堂(堂)是什么意思

令尊←→令堂-反义词词典

令尊←→令堂lìngzūn－lìngtáng

【词性】：名

令尊：尊称对方的父亲。

令堂：尊称对方的母亲。

【例】 哦，你得在这张文书上签个字，表示你抛弃对令堂的继承权，把你跟令尊共有的财产，全部交给令尊管理，收入归他，光给你保留虚有权……(〔法〕巴尔扎克：《欧也妮·葛朗台》)

亮堂堂←→黑糊糊-反义词词典

亮堂堂←→黑糊糊liàngtāngtāng－hēihūhū

【词性】：形

亮堂堂：形容非常亮。

黑糊糊：光线昏暗。

【例】 在黑糊糊、阴森森的树洞里，藏着一个长满了黑毛的骷髅似的怪脸。(李迪：《这里是恐怖的森林》) 他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮亮堂堂，敲锣买糖，……”

群言堂←→一言堂-反义词词典

群言堂←→一言堂qúnyántáng－yīyántáng

群言堂：广泛听取大家意见，发扬民主，集中正确意见的工作作风。

一言堂：不能听取大家意见，缺乏民主作风，自己说了算。

【例】 一言堂、个人说了算，集体做了决定少数人不执行等等毛病，都要坚决纠正。(邓小平：《贯彻调整方针，保证安定团结》) 我们共产党人要搞群言堂，要善于发扬民主作风，集中群众的智慧。

堂妹←→堂姐-反义词词典

堂妹←→堂姐tángmèi－tángjiě

【词性】：名

堂妹：同宗而非嫡亲的妹妹。

堂姐：同宗而非嫡亲的姐姐。

【例】 叹曰：“奴四人为堂姐妹，皆闺阁处子，尚未议姻。(明·李昌祺：《剪灯余话·江庙泥神记》)

堂兄←→堂弟-反义词词典

堂兄←→堂弟tángxiōng－tángdì

【词性】：名

堂兄：同宗而外嫡亲的哥哥。

堂弟：同宗而非嫡亲的弟弟。

【例】 丘氏曰：“今称从兄从弟，俗云堂兄堂弟。”(《释亲考》)

堂祖父←→堂祖母-反义词词典

堂祖父←→堂祖母tángzǔfù－tángzǔmù

【词性】：名

堂祖父：同宗而非嫡亲的祖父。

堂祖母：同宗而非嫡亲的祖母。

【例】 这孩子很有孝心，虽然是堂祖父、堂祖母，他也照顾得十分周到。

天堂←→地狱-反义词词典

天堂←→地狱tiāntáng－dìyù

【词性】：名

天堂：某些宗教指人死后灵魂居住的美好的地方。

地狱：某些宗教指人死后灵魂受折磨的地方。

【例】 凯旋门不一定就是天堂之门，也可能是地狱之门。迈进凯旋门之后的英雄，常在彩色缤纷的鲜花风暴中迷路，通往黑暗的鬼门。(刘再复：《新季的雨丝》)

庙堂-古汉语同实异名词典

庙堂miào táng

【释义】：

朝廷。《庄子·在宥》：“故贤者伏处大山嵁岩之下，而万乘之君忧栗乎庙堂之上。”《淮南子·主术训》：“君人者，不下庙堂之上而知四海之外者，因物以识物，因人以知人也。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”

堂奥-古汉语同实异名词典

堂奥táng ào

【释义】：

本指厅堂和内室的深处，借喻朝庭，禁中。唐·元稹《崔元略等加阶》：“光我侍从之臣，且优致政之志，诏贤诏德，于是乎在，堂奥盖近，尔其敬之!”又喻深奥的义理，见“玄理”条。

堂陛-古汉语同实异名词典

堂陛táng bì

【释义】：

泛指厅堂和台阶，亦指皇宫阶陛，借指朝廷。《旧唐书·来瑱传》：“顷者分阃颁条，久淹江汉。或频征不至，或移镇迟留，实乖堂陛之仪，爰及干戈之忿。”宋·苏轼《赐试户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“庶前后相继，朝不乏人，则堂陛自隆，国有所恃。”清·俞樾《春在堂随笔》卷四：“我清朝堂陛森严，京官除各部院堂官及道科外，外官除督抚藩臬外，均不准专折言事。”

堂廉-古汉语同实异名词典

堂廉táng lián

【释义】：

亦作“堂帘”，本为殿堂的侧边，郑玄谓：“侧边为廉”。故泛指殿堂，厅事，借指朝廷。《明史·刘宗周传》：“厂卫司机察，而告讦之风炽，诏狱及士绅，而堂廉之等夷。”清·李渔《蜃中楼·抗婚》：“须知天上堂廉近，不比人间控诉难。”清·龚自珍《明良论四》：“将见堂廉之地，所图者大，所议者远，所见者深。”

堂对-古汉语同实异名词典

堂对táng duì

【释义】：

厅堂楹柱上的对联。明·沈德符《野获编·内阁三·宰相对联》：“江陵公初赐第于乡，上御笔亲勒堂对曰：‘志秉纯忠，正气垂之万世；功昭捧日，休光播于百年。”姚华《论文后编·目录下》：“其立名也，始仍桃符之称，今成楹联之号，中更门帖，亦云堂对。”

堂联-古汉语同实异名词典

堂联táng lián

【释义】：

堂对，楹联。明·沈德符《野获编·内阁三·宰相对联》：“先是华亭公罢相归，其堂联云：庭训尚存，老去敢忘佩服；国恩未报，归来犹抱慙惶。”清·阮葵生《茶余客话》卷十二：“洪武时，赐学士陶安堂联：国朝谋略无双士，翰苑文章第一家，……按堂联起于宋，而盛于明。盖由座右铭而为春帖，由春帖而有堂联。”

