司马(司馬)是什么意思

大司马-古文观止词典

大司马dà sī mǎ

【词性】：名词

官名。掌管全国军政(2)。《子鱼论战》：大司马固谏曰。——大司马公孙固规劝说。《亲政篇》：大司马、左右前后将军、侍中、散骑、诸吏为中朝。——皇帝接见大司马、左右前后将军、侍中、散骑等官员叫中朝。

桓司马-古文观止词典

桓司马huán si mǎ

【词性】：名词

指桓魋。春秋时宋国大夫，向姓，因封邑在桓，故称。司马是官名，掌管军事(2)。《有子之言似夫子》：见桓司马自为石椁。——看见桓司马为自己做石椁。《有子之言似夫子》：死之欲速朽，为桓司马言之也。——死了要快些腐烂，是为桓司马的事说的。

司马-古文观止词典

司马sī mǎ

【词性】：名词

一、即大司马，掌军政和军赋的官吏(1)。《子鱼论战》：司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”——大司马说：“他们人多，我们人少，趁他们没有全部渡河，请下令攻击他们。”

二、官名，掌管养马刍牧等事(1)。《单子知陈必亡》：司马陈刍。——司马摆好牲口吃的干草。

三、官名。唐代为州刺史的佐官(2)。《柳子厚墓志铭》：未至，又例贬永州司马。——还没到任，又照例贬为永州司马。《柳子厚墓志铭》：使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥。——假使子厚在御史台、尚书省任官时，自己约束自己，已能像做司马刺史时那样，也自然不会被贬斥。

司马错-古文观止词典

司马错sī mǎ cuò

【词性】：名词

人名。战国秦惠文王时人，秦将，曾建议秦惠文王攻取巴、蜀，为秦最后统一中国准备了物质条件(3)。《司马错论伐蜀》：司马错与张仪争论于秦惠王前。——司马错和张仪在秦惠王面前争论。《司马错论伐蜀》：司马错欲伐蜀。——司马错想攻打蜀国。《司马错论伐蜀》：司马错曰：“不然”。——司马错说：“不是这样。”

司马督-古文观止词典

司马督sī mǎ dū

【词性】：名词

人名。春秋楚灵王时楚国大夫(1)。《子革对灵王》：楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。——楚王在州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜带领军队包围徐国，以便使吴国害怕。

司马季主-古文观止词典

司马季主sī mǎ jì zhǔ

【词性】：名词

人名。战国末楚国大夫。曾在长安卖卜。详见《史记·曰者列传》(1)。《司马季主论卜》：东陵侯既废，过司马季主而卜焉。——东陵侯被废黜以后，去访问司马季主，请他占卜。

司马迁-古文观止词典

司马迁sī mǎ qiān

【词性】：名词

司马迁(约前145或前135?)，西汉史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。曾继父职，任太史令，得读史官所藏图书，著有《史记》等，开创了纪传体史书先河，对后世史学与文学都有深远影响(2)。《报任安书》：太史公牛马走司马迁再拜言。——仆人太史令司马迁再拜敬陈言词。《送孟东野序》：汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。——汉朝的时候，司马迁、司马相如、扬雄，是特别善于抒发议论的人。

司马喜-古文观止词典

司马喜sī mǎ xǐ

【词性】：名词

人名。战国时宋人，传说他在宋国受膑刑，后逃到中山国，做了宰相(1)。《邹阳狱中上梁王书》：昔司马喜膑脚于宋，卒相中山。——从前司马喜在宋国受到膑刑，终于做了中山国的宰相。

司马相如-古文观止词典

司马相如sī mǎ xiàng rú

【词性】：名词

司马相如(前179－前117)，西汉辞赋家。字长卿，蜀郡成都(今属四川)人。工辞赋，著有《子虚》、《上林赋》等(1)。《送天台陈庭学序》：成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居。——成都是四川的要地，又是扬子云、司马相如、诸葛武侯居住过的地方。

司马子反-古文观止词典

司马子反sī mǎ zǐ fǎn

【词性】：名词

人名，即公子侧，春秋时楚国大夫(8)。《宋人及楚人平》：司马子反曰：“子之国何如?”——司马子反说：“你的国家怎么样?”《宋人及楚人平》：司马子反曰：“诺，勉之矣!”——司马子反说：“嗯，努力去吧!”《宋人及楚人平》：司马子反曰：“惫矣!”——司马子反说：“疲惫不堪啦!”

