三亲六眷-中国古代小说俗语大词典
三亲六眷
【释义】:
泛指所有的亲戚。《十把穿金扇》六:三日前,府内张灯挂彩,披紫系红,所有三亲六眷,早已办礼前来预祝夫人之寿诞。
☉三亲四眷
《警世通言》三一:次日真个到三亲四眷家去了一巡。
三头六臂-中国古代小说俗语大词典
三头六臂
【释义】:
原指佛的法相。□《景德传灯录》卷一三:三头六臂擎天地。①比喻人的本领非凡。《红楼梦》八三:别说是女人当不来,就是三头六臂的男人,还撑不住呢。《飞龙全传》二:岂不知俺赵匡胤,是个打光棍的行手,凭你什么三头六臂,伏虎降龙的手段,若遇了俺时,须叫他走了进来,爬了出去。《洪秀全演义》四六:量林启容一人,未必有三头六臂,昔者之失,全在我军未出,做已先知,故彼得慎为防备耳。②亦谓长得异样,特别厉害。《水浒全传》二:你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。他只是一个人,须不三头六臂,我不信。《东周列国志》六四:督戎虽勇,非有三头六臂,某弟兄不揣,欲引一枝兵下关,定要活捉那厮献功!《施公案》三五二:这姓徐的,难道有三头六臂吗?俺若不到此,由他逞能耀武;俺既到此,可不能让他逞能了。
☉六臂三头
《绣云阁》八八:吾师徒云游天下,无怪不服。即七足八手,六臂三头,举手收之,都如探囊取物。
三推六问-中国古代小说俗语大词典
三推六问
【释义】:
推:推究。指多次审讯。也指详细审讯。《水浒全传》一二:三推六问,却招做一时斗殴杀伤,误伤人命。《欢喜冤家》一:那知县未免三推六问。那老人家又那里受得刑起,死去还魂。《二刻拍案惊奇》二一:见得说道:“重大之狱,三推六问。”大略多守着现成的案,能有几个伸冤理枉的?
☉六问三推
《初刻拍案惊奇》一一:至于扳诬冤枉的,却又六问三推,千般锻炼,严刑之下,就是凌迟碎剐的罪,急忙里只得轻易招成。
三礼拜六点钟-中国古代小说俗语大词典
三礼拜六点钟
【释义】:
三礼拜是廿一日,(昔),下午六点钟是“酉”刻。“昔”和“酉”字合起来,是个“醋”字。意即吃醋。《海上花列传》六:子富道:“轻信局,末三礼拜六点钟哉!”
三路公人六路行-中国古代小说俗语大词典
三路公人六路行
【释义】:
公人:衙役。意谓分头各干各的。《何典》九:催命鬼领了牌票,差着活计,三路公人六路行的各到四处去缉访。
三十六计,走为上计-中国古代小说俗语大词典
三十六计,走为上计
【释义】:
三十六计:泛指一切妙计。原指敌强我弱无力抵抗时,以避开为上策。后泛指处于困境,形势不妙时,最好的办法是一走了事。□《南齐书·王敬则传》:檀公三十六策,走是上计,惟应急走耳。《水浒全传》一八:济州府差一个何缉捕,带着若干人,奉着太师府钧帖,并本州文书,来捉你等七人,连你为首。三十六计,走为上计。若不快走时,更待甚么?《儒林外史》五:严贡生慌了,自心里想:“……三十六计,走为上计!”卷卷行李,一溜烟急走到省城去了。《老残游记》四:本想再为盘桓两天,看这光景,恐无谓的纠缠要越逼越紧了。三十六计,走为上计。
☉三十六计,走为上策
《醒世姻缘传》八二:再三寻思,没有别法,三十六计,走为上策。……仍旧锁上大门,脚下腾空,不知去向。
☉三十六着,走为上着
《野草闲花臭姻缘》一五:此刻他们已走,只得等赵媒婆回来分了银子,三十六着,走为上着,到别处避避风头。
☉三十六著,走为上著
《宦海》三:如今见金方伯抓起棍子直奔过来,知道势头不好,一想三十六著,走为上著,便拔起脚来,飞一般的往外就跑。
☉三十六着,走着为上策
《济公全传》一三九:雷鸣、陈亮在里间屋中坐着,就知道这两个老道要搬弄是非,动手又不是老道的对手,前者在白水湖就差点被老道杀了,今天要见着还不能善罢干休。陈亮一想:“三十六着,走着为上策”。
☉三十六着,走为上策
《施公案》一四八:俗语说的好,三十六着,走为上策。
☉三十六策,走为上策
《歧路灯》六五:三十六策,走为上策。官打的现在。赌博场中闹出事,只有个闻风远扬是高着。
☉三十六策走为上
《锋剑春秋》五二:我于今虽劫不了锁仙牢,也得他两件宝贝,倘若被他们困住,到难走脱。不如三十六策走为上。
☉三十六招,走为上策
《小五义》五三:李霸一瞧势头不好,三十六招,走为上策,虚砍一刀,撒腿就跑。
☉三十六行,走为上策
《三宝太监西洋记通俗演义》二八:事在呼吸,不可迟疑。自古道三十六行,走为上策。
☉三百六十相,走为上相
《鼓掌绝尘》一二:若在这里两日,万一有人探知我们消息,马又要送还,银子又要反璧,我们又没了体面。如今有了银子,还怕没处安身?古人说得好,三百六十相,走为上相。
☉三十六计
《醒世姻缘传》二六:也受他作害了三十六计年零三个月,那道士师徒只得三十六计!