室堂-古汉语同实异名词典

室堂shì táng

【释义】：

居住的房舍。古时堂在前室在后。《荀子·不苟》：“操弥约而事弥大。五寸之矩，尽天下之方也。故君子不下室堂而海内之情举积此者，则操术然也。”《礼记·内则》：“鸡初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂。”

堂构-古汉语同实异名词典

堂构táng gòu

【释义】：

亦作“堂枸”。指房屋，庐舍。语出《书·大诰》：“若考作室，既底法厥子乃弗肯堂，矧肯枸。”谓父要建房并已确定盖法，而子不肯筑堂基，更不肯建。后固以“堂构”指房舍。明·汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂构美。”清·吴炽昌《客窗闲话·淮南宴客记》：“偕同事数友，诣其宅，堂构爽垲，楼阁壮丽。”爽垲(kǎi)，明亮、干燥。

寿堂-古汉语同实异名词典

寿堂shòu táng

【释义】：

犹寿冢。《东坡志林》卷七：“古今之葬者皆为一室，独蜀人为同坟异葬，及间为通道，高不及眉，广不能容人。生者之室，为之寿堂。”

堂封-古汉语同实异名词典

堂封táng fēng

【释义】：

坟墓。语出《礼记·檀弓上》：“吾见封之若堂者矣。”郑玄注：“封，筑土为垄。堂，形四方而高。”此子夏述孔子论墓葬之言。故后以“堂封”指坟墓。唐·柳宗元《同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》诗：“三亩空留悬磬室，九厚犹寄若堂封。”明·章懋《陕西副使静虚潘公墓志铭》：“查山郁郁，堂封累累，公归于此，百世是思。”明·李东阳《息庵》诗：“扫开苍翠凿孱颜，自作堂封更堵环。颇似王樵为茧室，不劳齐景泣牛山。”参见“堂斧”。

堂斧-古汉语同实异名词典

堂斧táng fǔ

【释义】：

指坟墓。堂，高出地面的四方形土基；斧，下宽上狭似斧的长形土堆。语出《礼记·檀弓上》：“昔者夫子言之曰：‘吾见封之若堂者矣……见若斧者矣。从若斧者焉。’”郑玄注：“堂，形四方而高，……斧，形旁杀，刃上而长……孔子以为刃上难登，狭又易为功。”封，筑土为方形垄台(即为堂)。此言坟墓外形，因而得名。清·钱谦益《病榻消寒杂咏》之十：“春浮(萧伯玉家园，今为葬地)精舍为堂斧，东壁高楼束楚薪。”

玄堂-古汉语同实异名词典

玄堂xuán táng

【释义】：

指坟墓。玄，昏黑。《魏晋南北朝墓志集释：晋张朗碑》：“刊石玄堂，铭我家风。”南朝·齐·谢朓《齐敬皇后哀策文》：“翠帘舒阜，玄堂启扉。”吕延济注：“玄堂，谓墓中也。”唐·韩愈《大行皇太后挽歌词》之一：“武帐虚中禁，玄堂掩太平。”明·文征明《月夜葛氏墓饮酒与子重履仁同赋》诗：“寒月照玄堂，荒蒿断行路。”

幽堂-古汉语同实异名词典

幽堂yōu táng

【释义】：

坟墓。唐·韩愈《刘统军碑》：“有諡有诔，有幽堂之铭。”清·黄景仁《哭叔门先生兼怀仲游》诗：“幽堂落月中，一见泪如霰。”霰(xiàn)，小冰粒，雪珠。

梵堂-古汉语同实异名词典

梵堂fàn táng

【释义】：

佛寺别称。唐·岑羲《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“梵堂遥集雁，帝乐近翔鸾。”

庙堂-古汉语同实异名词典

庙堂miào táng

【释义】：

庙宇。北魏·郦道元《水经注·阴沟水》：“城南有曹嵩冢，冢北有碑，碑北有庙堂，余基尚存，桂础仍在。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“正犹豫间，忽然祥云瑞霭，笼罩庙堂，香风起处，见一老人，坐于石矶之上，即前日所见中源水君。”又指朝廷。见该条。

山堂-古汉语同实异名词典

山堂shān táng

【释义】：

山中的寺院。北魏·郦道元《水经注·洛水》：“山堂水殿，烟寺相望。”唐·王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春岩橘柚，影入山堂。”清·袁枚《随园诗话补遗》卷四：“录其(赵元一)《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’”又指隐士山中居所。

佛堂-古汉语同实异名词典

佛堂fó táng

【释义】：

供奉佛像的殿堂。清·陈维崧《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词：“蓦遇娇红淡粉佛堂边，恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。”

高堂-古汉语同实异名词典

高堂gāo táng

【释义】：

指父母。唐·李白《送张秀才从军》诗：“抱剑辞高堂，将投霍冠军。”唐·陈子昂《宿空舲峡青树村浦》诗：“委别高堂爱，窥觎明主恩。”

宫堂-古汉语同实异名词典

宫堂gōng táng

【释义】：

犹宫殿。汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》：“寡人昼卧姑胥之台，梦入章明之宫。入门，见两，炊而不蒸；见两黑犬，嗥以北，嗥以南；见两铧，倚吾宫堂；见流水汤汤，越吾宫墙。”(lì)，古代似鼎一类的炊器。

堂宇-古汉语同实异名词典

堂宇táng yǔ

【释义】：

本指殿堂及其顶棚，代指家庭。汉·蔡邕《交趾都尉胡府君夫人黄氏神诰》：“上有帝室龙光之，下有堂宇斤斤之祚。”南朝·宋·鲍照《游思赋》：“舍堂宇之密亲，坐江潭而为客。”

