王孙(王孫)是什么意思

王孙-古文观止词典

王孙wáng sūn

【词性】：名词

贵族子弟的通称(2)。《庄辛论幸臣》：不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。——却不知道那公子王孙，左手拿着弹弓，右手安上弹丸，要在十仞以上天空中加害自己，把它作为弹弓射击的目标。《北山移文》：或叹幽人长往，或怨王孙不游。——有时慨叹隐士一去不返，有时抱怨贵人不来交游。

王孙满-古文观止词典

王孙满wáng sūūn mǎn

【词性】：名词

周大夫，周共王的玄孙(1)。《王孙满对楚子》：定王使王孙满劳楚子。——周定王派王孙满慰劳楚君。

王孙牟-古文观止词典

王孙牟wáng sūn móu

【词性】：名词

周朝时卫国始封之君康叔的儿子，也叫康伯(1)。《子革对灵王》：昔我先王熊绎，与吕伋、王孙牟、燮父、禽父并事康王。——从前我们的先王熊绎和吕伋、王孙牟、燮父、禽父一道事奉康王。

王孙圉-古文观止词典

王孙圉wáng sūn yǔ

【词性】：名词

春秋时楚国大夫(2)。《王孙圉论楚宝》：王孙圉聘于晋，定公飨之。——王孙囤去聘问晋国，晋定公设宴待他。《王孙圉论楚宝》：赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎?”——赵简子身上的佩玉发出响声，站在一旁担任赞礼官，他问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗?”

王孙满对楚子-古文观止词典

王孙满对楚子

【朝代】：宣公三年

【原文出处】：左传

【说明】：

楚国在征服一些小国之后，有席卷天下，包举宇内的野心。这次陈兵周境，询问九鼎大小，取周而代之的意图昭然若揭。王孙满从维护周王室的立场出发，指出享有天下“在德不在鼎”，然后又以“周德虽衰，天命未改”压服庄王。出语句句指向要害，行文滴水不漏。但宣扬天命，鼓吹占卜，是其局限与糟粕。

【原文】：

楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。

对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休，桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

王孙圉论楚宝-古文观止词典

王孙圉论楚宝

【原文出处】：楚语下　国语

【说明】：

楚大夫王孙圉访问晋国，晋大夫赵简子向他炫耀宝玉，并询问楚国之宝白珩，企图污辱楚国。面对傲气凌人、夜郎自大的赵简子，王孙圉从容机智地回击对方，指出楚国视为宝物的是那些于国于民有益的贤人和物产，至于“哗嚣之美”，那是不值得重视的。王孙圉的话，堂堂正正。绵里藏针，赵简子弄巧成拙，自取其辱。

【原文】：

王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎?”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也几何矣?”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说乎鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金、木、竹、箭之所生也。龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉?圉闻国之宝六而已：明王圣人能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪藏否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也!”

王孙-现代汉语大词典

王孙wáng sūn

【释义】：

王的子孙。后泛指贵族子弟。如：王孙公子。

王孙公子-现代汉语大词典

王孙公子wáng sūn gōng zǐ

【释义】：

泛指贵家子孙。姚雪垠《李自成》：“昔日的王孙公子，达官贵人，今天都成了难民。”