☉三十六着
《绣戈袍全传》四:我再往此,恐惹起事来,不得不理,不如三十六着便了。
☉走为上着
《女仙外史》一六:腹背受敌,如何抵挡?景隆一想“走为上着”,就策马而逃。
三百六十病,惟有相思苦-中国古代小说俗语大词典
三百六十病,惟有相思苦
【释义】:
意谓一切疾病中,只有相思病最痛苦。《醒世恒言》二八:作别冷如水,动念热如头。三百六十病,惟有相思苦。
三姑六婆,人家最忌出入-中国古代小说俗语大词典
三姑六婆,人家最忌出入
【释义】:
三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙、媒、师、虔、药、稳六婆。三姑六婆多贪财说谎,拨是弄非,甚至拉皮条卖淫。正经人家都最忌讳让她们出入。《金瓶梅词话》五七:又有那些不长进要偷汉子的妇人,叫他牵引和尚进门,他就做个马八六儿,多得钱钞。闻的那西门庆家里豪富,见他侍妾多人,思想拐些用度,因此频频往来。那西门庆也不晓的,三姑六婆,人家最忌出入。参见“三姑六婆”条。
☉三姑六婆,不可入门
《西湖二集》二八:更兼他直入内房深处,毫无回避。那些妇女心粗,误信了他至诚老实,终日往于尼庵烧香念佛,往往着了道儿。……所以三姑六婆,不可入门。
☉三姑六婆,不令入门
《林兰香》三二:爰书用术镇压人者,列入十大恶。盖罪在不赦也。古人三姑六婆,不令入门,亦有此意。
三十六个牙齿,捉对儿厮打-中国古代小说俗语大词典
三十六个牙齿,捉对儿厮打
【释义】:
形容人极度惊骇,全身发抖的样子。《水浒全传》一:那大虫望着洪太尉,左盘右旋,咆哮了一回,托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下,諕的三十六个牙齿,捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响。《说唐全传》六:单雄信一闻此言,三十六个牙齿,捉对儿厮打,心头一似十五个吊桶,七上八下。《冷眼观》一八:险些把我的真魂吓走了,不由的手也抖了,眼也花了,心也战了,三十六个牙齿又捉对儿厮打了。
☉三十六个牙齿,趷磴磴的相打
《醒世恒言》二九:卢柟娘子还认是强盗来打劫,惊得三十六个牙齿,趷磴磴的相打。慌忙叫丫鬟快闭上房门。
☉二三个牙齿不住捉对的厮打
《汾梦全传》三:背上好像有三五桶冷水频浇,口中上下二三个牙齿不住捉对的厮打,头不住的乱摇。
☉牙齿捉对儿打交
《照世杯》一:陈江兰此时如立在云端里,牙齿捉对儿打交,浑身发痁儿缩抖,不知是梦里是醒里。
☉牙齿捉对儿厮打
《二刻拍案惊奇》二八:陈朝奉看时,只见满地都是鲜血,一个没头的妇人,躺在血泊里,不知是甚么事由。惊得牙齿捉对儿厮打,抽身出外,开门便走。
三百六十行,行行吃饭着衣裳-中国古代小说俗语大词典
三百六十行,行行吃饭着衣裳
【释义】:
意谓不管干哪一行,都可以解决生活问题。《何典》六:活死人道:“虽然三百六十行,行行吃饭着衣裳,我却肩不能挑担,手不能提篮,百无一能,教我去做甚么?望师父指引一条生路。”
身长六尺,天下难藏-中国古代小说俗语大词典
身长六尺,天下难藏
【释义】:
六尺高的一个人,天下之大也难藏匿。形容人很难躲藏不暴露。《金台全传》二九:王浦道:“金哥,自古道:身长六尺,天下难藏。如若东漂西宕,倘有差迟,如何呢?”
使尽了三十六板斧-中国古代小说俗语大词典
使尽了三十六板斧
【释义】:
传说唐代猛将程咬金使用兵器为大斧,他只有三十六斧的招数,使完了就要败下阵来。比喻使尽了一切手段。《何典》一〇:战了几十回合,倒塔鬼使尽了三十六板斧,还敌不住,巴望偷饭鬼来助一臂之力。
四不拗六-中国古代小说俗语大词典
四不拗六
【释义】:
指少数人不能违拗多数人。《三宝太监西洋记通俗演义》三:争了一回,终是个四不拗六,连名一纸状儿,禀了杭州府堂上清天太爷。《二刻拍案惊奇》一:辨悟四不拗六,抵挡众人不住,只得解开包袱,摊在舱板上,揭开经来。《二刻醒世恒言》下一:张伯义连连的叫:“莫动”时,众人道:“是贼赃,”四不拗六谁听张伯义言语,一齐将来分散去了。
四清六活-中国古代小说俗语大词典
四清六活
【释义】:
形容人办事精明机灵。《水浒全传》一九:这几个都是久惯做公的,四清六活的人。
甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒-中国古代小说俗语大词典
甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒
【释义】:
甜言美语:这里指动听委婉好言好语。三冬:孟、仲、季三冬。指冬天。甜美的话语使人在冬天里也会感到温暖;伤害人的恶言恶语,使人伏天里听了也会感到寒心。□语本元·王实甫《西厢记》三本二折:别人行甜言美语三冬暖,我眼前恶语伤人六月寒。《金瓶梅词话》一二:李娇儿从玳安自院中来家时分,走来窗下潜听,见潘金莲对着月娘骂他千淫妇,万淫妇,暗暗怀恨在心。从此二人结仇,不在话下。正是:甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒。又七六:你去到后边,把恶气儿揣在怀里,将出好气儿来,看怎的与他下个礼,赔了不是儿罢。你我既在檐底下,怎敢不低头。常言:甜言美语三冬暖,恶语伤人六月寒。
⊙甜言美语三冬暖,一语伤人六月寒
《玉燕姻缘全传》二〇:你骂他却不要紧,倘若邻居人家知道,岂不是淘气?你小小年纪,出口伤人。独不闻甜言美语三冬暖,一语伤人六月寒?
