一一(壹壹)是什么意思

一一-古文观止词典

一一yī yī

【词性】：副词

表示动作行为是逐个进行的。今语同(2)。《桃花源记》：此人一一为具言所闻。——这个渔人把知道的一一都对〔他们〕讲了。《徐文长传》：一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。——一切可惊可怕的奇形怪状，一一都在他的诗中表达出来。

初一一橹，初二一橹-中国古代小说俗语大词典

初一一橹，初二一橹

【释义】：

初一摇一下橹，初二摇一下橹。比喻做事拖沓。《何典》一：这里到孟婆庄有许多路，若这般初一一橹，初二一橹的，几时才到?

一一-古汉语虚词用法词典

一一yīyī

副词

表示动行作为是逐个进行的。作状语。今语同。

《韩非子·内储说上》：韩昭侯曰：“吹竽者众，吾无以知其善者。”田严对曰：“一一听之而。”

(《韩非子》册二卷九页十二下)

——韩昭侯说：“吹竽的人多，我没法子知道哪个是吹得好的人。”田严对答说：“一一听他们吹。”(竽：古簧管乐器。)

陶渊明《桃花源记并序》：此人一一为具言所闻。(《靖节先生集》册三卷六页一下)

——这个渔人把知道的一一都对〔他们〕讲了。

一一-现代汉语大词典

一一yī yī

【释义】：

①逐一；一个一个地。老舍《四世同堂》：“街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。”②完全。鲁迅《好的故事》：“青天上面有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。”③详细叙述。旧时书信常用语。如：琐事颇繁，不复一一。

一一-汉语大词典

一一

【1】逐一;一个一个地。《韩非子·内储说上》：“{齊}{宣王}使人吹竽﹐必三百人。{南郭}處士請爲王吹竽﹐{宣王}説之﹐廪食以數百人。{宣王}死﹐{湣王}立﹐好一一聽之﹐處士逃。”{晋}{陶潜}《桃花源记》：“問今是何世﹐乃不知有{漢}﹐無論{魏晉}。此人一一爲具言﹐所聞皆嘆惋。”{宋}{苏轼}《次韵答子由》：“好語似珠穿一一﹐妄心如膜退重重。”{老舍}《四世同堂》第一部十四：“在太平年月﹐街上的高摊与地摊﹐和果店里﹐都陈列出只有{北平}人才能一一叫出名字来的水果。”【2】完全。《礼记·曲礼上》“二名不偏諱”{汉}{郑玄}注：“偏﹐謂二名不一一諱也。”{孔颖达}疏：“謂兩字作名﹐不一一諱之也。”《西游记》第五七回：“向後再不敢行凶﹐一一受師父教誨。”{鲁迅}《野草·好的故事》：“青天上面有无数美的人和美的事﹐我一一看见﹐一一知道。”【3】旧时书信常用语。谓详细叙述。{汉}{陈琳}《为曹洪与魏文帝书》：“辭多不可一一﹐粗舉大綱﹐以當談笑。”{晋}{王羲之}《羊参军帖》：“{羊參軍}尋至﹐具一一。”{唐}{韩愈}《与孟东野书》：“{愈}眼疾﹐比劇﹐甚無聊﹐不復一一。”{宋}{车若水}《脚气集》卷上：“{王右軍}帖﹐多于後結寫不具﹐猶言不備也。有時寫不備﹐其不具草書似不一一。{蔡君謨}帖竝寫不一一﹐亦不失理。”【4】{汉}{扬雄}《太玄》用语。谓玄象之始。《太玄·莹》：“夫一一﹐所以摹始而測深也。”{范望}注：“一一起於黄泉﹐故謂之始；在泉之中﹐故測深也。”

一一行行-汉语大词典

一一行行

【1】一件一件地。《天雨花》第十八回：“從頭至尾無遺漏﹐一一行行盡説明。”《天雨花》第十九回：“親身再到書房内﹐一一行行獻父親。”

不一一-汉语大词典

不一一

【1】不详细说。旧时书信结尾常用语。{晋}{王羲之}《问慰诸帖》上：“足下知消息﹐今故遣問﹐使至具示之﹐力書不一一﹐{王羲之}白。”{宋}{车若水}《脚气集》卷上：“{王右軍}帖多於後結寫不具﹐猶言不備也﹐有時寫不備。其不具草書似不一一。{蔡君謨}帖并寫不一一﹐亦不失理。”