本来面目(本來面目)是什么意思

本来面目-中国古代小说俗语大词典

本来面目

【释义】：

原为佛家语，指人本有的心性。后用以指人或事物原来的模样。□《景德传灯录·袁州蒙山道明禅师》：阿那个是明上座本来面目。又，宋·苏轼《老人行》：本来面目常如故。《镜花缘》四六：故枣怪面似黑枣，橘怪面似黄橘。任他变幻，何能脱却本来面目!

本来面目-佛源语词词典

本来面目

指人与生俱来的自有的心性。《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目?”《五灯会元·卷三·南泉普愿禅师》：“师问：‘不思善，不思恶，思总不生时，还我本来面目来。’曰：‘无容止可露。’”中古汉语依字面意义承用，意为“原来的样子”。宋·苏轼《老人行》：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”现代汉语承中古汉语普通语用法，作为成语使用。鲁迅《且介亭杂文·门外文谈七》：“这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。”

还我本来面目-佛源语词词典

还我本来面目

回归人的本心本性，即众生本自具备的佛性。禅宗强调识见本心，方可成佛。人们降生就带来一种先天的佛性，这种佛性就是人的本性，而降生以后就受到尘世的染污，产生诸多烦恼、束缚，使人失去了与生俱来的佛性，或谓使佛性蒙上了厚厚的各种尘垢。人们通过修道炼佛，拂去种种尘垢，摆脱各种烦恼、束缚，使身心清静，恢复原有的本性，则可以成佛，即是还我本来面目。《五灯会元·卷三·南泉普愿禅师》：“问：‘青莲不随风火散时是甚么?’师曰：‘无风火不随是甚么?’僧无对。师问：‘不思善，不思恶，思总不生时，还我本来面目来。’曰：‘无容止可露。’”

本来面目-现代汉语大词典

本来面目běn lái miàn mù

【释义】：

原来的样子。鲁迅《门外文谈七》：“这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。”