⊙甜言送客三冬暖,恶语伤人六月寒
《韩湘子全传》一六:激得退之三尸神暴跳,五脏气冲霄,恶狠狠的道:“这贼道明明欺侮下官,做出这般不吉利的模样,可恨!可恼!”这正是:甜言送客三冬暖,恶语伤人六月寒。
挑幺挑六-中国古代小说俗语大词典
挑幺挑六
【释义】:
幺、六是色子的点数。形容人好挑剔。《红楼梦》五八:这一点子小崽子,也挑幺挑六,咸嘴淡舌,咬群的骡子似的!
头顶上失了三魂,脚底下走了六魄-中国古代小说俗语大词典
头顶上失了三魂,脚底下走了六魄
【释义】:
道家认为人有三魂七魄。形容人惊恐万状,也形容人不能自持。《水浒后传》二一:昙化听得头顶上失了三魂,脚底下走了六魄,忙叫回兵。
⊙头顶上失了三魂,足底下走了七魄
《说岳全传》一九:叫小番:“与我绑去杀了!”崔孝吃了一惊,真正是:头顶上失了三魂,足底下走了七魄。
⊙头顶上冒去三魂,屁门中吊出五脏
《野叟曝言》四五:这火一发,势如天崩地塌,电走雷轰,吓得楼上四人,头顶上冒去三魂,屁门中吊出五脏。顾不得沙弥生死,都在楼檐上,涌身跳下。
⊙头顶上摄去了三魂,脚底下溜掉了七魄
《娱目醒心编》一一:只见无数苗兵杀入营门,众军从睡梦中惊醒,头顶上摄去了三魂,脚底下溜掉了七魄,被苗兵砍瓜切菜一般,束手就死。
⊙头顶上飘散了三魂,脚底下荡尽了七魄
《西湖二集》一三:彭七娘就叫女儿出来相见,只见斑竹帘兜里走出那个花枝般女儿来。王长官不见便休,一见见了:头顶上飘散了三魂,脚底下荡尽了七魄。
⊙头上走了三魂,足下失了七魄
《白牡丹》一五:梦雄一闻此言,真是头上走了三魂,足下失了七魄,叫声:“不好了!若不打听,岳父一门岂非断送?”
⊙头上丢了三魂,脚下走了七魄
《白牡丹》三〇:刘瑾闻得此言,头上丢了三魂,脚下走了七魄。停了半晌,方问曰:“三界山怎样破得如此容易?”
五黄六月-中国古代小说俗语大词典
五黄六月
【释义】:
指农历五、六月间小麦黄熟、天气炎热的时候。《西游记》二七:只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。
五不五,六不六-中国古代小说俗语大词典
五不五,六不六
【释义】:
意谓不伦不类。《唐钟馗平鬼传》四:无知之徒,休要胡言乱语。我这条堂口穷汉,岂肯合你们这些五不五,六不六,七青八黄,不堪的东西呼兄唤弟吗?
眼观六路,耳听八方-中国古代小说俗语大词典
眼观六路,耳听八方
【释义】:
形容视野广阔,听觉灵敏。指人机警灵敏,遇事能多方观察分析,迅速作出反应。《歧路灯》四三:我不是笨人,眼观六路,耳听八方,不如咱走罢。《镜花缘》一六:所以把眼生手上,取其四路八方都可察看,易于防范,就如“眼观六路,耳听八方”,无非小心谨慎之意。《儿女英雄传》六:强盗的本领,讲得是眼观六路,耳听八方,慢讲白昼对面相持,那怕夜间脑后有人暗算,不必等听出脚步儿来,未从那兵器来到跟前,早觉得出个兆头来,转身就要招架个着。
⊙眼观四处,耳听八方
《封神演义》五三:为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。
⊙眼观八面,耳听十六方
《冷眼观》二九:我们平时遇事,真是眼观八面,耳听十六方,这件事情我焉能不知道呢!
吆五喝六-中国古代小说俗语大词典
吆五喝六
【释义】:
吆喝这吆喝那,大喊大叫。《说岳全传》四八:你这个将军好不识事务,只管的吆五喝六,叫我如何使出这盘头盖顶来?
一枪扎死杨六郎-中国古代小说俗语大词典
一枪扎死杨六郎
【释义】:
杨六郎:杨家将故事中的主要人物之一,为杨业第六子,名延景。杨六郎是杨家将戏的主角,若他一上场就被扎死,戏就唱不下去了。意即没戏唱。比喻一开始就把事情做绝,断了后路。《歧路灯》五九:当下他只要不撒赖,久后他只要不断赌,东山日头多似树叶儿,叫他慢慢的纳进奉。万不可一枪扎死杨六郎,下边没唱的戏了。
正月十六贴门神——迟了半月-中国古代小说俗语大词典
正月十六贴门神——迟了半月
【释义】:
传统习俗,农历除夕或正月初一在门上贴年画神像。正月十六才贴,已经迟了半月。比喻为时已晚。《金瓶梅词话》八九:正是正月十六贴门神——迟了半月。人也入了土,才来上祭!