冰堂酒-古汉语同实异名词典

冰堂酒bīng táng jiǔ

【释义】：

古代美酒名，产于滑州。宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗之三：“使君已复冰堂酒，更劝重新画舫斋。”韦城即白马县，为宋代滑州州治，今河南滑县。宋·陆游《老学庵笔记》卷二：“承平时，滑州冰堂酒为天下第一。，，

北堂-古汉语同实异名词典

北堂běi táng

【释义】：

本指母亲居室，借指母亲。语本《诗·卫风·伯兮》：“焉及谖草，言树之背。”毛传：“背，北堂也。”谖草，即萱草，谓北堂树萱，母亲忘状，故以北堂指代母亲。唐。李白《赠历阳褚司马》：“北堂千万寿，侍奉有光辉。”宋·王安石《和微之林亭》：“中园日涉非无趣，保此千钟慰北堂。”清·赵翼《戊戌春曰》诗：“北堂梦杳痛难追，春露惊心又一悲。”亦可指祖母，见该条。亦泛指北屋。

令堂-古汉语同实异名词典

令堂lìng táng

【释义】：

对他人母亲的尊称。元·郑光祖《梅香》第三折：“这声音九分是你令堂。”明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“世上有此贤德之母……敢请令堂一见。”

堂萱-古汉语同实异名词典

堂萱táng xuān

【释义】：

代指母亲。宋·范成大《致政承奉卢君挽词》诗之二：“眼看庭玉成名后，身及堂萱未老时。”

萱堂-古汉语同实异名词典

萱堂xuān táng

【释义】：

本指母亲居室，借指母亲。语出《诗·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背。”毛传谓：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”谖，同“萱”。言，语助词，无义，谓北堂树萱，令母忘忧。宋·叶梦得《遣模归按视石林》诗：“白发萱堂上，孩儿共更杯。”

中堂-古汉语同实异名词典

中堂zhōng táng

【释义】：

母亲。中堂指正室或内室，为母亲所居。因以代母亲。唐·李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。”

尊堂-古汉语同实异名词典

尊堂zūn táng

【释义】：

敬称他人之母。晋·陆云《答车茂安书》：“尊堂犹灼，贤姨涕泣，上下愁劳，举家惨戚。”清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“媪惊曰：‘是吾甥也。’尊堂，我妹子。”

寿堂-古汉语同实异名词典

寿堂shòu táng

【释义】：

犹寿穴。《汉魏南北朝墓志集释·元愔墓志》：“行尊长薄，将旧寿堂。”宋·苏轼《东坡志林》卷七：“古今之葬者，皆为一室。独蜀人为同坟而异葬，其间为通道，高不及眉，广不能容人，生者之室，为之寿堂。”清·俞樾《茶香室丛钞寿堂寿神》：“按寿堂，今谓寿穴。余葬姚夫人，亦自为寿堂。”又指祝寿的礼堂。

冢堂-古汉语同实异名词典

冢堂zhǒng táng

【释义】：

墓室。《后汉书·安成孝侯赐传》：“帝为营冢堂，起祠庙，置吏卒，如舂陵孝侯。”

岩堂-古汉语同实异名词典

岩堂yán táng

【释义】：

山洞，山穴。北魏·郦道元《水经注·河水二》：“悬岩之中多室焉。室中若有积卷矣，而世士罕有津达者，因谓之积书岩。岩堂之内，每时见神人往还矣。”唐·皮日休《太湖诗·包山祠》：“白云最深处，像设盈岩堂。”

堂除-古汉语同实异名词典

堂除táng chú

【释义】：

厅堂的台阶。晋·潘岳《怀旧赋》：“陈荄被于堂除，旧圃化而为薪。”又指宰相任命官吏。

中堂-古汉语同实异名词典

中堂zhōng táng

【释义】：

庭院。三国·魏·曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。”明·何景明《寄孙世其》诗：“系马中堂树，听莺上苑花。”又指“母亲”，见该条。

堂奥-古汉语同实异名词典

堂奥táng ào

【释义】：

本指厅堂和内室的深处，喻深奥的义理和深远的意境。晋·枣腆《答石崇》诗：“窃睹堂奥，钦蹈明规。”宋·苏轼《上虢州太守启》：“伏惟御府某官，学造渊源，道升堂奥。”清·赵翼《题陈东浦藩伯敦拙堂诗集》：“新诗十二卷，精心躏堂奥。”又喻“朝庭”，见该条。

学堂-古汉语同实异名词典

学堂xué táng

【释义】：

即学校。《汉书·文翁传》颜师古注：“文翁学堂于今犹在益州城内。”唐·韩愈《秋怀》诗：“学堂日无事，驱马适所愿。”西汉景帝末年，文翁为蜀郡守，提倡教化，建学宫以教育下县子弟，称文翁学堂。学堂之名自此始，直到清末民初。

桂堂-古汉语同实异名词典

桂堂guì táng

【释义】：

指月宫。堂，殿堂。宋·苏轼《八月十七日天竺山送桂花分赠元素》诗：“月缺霜浓细蕊乾，此花元属桂堂仙。”清·黄景仁《秋夕》诗：“桂堂寂寂漏声迟，一种秋怀两地知。”又指折桂登科之家。

富丽堂皇-常用词语搭配词典

富丽堂皇fù lì táng huáng

〈成〉宏伟美丽，气势盛大。常作谓语、定语。

这座宫殿十分富丽堂皇|这个专门接待外宾的饭店，装饰得富丽堂皇|那一幢幢富丽堂皇的乳黄色的楼房隐现在浓密的树丛中

冠冕堂皇-常用词语搭配词典

冠冕堂皇guān miǎn táng huáng

〈成〉形容表面上庄严或体面的样子。可以作谓语、定语。

这种说法表面上冠冕堂皇，其实却经不起推敲|这人总爱讲些冠冕堂皇的大道理|他做什么事都能找到冠冕堂皇的理由

亮堂-常用词语搭配词典

亮堂liàngtang

〈形〉①敞亮，明朗。形容房屋、厅堂。常作谓语、定语，也可以作宾语。

还是这间向阳的教室亮堂|会议室又宽敞又亮堂大扫除以后，屋子里亮堂多了新开张的便民店整整齐齐亮亮堂堂|把礼品陈列在一间亮堂的屋子里|展览大厅的玻璃窗又长又宽，显得非常亮堂

