亡其(亡其)是什么意思

亡其-古汉语虚词词典

亡其wú qí

连词

用于选择复句的两个分句之间，表示选择。义即“还是”。也作“忘其”、“妄其”。①墨子曰：“必得宋乃攻之乎，亡其不得宋且不义犹攻之乎?”王曰：“必不得宋，且有不义，则曷为攻之?”(《吕氏春秋·爱类》)——句义：墨子说：“一定要得到宋国才攻打它呢，还是不一定得到宋国并且明知是不义之举却仍要攻打它呢?”王说：“一定得不到宋国，又是行不义之举，那干吗要攻打它呢?”②虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎，亡其力尚能进之，爱王而不攻乎?”王曰：“秦之攻我也，不遗余力矣，必以倦归也。”(《新序·善谋》)——倦：疲劳。③不识三国之憎秦而爱怀邪，忘其憎怀而爱秦邪?(《战国策·赵策二》)——句义：不知道赵、齐、楚三国是憎恨秦国而爱护怀地呢，还是憎恨怀地而爱惜秦国呢?怀：魏国城邑，在今河南武涉县西南。④王怒曰：“道固然乎，妄其欺不榖邪?”——句义：王生气地说：“是道理本来如此呢，还是〔你〕在愚弄我呢?”(《国语·越语下》)

君有诤臣，不亡其国；父有诤子，不亡其家-中国古代小说俗语大词典

君有诤臣，不亡其国；父有诤子，不亡其家

【释义】：

诤：直谏。意谓国君有敢于直谏的臣子，他的国就不会灭亡，父亲有敢于提出不同意见的儿子，他的家就不会败亡。《东周列国志》八九：妾闻“君有诤臣，不亡其国；父有诤子，不亡其家”。大王内耽女色，外荒国政，忠谏之士，拒而不纳，妾所以炫齿为王受谏也。

☉君有诤臣，不至于亡国；父有诤子，不至于亡家

《慈云走国全传》六：赵王爷又奏曰：陛下，君有诤臣，不至于亡国；父有诤子，不至于亡家。四人回朝不奉旨召，无乃因国家有变故，欲救解陆国母之灾难耳，实乃一片忠肝无二良臣。

亡其-古汉语虚词用法词典

亡其wúqí

连词

连接分句，表示选择关系。可译为“还是”。

《庄子·杂篇·外物》：抑固窭(jù)邪?亡其略弗及邪?(《庄子》册四卷九页三下)

——还是〔心中〕本来就空虚贫乏呢?还是才略不及呢?(窭：匮乏。)

《吕氏春秋·开春论·爱类》：必得宋乃攻之乎?亡其不得宋，且不义，犹攻之乎?(《吕氏春秋》册四卷二一页七下)

——〔您认为〕一定能够得到宋国才攻打它呢?还是得不到宋国，而且不合乎正义，仍然要攻打它呢?

亡其-汉语大词典

亡其

【1】连词。抑或,还是。《庄子·外物》：“抑固寠邪？亡其略弗及邪？”《史记·范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者賤而不可用乎？”《战国策·赵策三》：“{秦}之攻{趙}也﹐倦而歸乎？亡其力尚能進﹐愛王而不攻乎？”{王念孙}《读书杂志·史记四》：“亡讀如無﹐或言亡﹐或言亡其﹐皆轉語詞也。”