⊙正月半买门神——迟来了半个月了
《飞跎全传》二:门上一对门神,却是正月半买的,迟来了半个月了。
板板六十四-汉语惯用语辞典
板板六十四bǎn bǎn liù shí sì
比喻刻板不知变通。清范寅《越谚·数目之谚》“板板六十四,铸钱定例也,喻不活。”王安忆《绕公社一周》“这个人板板六十四,不通人情。”也作“版版六十四”。清顾张思《土风录》“古执不活动,呵为‘版版六十四’。此钱局中语也。”
版版六十四-汉语惯用语辞典
版版六十四bǎn bǎn liù shí sì
见“板板六十四”。
龟藏六-汉语惯用语辞典
龟藏六guī cáng liù
指龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后用来比喻人的才智不外露或深居简出,以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》“过去时世,有河中草,有龟于中住止。时有野干饥行觅食,遥见龟虫,疾来捉取,龟虫见来,即便藏六。野干守伺,冀出头足,欲取食之。久守,龟虫永不出头,亦不出足。野干饥乏,瞋恚而去。诸比丘,汝等今日,亦复如是。”唐陈陶《题僧院紫竹》“从来道生,况伴龟藏六。”也说“龟藏”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》“游骑行歌莫相笑,遨头六结已龟藏。”郭沫若《到宜兴去》“为甚么定要龟藏在你自己的生活里,做些虚伪的表现呢?”
六个脚趾头-汉语惯用语辞典
六个脚趾头liù gè jiǎo zhǐ tou
指假装的能人、好汉。郭戈《金瓶梅传奇》“也有那见所未见,闻所未闻者…便不懂装懂,只充作六个脚趾头,啧啧赞道‘好大,好大幅画儿,端的厉害!’说时便摇头晃尾,尽兴指点,活似行家里手。”
六扇门-汉语惯用语辞典
六扇门liù shàn mén
指官衙。鲍昌《庚子风云》“自打吃上六扇门的饭,我就信了佛。”
马八六-汉语惯用语辞典
马八六mǎ bā liù
见“马伯六”。
马百六-汉语惯用语辞典
马百六mǎ bǎi liù
见“马伯六”。
马伯六-汉语惯用语辞典
马伯六mǎ bó liù
指撮合男女搞不正当关系的人。清褚人获《坚瓠广集·马伯六》“俗呼撮合者曰马伯六,不解其义。偶见《群碎録》.‘北地马群,每一牡将十余牝而行,牝皆随牡,不入他群……愚合计之,亦每伯牝马用牡马六匹,故称马伯六耶?’”聂绀弩《论武大郎》“他的性命断送在奸夫淫妇和‘马伯六’手里了!”也作“马泊六”、“马八六”、“马百六”。《水浒传》“王婆笑道‘老身为头是做媒。又会做牙婆,也会抱腰,也会收小的,也会说风情,也会做马泊六。’”’宋无名氏《张协状元》“我胜花娘子,见报街道者唱《太子游四门》,撞见马八六。”明沈璟《义侠记》“若有好亲事与我说一头儿。若会做马百六,我便费些钱也罢。”
马泊六-汉语惯用语辞典
马泊六mǎ bó liù
见“马伯六”。
三六九-汉语惯用语辞典
三六九sān liù jiǔ
①指常常,经常。郭澄清《大刀记》“不严不行呀就这么严,还三六九地被敌人发现哩”②指大概的数目。王良瑛《选》“让谁给咱当家好,心里都有个三六九了吧”
三六九等-汉语惯用语辞典
三六九等sān liù jiǔ děng
指许多等级,种种差别。《红楼梦》“只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。”老舍《骆驼祥子》“同是拉车的,为什么有三六九等呢?”
三人六样话-汉语惯用语辞典
三人六样话sān rén liù yàng huà
比喻说法不一。茅盾《子夜》“有人说解到公安局了,有人说还关在厂里,三人六样话”
三十六行-汉语惯用语辞典
三十六行sān shí liù háng
泛指各行各业。清李渔《玉搔头·篾哄》“三十六行,行行相妒。”
四五六-汉语惯用语辞典
四五六sì wǔ liù
比喻有许多话要说。杜曙波《代笔》“提起给爷爷代笔来,我还有一肚子四五六哩”
一推六二五-汉语惯用语辞典
一推六二五yī tuī liù èr wǔ
见“一退六二五”。
一退六二五-汉语惯用语辞典
一退六二五yī tuì liù èr wǔ
原为珠算口诀。①谓推委责任。退退位,与“推委”谐音。胡征《鲁西南会战》“仗打胜了,彼此光荣,若遭挫折,你这高级总参不能一退六二五吧?”也作“一推六二五”。《人民日报》1999.8.12“店家要么死活不承认是自己销售的农药,要么一推六二五,说这是农药厂家的问题,你去找厂家。”②谓不分是非曲直地一概拒绝。《市场报》2001.5.23“消费者听说市场上有假肥皂,干脆来一推六二五,对这一品牌的肥皂一概不买。”
撞六市-汉语惯用语辞典
撞六市zhuàng liù shì
旧指恶少合伙诈骗劫掠,横行霸道。明范濂《云间据目抄》:“恶少打行盛于苏州,昔年抚台翁大立几被害。此风沿入松,以至万历庚辰后尤甚。又名‘撞六市’。”
六尘-佛源语词词典
六尘
佛教指色、声、香、味、触、法六种客观世界事物的属性,它们是人的六种感官(六根)的感觉、认知对象,刺激人的六种感官(眼、耳、舌、鼻、身、意),使人本有的清静心受到污染而产生种种烦恼。《圆觉经》卷上:“妄认四大为自身相,六尘圆影为自心相。”现代汉语作为专门用语承用。瞿秋白《猪八戒》:“一切爱恋六尘,以至于‘真善美是没有的,是幻执的……不如努力把漆黑一团都灭绝了,成个证觉’,得证涅槃。”