②开朗，清楚。形容思想、心情、胸怀、脑子等。常作谓语，也可以作宾语。

听了报告，我这心里才亮堂了|脑子里顿时亮堂了|眼前亮堂了心里马上觉得亮堂了

亮堂堂-现代汉语反义词词典

亮堂堂liàngtāngtāng

形容很亮——黑洞洞、黑糊糊(屋里～的)

群言堂-现代汉语反义词词典

群言堂qúnyántáng

指领导干部贯彻群众路线，充分发扬民主，广泛听取意见，并能集中正确意见的工作作风——一言堂(要搞群言堂，不要搞～。)

堂堂正正-现代汉语反义词词典

堂堂正正tángtángzhèngzhèng

形容光明正大——鬼鬼祟祟、偷偷摸摸(我们应当堂堂正正，不能～去做那些见不得人的勾当。)

天堂-现代汉语反义词词典

天堂tiāntáng

①某些宗教指人死后灵魂居住的地方——地狱、地府(基督教徒认为信仰耶稣基督的人，灵魂要升天堂享福；不信仰耶稣基督的恶人，灵魂要入～受苦。)②比喻美好幸福的生活环境——地狱(资本主义社会是穷人的～，富人的天堂。)

一言堂-现代汉语反义词词典

一言堂yīyántáng

比喻领导缺乏民主作风，不能听取群众意见，特别是不能听取相反的意见——群言堂(我们这个班子，不搞一言堂，要搞～。)

高堂-古语词今用词典

高堂gāotáng

高大的厅堂。战国时期，楚怀王被秦国所骗，入秦三年，忧郁而死。屈原虽受谗遭贬，仍忠心爱国，采用民间招魂形式，表达自己对楚怀王的悼念：魂魄啊，快回来吧!你的居室，已按生前布置，安乐宁静：“高堂邃宇，槛层轩些。层台累榭，临高山些。”(高大的厅堂，深深的庭院，一层层栏杆围绕，长廊相通。楼台亭榭，重重叠叠，一座一座，面临高山)这里，冬天温暖，夏天凉爽，溪水清澈，兰花幽香。回来吧!快回到你的故居，你将继续受到人们尊重。(《楚辞·招魂》)后引申指：父母。

今沿用引申义。

《大众电影》：“八十年前，像秋瑾这样的年轻妇女，离别高堂儿女，抛却金钗珠翠冲出家庭和舆论的藩篱，习文练武，远度重洋，不说罕见，已属异端。”《八小时以外》：“这使我从悠然中惊觉，虽然无端委身于他，却忘了还有他未曾谋面的高堂要拜见。”《成都晚报》：“我有一事相托，我走之后，留在华阳的高堂老母，还望你和自乾多多关照，战火纷纷，不要让老夫人吓着了。”

同堂-古语词今用词典

同堂tóngtáng

同处一堂。晁错，汉景帝的主要谋划人物。为人严正刚直，苛刻严峻，曾任御史大夫，文帝时曾数十次上书，皆不被采纳，但文帝认为他才能奇特，提升他为中大夫，他与袁盎同朝。袁盎不喜欢他，他也不喜欢袁盎。晁错在，袁盎就离开；袁盎在，晁错也离开。“两人未尝同堂语。”(两人从未同处一堂说过话，)(《史记·晁错列传》)

今沿用本义。

老舍《四世同堂》二：“自从他有了这所房，他的人口便有增无减，到今天已是四世同堂!”钱穆《八十亿双亲》：“大房丁最旺，余之六世祖以下，至余之伯父辈乃得五世同堂。”《成都晚报》：“红布正街四十号院子里钟德云师傅一家，是个寻常而又不寻常的百姓家。说寻常，是他家全是寻常的工人；说不寻常，是他家有个一〇二岁的老母亲王叔辉，是个四世同堂之家。”

花样　名堂-现代汉语同义词词典

花样　名堂

花样huāyàng192名堂míngtang

名词。指式样或种类。

“花样”强调有独特之处的样子、形式；有以花纹式样作比喻烘托的色彩，不过这种形象色彩已较淡薄。例如：“诗这东西的长处就在它有无限的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容”(《闻一多诗文选集》)；“于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”(沈从文：《边城》)；“学费之外，要钱的花样更多了一些：一下子师母生日，一下子师姑出门子。回回都得送礼”(《萧乾短篇小说选》)。

“名堂”强调带有不同名称的种类，含有“这种做法或方式不正当、怪异”的意味；是贬义词：有浓厚的口语色彩，用于口语。例如：“他又在搞什么名堂来坑害你呢”；“婉儿摇摇头，低声答道：‘冯老太太阴险，就数她的名堂多。她折磨起人来，真有本事……’”(巴金：《春》)。

亮　明亮　亮堂　光亮　光明　明朗　明-现代汉语同义词词典

亮　明亮　亮堂　光亮　光明　明朗　明

亮liàng 明亮míngliàng 亮堂liàngtang 光亮guāngliàng172光明guāngmíng 明朗mínglǎng 明míng

形容词。表示光线强，和暗相反。

“亮”可广泛地用来形容射出或折射出较强光线的物体以及光线充足的空间；适用于口语和俗白文字，有口语色彩；很常使用。例如：“房间太小，煤油灯亮得叫人心慌”(茅盾：《虚惊》)；“几个人动手把窗户全打开，原先很阴暗的屋子就突然亮起来”(巴金：《春》)。

