来源(來源)是什么意思

来源-常用词语搭配词典

来源láiyuán

〈名〉①事物所从来的地方，事物的根源。常作主语、宾语。

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来源　起源　源　滥觞-现代汉语同义词词典

来源　起源　源　滥觞

来源láiyuán362起源qǐyuán362 源yuán427滥觞lànshāng362

动词。表示最初发生。

“来源”侧重于从怎么来的角度看开始产生的根据；用时后面须跟上介词“于”。例如：“理性的东西所以靠得住，正是由于它来源于感性”(《毛泽东选集》，第一卷)；“王母娘娘、观世音，来源于慈祥的妇女形象”(叶蜚声、徐通锵：《语育学纲要》)。

“起源”侧重于起初从哪里发生；用时后面也须带介词“于”。例如：“文学艺术起源于生产劳动”(游国恩等主编：《中国文学史》，第一卷)；“文学与宗教本来很密切，艺术大半起源于宗教仪式”(茅盾：《我走过的道路》，上卷)；“我们说文字起源于图画，并不等于说图画也是文字”(梁东汉：《汉字的结构及其流变》)。

“源”在意思上和“来源”一致，但不如“来源”表现得那样明晰；是文言词，书面语色彩比较浓厚；用时，后面须跟上的介词可是“自”或“于”。例如：“满文源自蒙文”(叶蜚声、徐通锵：《语言学纲要》)；“文人五言诗源于民歌”；“此弊的滋生非自今日，乃源于传统训诂学”(《中国语文通讯》，1982，1)。

“滥觞”本来表示江河的发源，现代广泛地指事物起初如何出现或产生；有以浅水浮起酒杯作比喻(江河源头的水很浅)的形象色彩，又有浓厚的书面语色彩，口语里不用。例如：“歌剧滥觞于欧洲宗教的清唱剧”；“旧派体例，滥觞于宋高似孙《剡录》”(《文史知识》，1983，4)。

起源　来源　滥觞-现代汉语同义词词典

起源　来源　滥觞

起源qǐyuán285来源láiyuán285 滥觞lànshāng285

名词。指(事物)发生的根源，最初发生的情况。

“起源”侧重于最初产生的根据或情况。例如：“我们觉得‘约’字的起源，大概还是绳结子，在没有文字以前，契券就是绳结”(唐兰：《中国文字学》)；“这种形式的五言歌谣……逐渐吸引文人们的注意和爱好……于是就有了文人的五言诗。这便是五言诗的起源”(游国恩等主编：《中国文学史》，第一卷)；“斯大林同志的语言学著作发表以前，关于文字的起源有种种不同的说法”)梁东汉：《汉字的结构及其流变》)。

“来源”侧重于从如何发展而来看的起初发生的基础，例如：“那时有些语言学者采用历史的和比较的方法寻求语言的来源和亲属关系”(岑麒祥：《普通语言学》)；“但她问及我为什么手套又找到了时，我却讳言它们失而复得的真正来源”(蹇先艾：《乡间的悲剧》)；“我们应当把‘外来词’这个术语了解作‘外语来源的词’，换句话说，只有从来源的角度来看，它是外来的”(高名凯等：《现代汉语外来词研究》)。

“滥觞”本来表示江河发源之处，现代广泛地指事物的本源和最初发生的情况；有以浅浅泛开的水只将酒杯浮起作比喻(江河发源处的水很浅)的形象色彩，又由于只用于书面语而有浓厚的书面语色彩。例如：“德·苏胥尔这种‘语言是一种形式，而不是实体’的唯心主义的论点正是结构主义者叶尔姆斯列夫的‘表达形式’(expression－form)理论的滥觞”(高名凯：《语言论》)；“作为七言诗的一种滥觞，汉武帝与群臣作的《柏梁台诗》在中国诗史中有一定的意义；不过它的真伪发生了问题”。

来有来源，去有去路-中国古代小说俗语大词典

来有来源，去有去路

【释义】：

水流有来源有去路，不阻塞。《镜花缘》三五：吾闻禹疏九河，这个“疏”字，却是治河主脑；疏通众水，使之各有所归，所谓“来有来源，去有去路。”

来源-佛源语词词典

来源

事物所从来的根源，事情发生的本源。《虚堂和尚语录》卷七：“寄傲知何所，行藏匪一轩。究心无别旨，鸣道有来源。”现代汉语承用。柯岩《追赶太阳的人》四：“合理的税收和利润是国家财政收入的来源。”

来源-现代汉语大词典

来源lái yuán

【释义】：

①事物所从来的地方；事物的根源。柯岩《追赶太阳的人》：“合理的税收和利润是国家财政收入的来源。”②起源；发生。艾青《光的赞歌》：“诞生于撞击和磨擦，来源于燃烧和消亡的过程，来源于火、来源于电，来源于永远燃烧的太阳。”