六尘不染-佛源语词词典
六尘不染
义同“一尘不染”,参见“一尘不染”条。唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤摽水上之花。”
六尺之躯-佛源语词词典
六尺之躯
成年男子的身躯。《敦煌变文集·季布诗咏》:“人总俱从父母生,生子还从父母养,三年不食胸前乳,六尺之躯何处长!”现代汉语作为成语承用。例:不管千难万险,我们一定要取得这次追捕的胜利,不然枉生了这六尺之躯。
六道轮回-佛源语词词典
六道轮回
佛道认为人死后要转世再生,称为轮回;轮回根据前生的业缘,共有六个去处,称为六道,即天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道和地狱道,这就叫作六道轮回。《敦煌变文集·山远公话》:“生闻英雄,死论福德。随业受之,任他所配。或居地狱,或在天堂,或为畜生,或为恶鬼,六道轮回,无有休期。”现民间仍留传有六道轮回的说法。
六耳不同谋-佛源语词词典
六耳不同谋
六耳,指三个人。神宗传道强调以心传心,两人直接传授不能当着第三者的面。后引申为商议秘密的事情,不能有第三人。《丘灯会元·卷三·泐潭法会禅师》:“洪州泐潭法会禅师,问马祖:‘如何是祖师西来意?’祖曰:‘低声!近前来,向汝道!’师便近前,祖打一曰:‘六耳不同谋,且去,来日来。’”现代汉语作为谚语、格言承用。
六根-佛源语词词典
六根
佛教指人的六种感官:眼为视根,耳为听根,鼻为嗅根,舌为味根,身为触根,意为念虑之根。《大乘义章》卷四:“六根者,对色名眼,乃至第六对法名意。此之六能生六识,故名为根。”《百喻经·小儿得大龟喻》:“凡夫之人,亦复如是。欲守护六根,修诸功德,不解方便,而问人言:作何因缘而得解脱。”现代汉语作为专业词语承用。朱谦良《感怀和病侠》:“书生自古崇三戒,侠士何时净六根?”
六根清净-佛源语词词典
六根清净
佛家指修道成佛应做到整个身心不受尘世的污染,六种感官不受六尘的干扰为“六根清静”。《法华经·法师功德品》:“善男子善女人,受持是法华经,若读若诵,若解说,若书写。是人当得八百眼功德……以是功德庄严,六根皆令清静。”现代汉语作为成语承用。例:家住在闹市区里,人群熙熙攘攘,搅得你六根不得清静。
七情六欲-佛源语词词典
七情六欲
指人的感情和欲望。七情指喜、怒、哀、乐、爱、恶(wù)、欲,源于上古汉语《礼记·礼运》篇。六欲源于佛教,《大智度论》二十一载:一、色欲,见青黄赤白及男女等色而生贪者;二、形貌欲,见端容美貌而生贪;三、威仪姿态欲,见行步进止含笑娇态而生爱染者;四、言语音声欲,于巧言美语、适意之音声、清雅之歌咏等而生爱者;五、细滑欲,于男女皮肤之细软滑泽等而耽染者;六、人相欲,见男女可爱之人相而贪者。现代汉语将二者合称,作为成语使用,但已不细分什么是七情,何为六欲,泛指人的感情欲望。孙犁《致冷凝信》:“他写的只是一只小鸭,但几乎包括了宇宙间的真理,充满了人生的七情六欲”。
三头六臂-佛源语词词典
三头六臂
形容神通广大,本领超出一般人。佛教故事中原作“三头八臂”。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“龙王龙兽,赫奕威光,龙子龙孙,腾身自在,跳踯踊跃,广现神通,不施忿怒之容,尽发慈悲之愿。更有三头八臂,五眼六通,掣霜剑而夜目藏光,挂金甲而朝霞敛耀。”又《法苑珠林》卷九:“(修罗道者)体貌粗鄙……棱层可畏……并出三头,重安八臂,跨山蹋海,把日擎云。”后在流传中,因一人一头双臂,故将“八”变为“六”,与“三头”相配。《五灯会元·卷十一·汾阳善昭禅师》:“曰:‘如何是主中主?’师曰:‘三头六臂擎天地,忿怒哪吒扑帝钟。”现代汉语作为成语承用,多用于假设性前提中。夏衍《秋瑾传》第二幕:“听人家说,我还以为您是一个三头六臂的女英雄。”
徐六担板——只见一边-佛源语词词典
徐六担板——只见一边
歇后语。徐六,人名,泛指一个人;担板,挑扁担。人挑着担子时,只能见到前面的东西,不能回视,所以只能见到一边。喻指看问题不全面。《五灯会元·卷二十·华藏宗演禅师》:“上堂,举‘南泉和尚道:我十八上便解作活计。赵州和尚道:我十八上便解破家散宅。’师云:‘南泉赵州也是徐六担板,只见一边。’”
丈六金身-佛源语词词典
丈六金身
佛教中指佛变化的小身,高一丈六尺,真金色,因此称“丈六金身”,后借用来指称佛像。《观无量寿经》:“阿弥陀佛,神通如意,于十方国,变现自在。或现大身,满虚空中;或现小身,丈六,八尺。所现之形,皆真金色。”
六-古汉语常用词词典
六liù
基数,六。《屈原列传》:“张仪诈之曰:‘仪与王约~里,不闻~百里。’”又序数,第六。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十~年,廉颇为赵将,伐齐,大破之。”
【六朝】三国吴,东晋,南朝宋、齐、梁、陈,建都于建康,史称六朝。张昇《离亭燕·怀古》:“多少~兴废事,尽入渔樵闲话。”
【六代】即“六朝”。萨都拉《满江红·金陵怀古》:“~豪华,春去也,更无消息。”
【六宫】指皇后和妃嫔的住处。白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,~粉黛无颜色。”代指后妃。李清照《〈金石录〉后序》:“朝廷已分遣~。”