司马错论伐蜀-古文观止词典

司马错论伐蜀

【原文出处】：国策

【说明】：

这是一篇记载秦国内部就对外军事方针进行论辩的文章。张仪倡伐韩之说，以为这样可以“挟天子以令诸侯”；司马错审时度势，主张先取巴、蜀，理由是这样既可收“富国”、“强兵”、“广地”的实效，又不至于激起六国的合力反抗，也不会落个“劫天子”的恶名。二人唇枪舌剑，辩论至为激烈。秦惠王权衡利弊，采纳了司马错的意见，取得“秦益强富厚”的实际效果。

【原文】：

司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”

对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道；魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国而戎狄之长也。敝名劳众，不足以成名；得其地，不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市’。今三川、周室，天下之市朝也!而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”

司马错曰：“不然。臣闻之：欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德；三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民。缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴止乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲危!臣请谒其故。周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因乎齐、赵而求解乎楚、魏，以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”

惠王曰：“善!寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。

司马相如上书谏猎-古文观止词典

司马相如上书谏猎

【原文出处】：西汉文

【说明】：

司马相如(前179－前117年)，字长卿，蜀郡成都(今四川成都)人。汉代著名辞赋家，景帝时为武骑常侍，后因病免官，为梁孝王门客，武帝时曾出使通西南夷，对沟通汉与西南少数民族的关系起了积极作用。司马相如的散文较质朴，而辞赋则极力铺陈排比，对后代有重要影响。

本文选自《汉书·司马相如传下》，是司马相如劝谏汉武帝应该珍惜自己，不要冒险打猎的一篇奏章。因为“祸固多藏于隐微，而发于人之所忽”。文章从武帝安全着想，既有“悚然可畏”之辞，又有“委婉易听”之语，故武帝读后“称善”。

【原文】：

相如从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰：

“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不得用，枯木株朽尽为难矣。是胡、越起于毂下，而羌、夷接轸也，岂不殆哉?虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变。况乎涉丰草，骋丘墟，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣!夫轻万乘之重，不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”

司马季主论卜-古文观止词典

司马季主论卜

【作者简介】：

刘基(1311－1375)，字伯温，青田(今浙江青田县)人。元末进士，曾任高安县丞、江浙儒学副提举等职。后弃官归隐。元至正二十年(1360)以后，协助朱元璋建立明王朝，为开国功臣之一。官至御史中丞兼太史令，封诚意伯。他是元末明初著名诗文作家之一。诗风质朴通俗，有一定现实意义。文章也能反映社会动乱，揭露压榨剥削的黑暗现实及统治者的腐朽本质。

【说明】：

本文选自《郁离子·天道篇》，主要反映的是物极必反的观点，宣扬的是“人灵于物”的思想。但同时也流露出作者思想中消极的一面，即认为盛衰循环，无往不复，人只要安分守己就行了。文章取法《楚辞·卜居》，采用对话形式，使用铺张排比，音韵铿锵，琅琅上口。

【原文】：

东陵侯既废，过司马季主而卜焉。

季主曰：“君侯何卜也?”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之，蓄极则泄，闷极则达，热极则风，壅极则通。一冬一春，靡屈不伸；一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”

季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何卜为?”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”

季主乃言曰：“呜呼!天道何亲?惟德之亲。鬼神何灵?因人而灵。夫蓍，枯草也；龟，枯骨也，物也。人灵于物者也，何不自听，而听于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者，必有今日。是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也。荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也。露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也。鬼磷萤火，昔日之金缸华烛也。秋荼春荠，昔日之象白驼峰也。丹枫白获，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一春一秋，物故者新。激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。君侯亦知之矣，何以卜为?”

三国全归司马懿-中国古代小说俗语大词典

三国全归司马懿

【释义】：

司马懿：晋朝的实际建立者。他的孙子即晋朝开国皇帝晋武帝。魏、吴、蜀三国争了半个多世纪，最后被司马氏把江山篡去了。比喻人们辛苦赚来的东西白白地送给了别人。《闽都别记》二九二：谁知三国全归司马懿，五个银贴卖蛋弟去娶美妻，开大店，成家立业。

大司马-现代汉语大词典

大司马dà sī mǎ

【释义】：

我国古代武官名。春秋战国时为掌军政、军赋的高级军职。汉武帝时设大司马大将军，职权甚重。明、清时称兵部尚书为大司马。

司马-现代汉语大词典

司马sī mǎ

【释义】：

复姓。

司马昭之心-现代汉语大词典

司马昭之心sī mǎ zhāo zhī xīn

【释义】：

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：‘司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿〔等〕自出讨之。’”昭继其兄司马师任魏大将军，专国政，日谋代魏。后因以“司马昭之心”比喻人所共知的野心。《人民文学》1978年第5期：“制造‘黑线专政’论的司马昭之心，不是一清二楚了吗?”