当真(當真)是什么意思

果然　果真　当真-现代汉语同义词词典

果然　果真　当真

果然guǒrán 果真guǒzhēn 当真dàngzhēn385

副词。表示事情如所预料地出现或事实同预料的相符。

“果然”强调如所预料地那样；最为常用，适用于各种场合。例如：“他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有”(鲁迅：《祝福》)；“三点钟光景，果然全体保甲长协同保安队同保安团分途出发”(茅盾：《手的故事》)；“大家都知道这老先生肚里有话，果然在周六的数学组会议上，他第一个发了言”(《新港》，1979，6)；“我过去一摸，果然手都冰凉了”(茹志鹃：《高高的白杨树》)。

“果真”和“当真”都强调情况的真实或实在。“果真”还强调如所预料地出现；意思比“当真”“果然”都重些；“当真”含有“真的那样做”的意味，适用于口语，有口语色彩。例如：“过了两天，她果真又到大庙里来”；“果真，他好象是换了两条腿，跑得如风似电”(玛拉沁夫：《花的草原》)；“他果真回来了，可见人家的传说不虚，办学校的事他们准要干的”(《叶圣陶文集》，第二卷)；“他当真很小心把党员证藏在内面衣服的口袋里”(茅盾：《子夜》)；“要是他此番当真还是‘创’不成‘作’，那责任该当由‘生活’由社会去负”(茅盾：《有志者》)；“心里害怕见到这个人，偏在市场上当真碰见他”。

确实　实在　委实　的确　确乎　确　真正　当真　确然-现代汉语同义词词典

确实　实在　委实　的确　确乎　确　真正　当真　确然

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副词。表示情况的真实性肯定无疑。

“确实”强调情况真确、属实。例如：“你尽管眼看不见罪恶，罪恶却还是永远无恙地确实存在”(肖楚女：《艺术与生活》)；“他这番慷慨激昂的议论，配合他那道貌岸然的尊容，确实赢得了几下掌声”(茅盾：《锻炼》)。

“实在”和“委实”都强调事实上就是如此。“实在”含有“无论如何也这样”的意味：“委实”突出“实际真是这样”的意思，是书面语用词，有浓厚的书面语色彩。例如：“诸位父老，我们并不是闹着玩的，实在是日本人不让我们活下去了”(端木蕻良：《大江》)；“因为实在无法应付这开门便是七件事的艰难，葛秋含泪忍泣，劝过父亲多少次!”(《小说月报》，1982，2)；“也难怪人们感觉迟钝，而此类消息实在并不新鲜”(同上刊，1982，3)；“这十多个少年，委实没有一个不会凫水的”(鲁迅：《社戏》)；“这世界委实了不得”(《小说月报》，1982，2)。

“的确”“确乎”“确”都侧重于真确，无可置疑地如此。“的确”有强调的语气，可以用于句首。例如：“你说要我跟你谈谈!我也的确想跟你谈谈”(《小说月报》，1982，3)；“的确，贫农们不怕失掉什么”(《毛泽东选集》，第一卷)；“她的确最了解我的全部病情”(郭小川：《严厉的爱》)。“确乎”带强调而感慨或渲染的语气，有浓厚的书面语色彩，口语里不用。例如：“这样奇妙的音乐，我在北京确乎未曾听到过”(鲁迅：《鸭的喜剧》)；“自从他出了壁报，跟他越来越熟的人确乎不少”(茅盾：“手的故事》)；“队附开口不得。因为十三保确乎穷，买办日用品没有销路”(沙汀：“还乡记》)。“确”在意思上和“的确”较一致，但轻一些，没有那么强调；是一般的书面语用词，书面语色彩比“确乎”淡；一般多修饰“是”，使用范围狭窄。例如：“从村人看来，他确是一个异类”(鲁迅：《孤独者》)；“这一夜，我久久不能入睡，我觉得拂拂吹动窗帘的确是海风”(刘白羽：《红色的十月》)；“当我们底情感要求一种表现时……确是不可因别的在那个‘要求’之外的原因而表现”(肖楚女：《艺术与生活》)。

“真正”强调真的，一点不假；含有“地道、本色”的意味。例如：“没有好的全战役计划，绝不能有真正好的第一仗”(《毛泽东选集》，第一卷)；“几乎从没有人听他叹过一口气，见他真正皱过一次眉头”(《小说月报》，1982，3)。

“当真”和“真正”一样，也强调真而不假，但是含有“果然真的”或“该是真的”这种意味；多用于口语，有口语色彩。例如：“在我呢，当真没有理由不满意”(茅盾：《全运会印象》)；“说死容易，当真去死，可实在不容易啊”(杨朔：《海市》)；“哈哈，好象天也帮助我们，第二天哪当真暖了些”；“婉小姐……忙又改口道：‘店里的事，当真也得他留点心才好。’”(茅盾：《霜叶红似二月花》)。

“确然”强调显出真实情况；是文言词，和“确乎”一样具有浓厚的书面语色彩，口语里一般不用。例如：“上月确然收到过一封两人联名写的信，我与那两写信人却素不相识”；“逃学的确然没有”(《叶圣陶选集》)；“事情倒确然可信呢”(同上)。

“真正”常用作形容词，表示“实质完全符合于名义上所指的”(如说：“他才是真正的英雄”)。这种用法的“真正”，和本组其他词没有同义关系。

当真-现代汉语大词典

当真dàng zhēn

【释义】：

①确实；果真。鲁迅《孔乙己》：“孔乙己，你当真认识字么?”②当作真的；信以为真。茅盾《尚未成功》：“我又不当真，何必动气呀!好了好了，咱们谈别的事罢。”鲁迅《孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“从作家的日记或尺牍上，往往能得到比看他的作品更其明晰的意见，也就是他自己的简洁的注释。不过也不能十分当真。有些作者，是连账簿也用心机的，叔本华记账就用梵文，不愿意别人明白。”