【六国】指战国时的楚、齐、燕、韩、赵、魏。贾谊《过秦论》:“于是~之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。”苏洵《六国论》:“~破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
【六合】①天地四方。代指天下。贾谊《过秦论》:“履至尊而制~,执敲扑以鞭笞天下,威振四海。”又:“然后以~为家,殽函为宫。”②古代选择吉日良辰,要年、月、日的干支都相适合,叫“六合”。《孔雀东南飞》:“视历复开书,便利此月内,~正相应。”
【六经】指诗、书、礼、易、乐、春秋六部儒家经典。《庄子·天运》:“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》~,自以为久矣。”
【六律】古以十二律管确定乐音的高低,由低到高的顺序是:黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。其中奇数为阳称六律,偶数为阴称六吕。《吕氏春秋·察传》:“夔于是正~,和五声,以通八风。”(夔kuí:舜时的乐官之长。)
【六书】①古人总结的汉字造字的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。《汉书·艺文志》:“古者八岁入小学,故周官保氏掌养国子,教之~。”②王莽时汉字的六种字体。即古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。《说文·叙》:“时有~,一曰古文,孔子壁中书也……”
【六艺】①指礼、乐、射、御、书、数六种科目。《后汉书·张衡传》:“因入京师,观太学,遂通五经,贯~。”②指六经。韩愈《师说》:“李氏子蟠,年十七,好古文,~经传皆通习之。”
一退六二五-现代汉语大词典
一退六二五yī tuì liù èr wǔ
【释义】:
本是珠算斤两法的一句口诀,十六除一是0.0625。借用为推卸干净之意。“推”与“退”谐音,故多作“推”。王剑《风乍起》:“党委书记嘛,莫光长一张嘴训人,也要有副宽肩膀准备承担责任,一推六二五,不是我们共产党人的作风。”
一推六二五-现代汉语大词典
一推六二五yī tuī liù èr wǔ
【释义】:
见“一退六二五”。
二六时-现代汉语大词典
二六时èr liù shí
【释义】:
十二时辰。旧时以地支分一昼夜为十二时辰,因用以指一天到晚,整天整夜。鲁迅《杂感》:“无论爱什么…只有纠缠如毒蛇,执着如怨鬼,二六时中,没有已时者有望。”
二六板-现代汉语大词典
二六板èr liù bǎn
【释义】:
京剧西皮中的调名。又称二六。二六为十二之意。因开口以前,胡琴过门共有十二板,故名。
七情六欲-现代汉语大词典
七情六欲qī qíng liù yù
【释义】:
泛指人的各种感情和欲望。孙犁《致铁凝信》:“它写的只是一只小鸭,但几乎包括了宇宙间的真理,充满人生的七情六欲,多弦外之音,能旁敲侧击。”
三十六计-现代汉语大词典
三十六计sān shí liù jjì
【释义】:
古语。原为虚指,极言计策之多。后来好事者予以附会,凑为三十六实数。其名目为:瞒天过海,围魏救赵,借刀杀人,以逸待劳,趁火打劫,声东击西,无中生有,暗渡陈仓,隔岸观火,笑里藏刀,李代桃僵,顺手牵羊,打草惊蛇,借尸还魂,调虎离山,欲擒故纵,抛砖引玉,擒贼擒王,釜底抽薪,混水摸鱼,金蝉脱壳,关门捉贼,远交近攻,假道伐虢,偷梁换柱,指桑骂槐,假痴不癫,上屋抽梯,树上开花,反客为主,美人计,空城计,反间计,苦肉计,连环计,走为上计。
三十六计,走为上计-现代汉语大词典
三十六计,走为上计sān shí liù jì zǒu wéi shàng jì
【释义】:
指局面已无可挽回,别无良策,只能一走了事。语出《南齐书·王敬则传》:“敬则曰:‘檀公三十六策,走为上计’,汝父子唯应急走耳。”余易木《初恋的回声》:“女婿比较机灵,一看形势不妙,三十六计,走为上计,溜之大吉。”
三十六计,忍为上计-现代汉语大词典
三十六计,忍为上计sān shí liù jì rěn wéi shàng iì
【释义】:
指忍耐克制的重要。黎汝清《海岛女民兵》:“我也有仇恨,可是我觉得什么也没有我的命重要!…三十六计,忍为上计。”
三十六行,庄稼为强-现代汉语大词典
三十六行,庄稼为强sān shí liù háng zhuāng jia wéj qiáng
【释义】:
指在各行各业中,种地是最重要的行业。鲍昌《庚子风云》:“李相成认死铆,总觉得三十六行,庄稼为强,自己是本乡本土长大的坐地娃娃,那就该正南正北地种庄稼,向地板要钱要吃喝。”
三人六样话-现代汉语大词典
三人六样话sān rén liù yàng huà
【释义】:
形容众说不一。茅盾《子夜》:“有人说解到公安局了,有人说还关在厂里,三人六样话!他妈的!”
三六九-现代汉语大词典
三六九sān liù jiǔ
【释义】:
①常常,经常。郭澄清《大刀记》:“不严不行呀!就这么严,还三六九地被敌人发现哩!”②指大概的数目。王良瑛《选》:“让谁给咱当家好,心里都有个三六九了吧!”
三六九等-现代汉语大词典
三六九等sān liù jiǔ děng
【释义】:
许多等级,种种差别。老舍《骆驼祥子》:“同是拉车的,为什么有三六九等呢?”