“明亮”含有光线明晰的意味，多用来形容灯火等发光体和月亮、眼睛、水面等反光体；带褒义。例如：“东屋里灯光明亮”(杨沫：《青春之歌》)；“她明亮的大眼睛，深深地陷了下去”(刘真：《长长的流水》)；“围墙之外，迤斜地躺着一条明亮的小河”(叶圣陶：《倪焕之》)。

“亮堂”含有“明光焕发而悦人”的意味，是褒义词，褒义轻重程度比“明亮”高；多用于建筑物内光线充足的情形；有较浓厚的口语色彩，在北方口语里流行，也可在俗白文字里使用。例如：“礼堂新粉刷过，东西两排窗户都敞开了，显得亮堂、干净”；“东屋里两面大窗子，格外亮堂”(杨朔：《东风第一枝》)。

“光亮”在意思上及适用的事物范围之上和“亮”一致，没有特殊意味；但有书面语色彩，口语里少用。例如：“一盏油灯点在灶前，萤火那么的光亮”(柔石：《为奴隶的母亲》)；“在院子外面，可以透过掩映的树木，看到屋子里一间灯火光亮的大厅”；“从外间跑来了一个人，梳着很光亮的头发”(茅盾：《子夜》)。

“光明”含有“辉耀于四周”或“在一个大的空间范围内光度大而明彻”的意味；前一种意味在用于太阳等强烈发光体时体现出来，后一种意味则出现在用于空间范围内光线充足的情形上；是褒义词，褒义程度和“亮堂”一致。例如：“人人都说龙朱相貌长得好看，如日头光明，如花新鲜”(《沈从文小说选》)；“我觉得我的周围，忽而比前几秒钟更光明了”(郁达夫：《春风沉醉的晚上》)。

“明朗”含有明晰而开朗的意味，带褒义，褒义轻重程度和“明亮”一致；适用于户外空间光线充足的情形，有时也可用于太阳；有书面语色彩，口语里少用。例如：“这笑声飘荡在独流镇明朗辽阔的天空”(冯骥才等：《义和拳》)；“解放区的天是明朗的天”；“明朗的太阳在天空照耀着”(罗广斌、杨益言：《红岩》)。

“明”同“明亮”一样，也含有光线明晰的意味，但意思比“明亮”略轻，除用于形容灯火、月亮、水面等反光体之外，常用于天空而同“天”搭配，也可同“窗”搭配；有书面语色彩，口语里少用。例如：“深夜，办公楼里仍然灯火通明”；“强烈的光芒又照明了前进的道路”(刘白羽：《红太阳颂》)；“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”(《叶剑英《八十书怀》)；“天明，雨渐渐停了，但没有放晴的迹象”；“他领我走进一个窗明几净的书斋”。

“光明”在比喻“有希望的、有好的发展的”(如说：“我们的前途光明”)或表示“无私、心怀坦白”(如说：“这个人光明磊落”)时，和本组其他词没有同义关系。“明朗”在表示“(态度、情绪)明显或(性格、作风)开朗而爽快”的意思时(如说：“他们的态度还不明朗”；“你的性格不象你弟弟那样明朗、活泼”)，也和本组其他词没有同义关系。

华堂彩焕-实用委婉语词典

华堂彩焕

用于祝贺新居美轮美奂。“华堂”，对别人居室的敬称。

锦堂蔼瑞-实用委婉语词典

锦堂蔼瑞

用于祝贺堂前充满了祥和的气象。

仪表堂堂-实用委婉语词典

仪表堂堂

意指男子仪表、举止端庄威严，落落大方。

老觉华堂无意味，却须时到野人庐-实用委婉语词典

老觉华堂无意味，却须时到野人庐

意为人到老年就觉得豪华的住所没有意味，还不如时常到郊野的村居去回味生活。语出宋苏轼《野人庐》。

辞堂-实用委婉语词典

辞堂

称母亲或祖母的死亡。“堂”，厅堂，母亲或祖母居住之处。

燕雀处堂-实用委婉语词典

燕雀处堂

婉指处安不知其所隐患。原意燕雀同处一屋，母子相哺，煦煦其乐，自以为安，然灶突起火，栋宇将毁，竟未觉察。《醒世恒言》卷二十二：“这叫燕雀处堂，不知祸之将及。”

坐轿子到不了天堂-实用委婉语词典

坐轿子到不了天堂

婉指贪图舒服到达不了理想的境界。欧美谚语。

春去堂堂，了无佳趣-实用委婉语词典

春去堂堂，了无佳趣

意为繁盛的春天过去了，孑然之中感到没有好的兴致。

生命的殿堂-实用委婉语词典

生命的殿堂

意为人因为有了心脏，所以才有了生命。此外，也表示人的心灵世界是博大的。也作“生命的圣殿”。

高堂-实用委婉语词典

高堂

对父母的尊称。古时认为父母当坐于高堂之上。也称“堂上”。唐李白《送张秀才从军》：“抱剑辞高堂，将投霍冠军。”

萱堂-实用委婉语词典

萱堂

婉指母亲。原指母亲的居室，后来借指。古时常在母亲居处种植萱草。有道是“白发萱堂上，孩儿更共怀”。

令堂-实用委婉语词典

令堂

对别人母亲的尊称。古时称母亲为“中堂”。也作“尊堂”、“堂老”。

堂倌-实用委婉语词典

堂倌

旧时对茶馆、酒店伙计的婉称。

梦断北堂-实用委婉语词典

梦断北堂

婉指老人逝世。“北堂”，母亲的代称。

锦堂弃养，不胜哀然-实用委婉语词典

锦堂弃养，不胜哀然

意为惊悉令慈大人撒手西归，哀伤之情难以平抑。“锦堂”，婉指他人的母亲。

堂-孙子兵法词典

堂táng

【释义】：

大。《军争篇》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”曹操注：“堂堂，大也。”

