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诸葛亮(諸葛亮)是什么意思

  • 诸葛亮前出师表-古文观止词典

    诸葛亮前出师表

    【原文出处】:后汉文

    【说明】:

    诸葛亮(181-234),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县南)人。蜀汉丞相,三国时著名政治家兼军事家。其文周密畅达。

    本文是227年,诸葛亮驻军汉中,准备北伐曹魏时向后主刘禅所上的表章。文中要求刘禅广开言路,亲贤远佞,励精图治,光大蜀汉事业;并追述创业经历,推荐可靠朝臣。分析局势,精辟透彻,条理分明。表达报国丹心,语之如肺腑流出,恳切诚挚,十分感人。

    【原文】:

    臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内,忠志之士,忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢宏志士之气。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使内外异法也。

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而侍也。

    臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕泣,不知所云。

  • 诸葛亮后出师表-古文观止词典

    诸葛亮后出师表

    【原文出处】:后汉文

    【说明】:

    公元228年,诸葛亮准备乘曹魏被东吴打败之机,再次兴师北伐,但因上次北伐未获成功,蜀国有的官员怀疑,反对再次北伐,刘禅因此而动摇不决。诸葛亮再上此表,详细分析了敌我形势,申述了必须北伐的六条理由,批驳了主和派的主张,并表示了自己北伐的决心及报国的忠心。文中“鞠躬尽力,死而后已”等语,广为传诵,可为诸葛亮一生评价。但此文是否为他所作,尚难定论。

    【原文】:

    先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:

    高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下,此臣之未解一也。

    刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。

    曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴。然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时尔。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。

    曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,季任夏侯而夏侯亡。先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。

    自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等,及曲长、屯将七十余人,突将无前;賨叟青羌,散骑武骑,一千余人。此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有。若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。

    今民穷兵疲,而事不可息。事不可息,则住与行,劳费正等。而不及早图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。

    夫难平者事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首。此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆料。臣鞠躬尽力,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

  • 三请诸葛亮-中国古代小说俗语大词典

    三请诸葛亮

    【释义】:

    东汉末,诸葛亮隐居隆中,时刘备曾三次前往恳请辅助。□事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。比喻要想得到本领大的人的帮助,需要多次表示邀请以示恭敬才行。也比喻人难请。《醒世姻缘传》八五:这做文官的幕宾先生,一定也就合那行兵的军师一样,凡事都要合他商议,都要替你主持哩。人没说是“三请诸葛亮”哩,请一遭还不算,必然请他三遭,他才出来哩。

  • 三个臭皮匠,赛过诸葛亮-中国古代小说俗语大词典

    三个臭皮匠,赛过诸葛亮

    【释义】:

    诸葛亮:三国时蜀汉丞相,足智多谋,有杰出的政治、军事才能。后世他的名字成了智慧和多谋的代名词。三个缝制皮革的沾满臭气的皮匠,合在一起商议起来,会胜过诸葛亮。比喻人多点子多,集思广益。《三祥报》五:包祥道:“有数说的:三个臭皮匠,赛过诸葛亮,可笑你们连臭皮匠多学不来么?”

  • 三请诸葛亮-汉语惯用语辞典

    三请诸葛亮sān qǐng zhū gě liàng

    刘备三次亲往诸葛亮隐居的草庐,真诚地邀请他协助自己打天下。比喻多次或真诚邀请。《醒世姻缘传》“人没说是三请诸葛亮哩?请一遭还不算,必然请他三遭,他才出来哩”《光明日报》1999.9.6“精明的江苏人以‘三请诸葛亮’般的恭敬和热忱,把一批又一批专家、教授、学者请到农村。”

  • 诸葛亮会-汉语惯用语辞典

    诸葛亮会zhū gě liàng huì

    比喻大家出主意,献计献策的会议。诸葛亮:三国时蜀汉政治家,以足智多谋而著称。《中国人大新闻》2001. 12.17“村干部形象地把召开村民代表议事会比作‘诸葛亮会’,集思广益,就出了新招、找到了良策。”

  • 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮-现代汉语大词典

    三个臭皮匠,合成一个诸葛亮sān ge chòu pí jiàng hé chéng yī ge zhū gě liàng

    【释义】:

    同“三个臭皮匠,抵个诸葛亮”。毛泽东《组织起来》:“‘三个臭皮匠,合成一个诸葛亮’,这就是说,群众有伟大的创造力。”

  • 三个臭皮匠,抵个诸葛亮-现代汉语大词典

    三个臭皮匠,抵个诸葛亮sān ge chòu pí jiàng dǐ ge zhū gě liàng

    【释义】:

    比喻人多智慧高。诸葛亮,三国时蜀国丞相,足智多谋,有杰出的政治军事才能。张恨水《金粉世家》:“三个臭皮匠,抵个诸葛亮,我说我这主意不错不是?”也作“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”。草明《原动力》:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮,人多主意高。”

  • 三个臭皮匠,顶个诸葛亮-现代汉语大词典

    三个臭皮匠,顶个诸葛亮sān ge chòu pí jiàng dǐng ge zhū gě liàng

    【释义】:

    见“三个臭皮匠,抵个诸葛亮”。

  • 三请诸葛亮-现代汉语大词典

    三请诸葛亮sān qǐng zhū gě liàng

    【释义】:

    东汉末,诸葛亮隐居隆中,刘备往访三次,请其佐己。事见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。后以“三请诸葛亮”喻再三敦请或请人之难。柳杞《好年胜景》:“请我妈下山,比三请诸葛亮还困难咧。”

  • 事后诸葛亮-现代汉语大词典

    事后诸葛亮shì hòu zhū gě liàng

    【释义】:

    比喻事后自称有先见之明的人。向春《煤城怒火》:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”

  • 诸葛亮-现代汉语大词典

    诸葛亮zhū gě liàng

    【释义】:

    三国时蜀汉政治家、军事家。字孔明。民间故事对他的智慧谋略多所渲染,故常借指足智多谋的人物。瞿秋白《水陆道场》:“只有他们自己才是精明强干大权独握的诸葛亮。”

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