三头六证-现代汉语大词典
三头六证sān tóu liù zhèng
【释义】:
众多的人证。克非《春潮急》:“(李春山)心想,横竖抵死不认账,只你徐元菊一个人,缺少三头六证,未见得就给我说死了。”
三头六面-现代汉语大词典
三头六面sān tóu liù miàn
【释义】:
同“三对六面”。如:这件事大家三头六面讲清楚,免得以后引起纠纷。
三头六臂-现代汉语大词典
三头六臂sān tóu liù bì
【释义】:
原指神道的形状。后用来比喻神通广大,本领出众。夏衍《秋瑾传》:“听人家说,我还以为您是一个三头六臂的女英雄。”
三头对六面-现代汉语大词典
三头对六面sān tóu duì liù miàn
【释义】:
见“三对六面”。
三对六面-现代汉语大词典
三对六面sān duì liù miàn
【释义】:
指会同当事双方及中间人或见证人当面对质。茅盾《子夜》:“回头我自会请三先生来,大家三对六面讲个明白。”也作“三头对六面”。张行《武陵山下》:“你瞒得过我,瞒不过解放军。检举你的人跟你同班,你还要人家三头对六面?”
三百六十行-现代汉语大词典
三百六十行sān bǎi liù shí háng
【释义】:
对各种行业的通称。茅盾《雾重庆拾零》:“三百六十行就全靠在这四个月内做大批的生意,捞进一年的衣食之资。”
三灾六难-现代汉语大词典
三灾六难sān zāi liù nàn
【释义】:
泛指意外灾难。马烽等《吕梁英雄传》:“谁家也有三灾六难哩!互相帮助嘛!”参见“三灾八难”。
三姑六婆-现代汉语大词典
三姑六婆sān gū liù pó
【释义】:
三姑,指尼姑、道姑、卦姑;六婆,指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。见明陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》。鲁迅《致姚克》:“此辈心凶笔弱,不能文战,便大施诬陷与中伤,又无效,于是就诅咒,真如三姑六婆,可鄙亦可恶也。”
三茶六礼-现代汉语大词典
三茶六礼sān chá liù lǐ
【释义】:
犹明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。鲁迅《离婚》:“他就是着了那滥婊子的迷,要赶我出去。我是三茶六礼定来的,花轿抬来的呵!那么容易吗?”
三亲六故-现代汉语大词典
三亲六故sān qīn liù gù
【释义】:
泛指亲戚故旧。梁斌《播火记》:“春兰娘在屋子里说:‘谁家没个三亲六故,谁家没个青黄不接的时候?’”
三亲六眷-现代汉语大词典
三亲六眷sān qīn liù juàn
【释义】:
泛指众亲戚。如:你家的三亲六眷这么多,我怎能一一拜访?
三推六问-现代汉语大词典
三推六问sān tuī liù wèn
【释义】:
指反复审讯。如:那个年轻的嫌犯,经不住三推六问,把犯罪的事实都交待出来了。
三街六巷-现代汉语大词典
三街六巷sān jiē liù xiàng
【释义】:
泛指大街小巷。如:跑遍县城的三街六巷,也买不到这种药。
三媒六证-现代汉语大词典
三媒六证sān méi liù zhèng
【释义】:
泛指旧时婚姻中传话和作证的媒人。因媒人往往不止一个,故称。赵树理《邪不压正》:“媒人原来只是小旦一个人,刘家因为想合乎三媒六证那句古话,又拼凑了两个人。”
五冬六夏-现代汉语大词典
五冬六夏wǔ dōng liù xià
【释义】:
不论寒暑。不管什么时候。魏巍《山雨》:“不论白天黑价,五冬六夏,她穿着件小破花褂子,在哪儿放哨。”
五脏六腑-现代汉语大词典
五脏六腑wǔ zàng liù fǔ
【释义】:
泛指体内全部器官。五脏:心、肺、脾、肝、肾。六腑:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。杨朔《海市》:“一望那海天茫茫,空明澄碧的景色,真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。”
五脊六兽-现代汉语大词典
五脊六兽wǔ jǐ liù shòu
【释义】:
①一种屋顶建筑样式,其上有脊五条,四角各有瓷制六兽踞蹲。多用于宏伟壮丽的宫殿建筑。②比喻心烦意乱,忐忑不安。老舍《四世同堂》:“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。”
五黄六月-现代汉语大词典
五黄六月wǔ huáng liù yuè
【释义】:
方言。指农历五、六月间天气炎热的时节。杜鹏程《保卫延安》:“眼看五黄六月就来了,我们得抓紧时间趁天凉再打一仗。”
五颜六色-现代汉语大词典
五颜六色wǔ yán liù sè
【释义】:
①形容色彩繁多。茅盾《子夜》:“他看见满客厅是五颜六色的电灯在那里旋转,旋转,而且愈转愈快。”②形容多种多样。沙汀《凶手》:“这在四川的拉夫史上是一桩奇迹。于是那些乡下人,哦了一声,立刻发出五颜六色的推测来了。”
十六字诀-现代汉语大词典
十六字诀shí liù zì jué
【释义】:
第二次国内革命战争初期制定的游击战争的基本原则。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“从一九二八年五月开始,适应当时情况的带着朴素性质的游击战争基本原则,已经产生出来了,那就是所谓‘敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追’的十六字诀。”
十六进制-现代汉语大词典
十六进制shí liù jìn zhì
【释义】:
一种逢十六进一的记数制。
十六烷值-现代汉语大词典
十六烷值shí liù wán zhí
【释义】:
表示柴油在柴油机中燃烧时的自燃性的指标。其大小与柴油组分的化学结构有关。
人五人六-现代汉语大词典
人五人六rén wǔ rén liù
【释义】:
方言。装模作样,似乎像个人物。《北京文学》1982年第4期:“人都丢到这个份上,还人五人六地在人面前晃荡,一点也不觉臊。”
六1-现代汉语大词典
六1liù
【释义】:
①数词。五加一所得。如:六根。②我国传统乐谱工尺谱所用记音符号之一。
六一-现代汉语大词典
六一liù yī
【释义】:
六一国际儿童节的简称。
六一国际儿童节-现代汉语大词典
六一国际儿童节liù yī guó jì ér tóng jié
【释义】:
全世界儿童的节日。国际民主妇女联合会于1949年11月在莫斯科举行的会议上,决定6月1日为国际儿童节。中华人民共和国中央人民政府政务院于1949年12月规定6月1日为儿童节。
六十甲子-现代汉语大词典
六十甲子liù shí jiǎ zǐ
【释义】:
古代以天干和地支按顺序相配,满六十为一周,用于纪年,称为“六十甲子”。借指人满六十岁。古华《醒醒老爹》:“老话讲六十甲子打转身,是大寿。”
六十年气运轮流转-现代汉语大词典
六十年气运轮流转liù shí nián qì yùn lún liú zhuàn
【释义】:
见“六十年风水轮流转”。
六十年风水轮流转-现代汉语大词典
六十年风水轮流转liù shí nián fēng shuǐ lún liú zhuàn
【释义】:
比喻人的命运会改变。风水:指住宅地基、坟地等的地势,迷信以为风水好坏会影响本人、家族、子孙的盛衰吉凶。夏衍《一年间》:“六十年风水轮流转,一朝天子一朝臣,从明天起,我就管得着你,要你怎样就怎样。”也作“六十年气运轮流转”。姚雪垠《李自成》:“六十年气运轮流转。谁敢说咱马家不能够改变门风?”