堂堂-孙子兵法词典

堂堂

【释义】：

强大的样子。《军争篇》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”张预注：“堂堂，谓行陈广大也。”

殿　堂-简明古汉语同义词词典

殿　堂

［殿diàn　堂táng］

同 殿堂，高大的房屋。《史记·刺客列传》：“诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。”《荀子·儒效》：“诸侯趋走堂下”。(趋：快走)《三国志·魏书·钟毓传》：“不下殿堂之上，而决胜千里之外”。

异 【殿】 在先秦又指行军走在最后的。《左传·襄公二十六年》：“晋人置诸戎车之殿，以为谋主”。(晋国人把他放在兵车的最后，作为谋主)

【堂】 ①正屋。刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”(王谢：指东晋时王、谢两姓的豪门贵族)成语有“升堂入室”。 ②同祖的亲属关系(后起义)。《新唐书·韦縚传》：“堂姨舅出外曾祖”。

令堂-敬谦语小词典

令堂lìngtáng

敬称。①用来称对方的母亲。元·郑德辉《梅香》三折：“[旦儿云]有人来也。[夫人撞上咳嗽众做慌科][正旦唱](麻郎儿)这声音九分是你令堂。”洪深《少奶奶的扇子》四幕：“尊大人在日，也曾说起令堂么?”《水浒传》四二回：“晁盖道：‘向日已闻先生所言，令堂在北方无人侍奉，今既如此说时，难以阻当，只是不忍分离。虽然要行，待来日相送。’”②用来称他人的母亲。《儒林外史》二三回：“刻下仪征王汉策舍亲令堂太亲母七十大寿，欲求先生做寿文一篇，并求大笔书写，望即命驾往伊处。”

也作〖令慈〗lìngcí 清·陈确《祭祝开美文》：“闰月初二，实葬令堂，初五役竣，诸作允厘。”

另作〖尊堂〗zūntáng。

堂翁-敬谦语小词典

堂翁tángwēng

敬称。明清时期县里的属吏用来称知县。《官场现形记》一一回：“从前已经打听明白，周老爷是才过班的知县，他就一口一声的赶着喊‘堂翁’，自己称‘卑职’。连说：‘卑职蒙堂翁栽培，实在感激的了不得。’”

也作〖堂尊〗tángzūn 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“堂翁若不信，唤二人对证便了。”

堂尊-敬谦语小词典

堂尊tángzūn

见〖堂翁〗tángwēng。

萱堂-敬谦语小词典

萱堂xuāntáng

敬称。原指母亲的居室。后用来称别人的母亲。清·李渔《奈何天·误相》：“怎当他，前有萱堂，后有红娘；便道是，做张生全要风流。”

尊堂-敬谦语小词典

尊堂zūntáng

敬称。用来称对方的母亲。《水浒传》四二回：“晁盖道：‘一清先生，此去难留，却不可失信。本是不容先生去，只是老尊堂在上，不敢阻当。百日之外，专望鹤驾降临，切不可爽约。’”《儒林外史》一回：“秦老道：‘这也说得有理。况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的?此番到大邦去处，或者走出些遇合来也不可知。你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了。’”

另作〖令堂〗lìngtáng。

黑沉沉　亮堂堂-反义词应用词典

黑沉沉　亮堂堂

黑沉沉 hēichēnchēn

亮堂堂 liàngtāngtāng

【黑沉沉】形容词。形容黑暗(多指天色)。

〔例句〕

1．二虎朝洞里望去，黑沉沉的，什么也看不见，胆子也不由得变小了。

2．黑沉沉的天，黑沉沉的地，脚陷在泥泞里，辨不清方向，不知道往哪走。

【亮堂堂】形容词。形容很亮。

〔例句〕

1．三个大吊灯照得礼堂里亮堂堂的。

2．我们身在亮堂堂的教室里安坐，神在知识的殿堂里遨游。

〔应用例句〕

走出黑沉沉的山洞，外边就是亮堂堂的世界，心里觉得特别痛快。

金玉满堂　家徒四壁-反义词应用词典

金玉满堂　家徒四壁

金玉满堂 jīnyùmǎntáng

家徒四壁 jiātúsìbì

【金玉满堂】满屋子的珍宝，形容富贵人家财富极多。

〔例句〕

1．王长史谓林公：“真长(刘惔)可谓金玉满堂。”

2．生活在金玉满堂的富贵人家，未必就能幸福，贾宝玉就是个例子。

3．婚姻要以感情做基础，如果没有感情，即使他家金玉满堂，我也不可能考虑。

【家徒四壁】家里只有四堵墙，此外没有别的，形容家境贫穷，空无所有。

〔例句〕

1．那时正是家徒四壁，囊无一文，他脾气越发坏了……

2．见闻其儿子幼小，家徒四壁，未知如何安置。

3．仆故家徒四壁，恐日后不如所望。

天堂　地狱-反义词应用词典

天堂　地狱

天堂 tiāntáng 地狱 dìyù

【天堂】名词。佛教、基督教等指人死后灵魂居住的极乐世界。常用来比喻幸福、美好的生活环境。

〔例句〕

1．爷爷常常对孩子们说：你们现在简直是生活在天堂。

2．我们要把家乡建设成人间天堂。

3．这里自然资源丰饶，是鸟的天堂。

【地狱】名词，地下世界。佛教、基督教等宗教指人死后灵魂受苦的地方。比喻黑暗而悲惨的生活环境。

〔例句〕

1．旧社会，劳动人民生活在地狱里。

2．中国人民砸碎镣铐，冲出地狱，翻身做了主人。

〔应用例句〕

1．要天堂以就善，曷若服义而蹈道，惧地狱以教身，孰与从理以端心。

2．如果你爱他，就把他送到纽约，因为那里是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那里是地狱。

草堂-古文观止词典

草堂cǎo táng

【词性】：名词

一、寺名。即草堂寺。南齐周颙隐居钟山时仿照蜀草堂寺立寺，名曰草堂(2)。《北山移文》：草堂之灵。——草堂寺的神灵。《北山移文》：窃吹草堂。——在草堂寺内滥竽充数。

