归赵(歸趙)是什么意思

不敢拜登，奉以归赵-实用委婉语词典

不敢拜登，奉以归赵

用于向人委婉地表示不能接受某样珍品。古人有“完璧归赵”之说。

完璧归赵-实用委婉语词典

完璧归赵

婉指将原物完整无损的归还给原来的主人。“璧”，即中间有孔的扁圆形玉器。典出《史记·廉颇蔺相如列传》。

蔺相如完璧归赵论-古文观止词典

蔺相如完璧归赵论

【作者简介】：

王世贞(1526－1590)，字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓(今江苏太仓县)人。嘉靖八年进士，官至南京刑部尚书。他是明代文坛著名作家之一。早年与李攀龙同为后七子领袖，倡导文学复古运动，有不良影响；晚年主张颇有改变，为文主张平淡自然。

【说明】：

完璧归赵的事迹，是历来为人们所称道的。但作者却从当时事理、形势等方面加以分析，认为蔺相如的做法有很多失策之处，所以能完璧归赵，也不过是“天固曲全之哉”。文章立意新奇，醒人耳目，酌情量理，分析深刻。文字精练洁净，结构严谨周密，有较强的逻辑力量。

【原文】：

蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。

夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也?

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。

夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王，以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下。臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦!是时秦意未欲与赵绝耳；令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。

吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也!若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉!

完璧归赵-现代汉语大词典

完璧归赵wán bì guī zhào

【释义】：

战国时，赵惠文王得楚和氏璧。秦昭王遗赵王书，愿以十五城换璧。蔺相如自愿奉璧出使秦国，并表示：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”相如入秦献璧后，见秦王无意偿赵城，乃设法复取璧，派从者送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后遂用“完璧归赵”比喻将原物完好无损地归还原主。

归赵-现代汉语大词典

归赵guī zhào

【释义】：

指将原物归还本人。如：原物归赵，未敢染指。参见“完璧归赵”。