六义-现代汉语大词典
六义liù yì
【释义】:
中国古代文论术语。即风、雅、颂、赋、比、兴。语出《诗·大序》。现在一般认为六义中的风、雅、颂是三种诗体,赋、比、兴则是诗歌创作中的三种表现手法。
六艺-现代汉语大词典
六艺liù yì
【释义】:
①儒家的六部经典。《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。也叫六经。②古代指礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种科目。
六壬-现代汉语大词典
六壬liù rén
【释义】:
旧时迷信运用阴阳五行进行占卜凶吉的方法之一。赵树理《小二黑结婚》:“小二黑从小就聪明,像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。”
六分仪-现代汉语大词典
六分仪liù fēn yí
【释义】:
刻度盘为圆周的六分之一,用以观察天体高度的手携式仪器。常用于航海和航空定位。
六月债-现代汉语大词典
六月债liù yuè zhài
【释义】:
旧时民间有“六月债,趁热还”的谚语,指农民六月借债,须承诺秋收后偿还。后常借以比喻报应迅速。如:六月债,还得快。
六六六-现代汉语大词典
六六六liù liù liù
【释义】:
化学名六氯环己烷。曾是一种用途很广的农药,除能防治蝗虫、稻螟虫、小麦吸浆虫外,并可杀蚊、蝇、臭虫等害虫。对人体也有致害作用。
六书-现代汉语大词典
六书liù shū
【释义】:
古人分析汉字造字的理论。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
六甲-现代汉语大词典
六甲liù jiǎ
【释义】:
①用天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,故称。②妇女有孕称为身怀六甲。洪深《香稻米》:“可喜这位孙媳‘新娘子’,现下已身怀六甲,不久又好添丁了。”
六场通头-现代汉语大词典
六场通头liù chǎng tōng tóu
【释义】:
戏曲术语。意思是文(唱)、武(打)、吹(笛、唢呐)、拉(胡琴)、弹(月琴、三弦)、打(锣鼓)等六种技艺无一不精。一说六场专指六种乐器的演奏,即文场的胡琴、月琴、南弦子,武场的单皮、大锣、小锣。梅兰芳等《舞台生活四十年》:“他素性爱好戏剧,场面上鼓板、胡琴、唢呐、海笛都拿得起来,可称六场通头。”
六尘-现代汉语大词典
六尘liù chén
【释义】:
佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接,便能染污净心,导致烦恼。瞿秋白《猪八戒》:“一切爱恋六尘,以至于真善美是没有的,是幻执的…不如努力把漆黑一团都灭绝了,成个正觉,得证涅槃。”
六合-现代汉语大词典
六合liù hé
【释义】:
①天地四方;整个宇宙的巨大空间。郭沫若《弄舟尼罗河上》:“晴光弥六合,天气拟初秋。”②天下;人世间。闻一多《李白之死》:“我呢?不过那戏弄黄土的女娲散到六合里来底一颗尘沙!”
六合拳-现代汉语大词典
六合拳liù hé quán
【释义】:
即形意拳。
六冲-现代汉语大词典
六冲liù chōng
【释义】:
阴阳家称十二支中子与午相冲,卯与酉相冲,辰与戌相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,已与亥相冲。旧时迷信婚配据以断凶吉。
六谷-现代汉语大词典
六谷liù gǔ
【释义】:
①旧称稻、粱、菽、麦、黍、稷为“六谷”。②玉米(玉蜀黍)的俗称,言其在五谷之外。如:六谷粉。
六言诗-现代汉语大词典
六言诗liù yán shī
【释义】:
中国古代诗体的一种。通篇每句六字或以六字为主。
六转儿-现代汉语大词典
六转儿liù zhuànr
【释义】:
手枪名。即六轮子。
六轮子-现代汉语大词典
六轮子liù lún zi
【释义】:
①手枪的一种。也称六转儿。端木蕻良《科尔沁旗草原》:“枪声更乱了,四处地响,八音子、六轮子…拍拍拍,四处乱响。”②大麦的一个品种。克非《春潮急》:“可这是‘六轮子’大麦,性最贱,肥料少点也关系不大。”
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