二、指茅草盖的居室。旧时文人称自己山野间的房屋为“草堂”(1)。《放鹤亭记》：云龙山人张君之草堂。——云龙山上隐士张君的居室。

垂堂-古文观止词典

垂堂chuí táng

靠近屋檐处。人在屋檐下，如果有瓦片掉下来，就会受伤，因此常用来比喻危险的境地(1)。《司马相如上书谏猎》：家累千金，坐不垂堂。——家有千金的人，不坐在靠近屋檐处。

高堂-古文观止词典

高堂gāo táng

高大的厅堂(1)。《卖柑者言》：观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?——看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝醉美酒，吃饱鱼肉的人，哪一个不高贵得使人惧怕，显赫得令人慕效呢?

公堂-古文观止词典

公堂gōng táng

【词性】：名词

指法庭或官署的公堂(1)。《潮州韩文公庙碑》：而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。——可是庙在刺史公堂的后面，百姓认为进出不便。

庙堂-古文观止词典

庙堂miào táng

【词性】：名词

宗庙和明堂，古代帝王举行祭祀的地方。亦指朝廷(2)。《岳阳楼记》：居庙堂之高，则忧其民。——处在朝廷的高位上，就担忧那些百姓。《卖柑者言》：昂昂乎庙堂之器也。——气昂昂地像是个治理朝廷的人材。

堂-古文观止词典

堂táng

【词性】：名词

一、殿堂，庭堂(12)。《杜蒉扬觯》：堂上北面坐饮之。——在殿堂上朝着北面坐着喝了酒。《永州韦使君新堂记》：凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。——一切东西，安排得没有不配合天然形势的，在厅堂之下献出他们的特长。《喜雨亭记》：为亭于堂之北。——在庭堂的北面造了一座亭子。二、祠堂(3)。《严先生祠堂记》：仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。——范仲淹来到这个地方任职，才建筑祠堂来祭奠先生。《张益州画像记》：作堂严严，有庑有庭。——建筑了一座祠堂，严肃庄重，有廊屋，有厅堂。《张益州画像记》：公像在堂。——张公的画像留在祠堂里。

雪堂-古文观止词典

雪堂xuě táng

【词性】：名词

苏轼贬官黄州时所建的堂(1)。《后赤壁赋》：步自雪堂。——从雪堂步行出发。

愚堂-古文观止词典

愚堂yú táng

【词性】：名词

厅堂名。唐柳宗元所建造(1)。《愚溪诗序》：愚池之东，为愚堂。——在愚池的东面建造了一所愚堂。

在堂-古文观止词典

在堂zài táng

【词性】：动词

指健在(1)。《柳子厚墓志铭》：而梦得亲在堂。——而且梦得的老母亲还健在。

昼锦之堂-古文观止词典

昼锦之堂zhòu jǐn zhī táng

即昼锦堂。厅堂的名子(1)。《相州昼锦堂记》：乃作昼锦之堂于后圃。——就在后园中造了一座昼锦堂。

坐不垂堂-古文观止词典

坐不垂堂zuò bù chuí táng

不坐在屋檐下，怕瓦片堕落打伤。垂堂，近屋檐处。比喻不在危险的地方停留(1)。《司马相如上书谏猎》：家累千金，坐不垂堂。——家有千金的人，不坐在屋檐下。

永州韦使君新堂记-古文观止词典

永州韦使君新堂记

【说明】：

本文借赞美韦使君修建新堂之事，表达了作者自己对当好地方官吏的看法，它就是：因俗以成化，除残而佑仁，废贪而立廉，家抚而户晓。作者后来担任地方官的所作所为，也证明了这一点。文章叙事简洁，写景生动，后边的议论又紧扣前文的叙述，回环映带，颇有章法。

【原文】：

将为穹谷堪岩渊池于郊色之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。

韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。

已，乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓?夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者，视其细知其大也!”

宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。

严先生祠堂记-古文观止词典

严先生祠堂记

【作者简介】：

范仲淹(989－1052)，字希文，吴县(今江苏苏州市)人。宋真宗祥符八年(1015)进士。官至枢密副使、参知政事。他是北宋著名的政治家，力主改革。仁宗时曾守卫西北边疆，对防止西夏的骚扰作出了重要贡献。其文章诗词都有脍炙人口的作品。

【说明】：

严先生即严光，东汉光武帝的同学。光武帝夺取政权后，授其官职，他却辞而不就，归隐富春江。本文是作者为严光祠堂落成所作。文中将严光和光武帝处处并提，两两相形，既赞美了光武帝礼贤下士的宽怀大度，又颂扬了严光不慕荣利的高尚节操。最后以唱叹有致的歌辞结束，余情远韵，悠然不尽。

【原文】：

先生，光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时。臣妾亿兆，天下孰加焉，惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉，惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九，众方有为，而独不事王侯，高尚其事，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能以贵下贱，大得民也，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大；微光武，岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。

仲淹来守是邦，始构堂而奠焉。乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长!”

