金口(金口)是什么意思

金口玉言-中国古代小说俗语大词典

金口玉言

【释义】：

专指皇帝讲的话。泛指说话不可改变。《醒世恒言》二：拜舞已毕，天子金口玉言，问道：“卿是许武之弟乎?”《三宝太监西洋记通俗演义》八四：佛爷的言语，就是金口玉言。《何典》七：小姐金口玉言，教我怎敢不依头顺脑。

金口-现代汉语大词典

金口jīn kǒu

【释义】：

①对他人之口或言语的敬称。洪深《鸡鸣早看天》：“林先生：(向李世昌)马上就去‘拍照片’么?希望你旗开得胜，马到成功!李世昌：谢你的金口。”②特指帝王的口或帝王说的话。《人民文学》1981年第9期：“赢政说：寡人历来金口不开，开口不改。”

金口玉牙-现代汉语大词典

金口玉牙jīn kǒu yù yá

【释义】：

比喻口齿尊贵，说话正确不能改变。欧阳山《高干大》：“那里东西比什么地方都贵，又是‘金口玉牙’，没个少的，也没个欠的。”

金口玉言-现代汉语大词典

金口玉言jīn kǒu yù yán

【释义】：

旧指天子说的话。后泛指不可更改的权威性的话。也作“金口御言”。孙犁《村歌上篇》：“我们不能把真正坏蛋的话，当作金口御言，把自己的人推在外边。”

金口御言-现代汉语大词典

金口御言jīn kǒu yù yán

【释义】：

见“金口玉言”。

金口御言-汉语大词典

金口御言

同“[金口玉音]”【1】{孙犁}《白洋淀纪事·村歌上篇》：“我们不能把真正坏蛋的话﹐当作金口御言﹐把自己的人推在外边。”{聂绀弩}《独夫之最後》：“如何﹐诸位！一个大人物﹐真像金口御言﹐有鬼神相助似的﹐说什么就是什么。”

金口玉言-汉语大词典

金口玉言

【1】见“金口玉音”。

金口玉牙-汉语大词典

金口玉牙

【1】喻口齿尊贵﹐说话正确不能改变。{柳青}《创业史》第二部第一章：“有一回﹐一个{西杨村}人﹐提一包棉花路过咱村。{振山}说：能有十二斤。我心里思量：不信你长个金口玉牙！我故意从屋里取来秤一称。好！十二斤四两。”{欧阳山}《高干大》第一章：“那里东西比什么地方都贵﹐又是‘金口玉牙’﹐没个少的﹐也没个欠的。”

金口木舌-汉语大词典

金口木舌

【1】{汉}{扬雄}《法言·学行》﹕“天之道不在{仲尼}乎?{仲尼}駕説者也﹔不在兹儒乎?如將復駕其所説﹐則莫若使諸儒金口而木舌。”{李轨}注﹕“金寶其口﹐木質其舌﹐傳言如此﹐則是{仲尼}常在矣。”{汪荣宝}义疏﹕“使諸儒金口而木舌者﹐欲其宣揚聖人制作之義﹐亦如奮木鐸以警衆也。”“金口木舌”原指木铎﹐古时施行政教时﹐奋木铎以振告万民。后借喻为宣扬圣人教导的话。{南朝}　{梁}{何逊}《七召·儒学》：“方領圓冠﹐金口木舌。”《论语·八佾》“天下之無道也久矣﹐天將以夫子爲木鐸”{宋}{朱熹}集注：“木鐸﹐金口木舌﹐施政教時所振以警衆者也。”《太平广记》卷四四四引{唐}{戴孚}《广异记·魏元忠》：“必謂明公有以見教﹐而乃金口木舌以相遇﹐殊不盡勤勤之意耶？”

金口角-汉语大词典

金口角

【1】乐器名。即唢呐。形似喇叭。因其两端以铜为口﹐故名。《北堂书钞》卷一二一引{晋}{陶侃}表：“伏維武庫傾蕩﹐宿衛有闕﹐輒簡選其差可奉獻金口角一雙。”《清会典·事例·乐部乐制》：“金口角﹐一名�岖悌o以木爲管﹐長九寸八分九釐﹐其孔八﹐本小末大﹐上下以金爲口﹐加蘆哨吹之。”

金口玉音-汉语大词典

金口玉音

【1】旧时用以指天子之言。后泛指说话正确﹐不能改变。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“〔{許晏}﹑{許普}〕朝見天子﹐拜舞已畢﹐天子金口玉言﹐問道：‘卿是{許武}之弟乎？’{晏}{普}叩頭應詔。”《何典》第七回：“小姐金口玉言﹐教我怎敢不依頭順腦。”{清}{李渔}《玉搔头·飞舸》：“這位客人的話﹐倒是金口玉言﹐纔説要順風﹐這風就掉轉來了。”《晋书·夏侯湛传》：“今乃金口玉音﹐漠然沉默。”亦作“[金口玉言]”。

金口-汉语大词典

金口

【1】对他人之口或言语的敬称。{前蜀}{贯休}《拟齐梁体寄冯使君》诗之三：“偉哉{桐江}守﹐雌黄出金口。”{清}{李渔}《意中缘·诳姻》：“梅香不住的斟酒﹐待我與娘子談心﹐如今開一開金口吧！”{洪深}《鸡鸣早看天》第一幕：“{林先生}：（向{李世昌}）马上就去‘拍照片’么？希望你旗开得胜﹐马到成功！{李世昌}：谢你的金口。”{南朝}　{梁}{萧统}《七契》：“鄙人固陋﹐自潛幽藪﹐必枉話言﹐敬聆金口。”【2】特指帝王之口或帝王之言。{宋}{王禹偁}《初出京过琼林苑》诗：“{瓊林}侍游宴﹐金口獨褒揚。”{明}{高明}《琵琶记·奉旨招婿》：“玉音之盟﹐金口説合。”《人民文学》1981年第9期：“{嬴政}说：寡人历来金口不开﹐开口不改。”【3】佛教语。谓佛之口舌如金刚坚固不坏。{唐}{王维}《为幹和尚进注仁王经表》：“非夫自得性空﹐密印心地﹐見聞自在﹐宗説皆通者﹐何以證玉毫之光﹐辨金口之義。”{唐}{裴漼}《少林寺碑》：“如來金口之説﹐連雲可庇。”{隋炀帝}《宝台经藏愿文》：“前佛後佛﹐諒同金口。即教當教﹐寧殊玉牒。”