无碍(無礙)是什么意思

辩才无碍-佛源语词词典

辩才无碍

佛教指佛、菩萨宣讲佛法，道理圆明，言语流畅，没有任何障碍。引申为能言善辩。《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“世尊唤命其弥勒，弥勒忽之从座起，合十指爪说卑仪，向千花座听尊旨……立在师前候圣言。仁天见者生欢喜，辩才无碍众降伏。”唐·玄奘《大唐西域记·卷五·钵逻耶伽国》：“城中有外道婆罗门，高论有闻，辩才无碍，循名责实，反质穷辞。”现代汉语作为成语承用其引申义。例：辩论会上，李明充分展示了她辩才无碍的才华，驳得对方哑口无言。

无碍-佛源语词词典

无碍

彻底解脱，可以自由自在进入生死涅槃，四处通达，没有遮碍，佛法修行达到高境界之表现。南朝·梁·简文帝《大法颂》：“我有无碍，共向圆常。”《祖堂集·卷三·牛头和尚》：“更无别法，可得成佛。汝但任心自在，莫作观行，亦莫停心。莫起贪、嗔、痴，莫怀愁虑。荡荡无碍，任意纵横……行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用。”上古汉语中“无碍”，语义具体，指“没有阻碍，不受妨碍”。汉·扬雄《法言·君子》：“子未睹禹之行水欤?一东一北，行之无碍也。”佛家“无碍”指心性修养而言。现代汉语承上古语义用法，指“无妨碍”。茅盾《色盲》三：“如果你告诉我是和赵筠秋无碍，还是请你直说罢!”

无碍之辩-佛源语词词典

无碍之辩

佛教十五祖迦那提婆尊者说法传教的故事。迦那提婆尊者佛性高深，精通佛法，善于辩论。在去巴连弗城时，听说一些外道(印度是多宗教国家，佛教唯我独尊，称其他宗教和不同思想主张为外道)想要阻碍佛法的推行。迦那提婆尊者手执长旛进入外道的人群中，同他们辩论，终于说服了那些外道。由于受外道的影响，当时群众中有两派，有的支持佛教的主张，有的反对，互相责难，辩论不休。迦那提婆尊者用无所不通的佛法论说折服了众人，佛教由此广为传播。《五灯会元·卷一·十五祖迦那提婆尊者》：“时众中犹互兴问难，祖折以无碍之辩，由是归伏。”

无拘无捡，无障无碍-佛源语词词典

无拘无捡，无障无碍

没有任何拘束和障碍，自由通达。佛家指求道学法要排除尘世间的一切烦恼的束缚和障碍，没有一丝杂念。《虚堂和尚语录》卷四：“要在当人退步，揩磨净尽，使其入作无门，向一条古路上荡荡地无拘无捡、无障无碍，拈来便用，拨著便杀……苟有一念，希求佛法，却被‘佛法’二字笼罩。”

无挂无碍-现代汉语大词典

无挂无碍wú guà wú ài

【释义】：

没有任何牵挂。周立波《山那面人家》：“青春，康健，无挂无碍的农业社里的生活…无一不是她们快活的源泉。”

无碍-现代汉语大词典

无碍wú ài

【释义】：

没有阻碍；没有妨碍。茅盾《色盲》：“(林白霜)毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和赵筠秋无碍，还是请你直说罢!’”