相州昼锦堂记-古文观止词典

相州昼锦堂记

【说明】：

韩琦是与欧阳修同时的一代重臣，出将入相，功业彪炳。回归故乡相州后，造了一座昼锦堂。本文借“昼锦”二字大作文章，赞美韩琦“德被生民而功施社稷”，指出韩琦以“昼锦”名堂是“不以昔人所夸者为荣，而以为戒。”由于作者与韩琦有较深的关系，政治观点也比较一致，所以对韩琦推崇备至，难免有溢美之处。文章转折回环，委婉纡徐，是欧文名篇之一。

【原文】：

仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后，夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟；而所谓庸夫愚妇者，奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。

惟大丞相魏国公则不然。公，相人也。世有令德，为时名卿。自公少时，已擢高科，登显仕。海内之士，闻下风而望馀光者，盖亦有年矣。所谓将相而富贵，皆公所宜素有。非如穷厄之人，侥幸得志于一时，出于庸夫愚妇之不意，以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛，不足为公荣；桓圭衮裳，不足为公贵。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之声诗，以耀后世，而垂无穷，此公之志，而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉?

公在至和中，尝以武康之节，来治于相，乃作昼锦之堂于后圃。既又刻诗于石，以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄，盖不以昔人所夸者为荣，而以为戒。于此见公之视富贵为何如，而其志岂易量哉!故能出入将相，勤劳王家，而夷险一节。至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非间里之荣也。余虽不获登公之堂，幸尝窃诵公之诗，乐公之志有成，而喜为天下道也。于是乎书。

三槐堂铭-古文观止词典

三槐堂铭

【说明】：

本文赞扬王祐因有功绩、阴德，所以能福延子孙。从内容上看，作者是在宣扬善有善报的唯心论调，但写法上能够先设疑问，再作回答，格调别致。再加上运用衬托映照等手法，使文章显得曲折而流畅。

【原文】：

天可必乎?贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?

吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。

国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间。朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。

吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤?何其子孙之多贤也!世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵略与王氏等；而忠恕仁厚不及魏公父子。由此观之，王氏之福，盖未艾也。

懿敏公之子巩，与吾游，好德而文，以世其家，吾是以录之。铭曰：呜呼休哉!魏公之业，与槐俱萌。封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平，归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德，庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国?王城之东，晋公所庐，郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉!

白虎守明堂，一岁几人亡-中国古代小说俗语大词典

白虎守明堂，一岁几人亡

【释义】：

白虎：星相家所说的凶神；明堂：风水先生称墓前聚水处或墓前祭台。谓白虎神出现在谁家墓前，谁家就要死人。《九命奇冤》六：他那石室正对着一座土山，我们可将那土山前面削平一块，竖起木板，在木板上面画一只白虎，对着他那石室的明堂。古语有两句说道：白虎守明堂，一岁几人亡。那时他怕死人，不愁他不出卖。

⊙白虎照明堂，一岁几人亡

《警富新书》三：贵兴嘉纳其计，遂令人绘着一只白虎露牙张口，头横尾竖，眼睁睁远远对正梁家之明堂。凌氏惊骇拊膺而叹曰：“古云白虎照明堂，一岁几人亡。如此不祥，当以何法治之?”

此物只可林下看，岂堪引入画堂中-中国古代小说俗语大词典

此物只可林下看，岂堪引入画堂中

【释义】：

此物：指僧、道等。含鄙夷意。林下：山林下。画堂：富贵人家的厅堂。意谓对僧、道这类人应当疏远，不能引进厅堂、内室。□宋·李昌龄《乐善录》：楚谚亦云：“此辈只堪林下见，不宜引入画堂中。”《水浒全传》四五：从古及今，先人留下两句言语，单道这和尚是铁里蛀虫。铁最实没缝的，也要钻进去，凡俗人家，岂可惹他。自古说这秃子道：色中饿鬼兽中狨，弄假成真说祖风。此物只可林下看，岂堪引入画堂中。

打退堂鼓-中国古代小说俗语大词典

打退堂鼓

【释义】：

古代官员坐堂问事完毕，击鼓退堂。比喻做事中途退缩或改变主意。《闽都别记》一九一：有甚恩怨之处，祈说明，以解疑抱，亦免蔡姐姐以为是说嘲他，临时打退堂鼓也。《官场现形记》五七：几个绅士一听这话，起先是靠了大众公愤，故而敢与领事抵抗；如今听说要拿他们当作出头的人，早已一大半都打了退堂鼓了。

当堂教子，枕畔训妻-中国古代小说俗语大词典

当堂教子，枕畔训妻

【释义】：

堂：正屋，正房。在正房当众教训子女，在床头私下教训妻子。旧时男尊女卑。意谓当丈夫的要分别管好子女与妻妾。《白鱼亭》二一：夫人道：“古人说得有：三朝媳妇月里孩，当堂教子，枕畔训妻，全在为丈夫的作主。……所以三朝的媳妇便要教训，月里的孩子切莫依从，恐怕习坏了脾气。”

当堂不让父，举手不留情-中国古代小说俗语大词典

当堂不让父，举手不留情

【释义】：

既然上了公堂，争辩起来，连父亲也不相让。既然动了手，那也就不留什么情面了。常指比武时双方都不会让步、留情面。不管对方是亲是友。《施公案》一七六：也别论我是王爵，他是庶民，只管叫天霸有什么本领，与奴才较量较量。俗云：当堂不让父，举手不留情。那天霸有过人武艺，就打死奴才，不敢叫他偿命。

⊙当场不让父，举手不留情

《锋剑春秋》一四：师叔少发痴言，知彼知己，百战百胜。你在药蓝山修真，何苦听信谗言，下山与我燕人动手。俗语云“当场不让父，举手不留情”。

⊙当场不让故，举手不留情

《永庆升平前传》九：这两个人默默无言，有心要去练，又不行；有心不练，又当着好些个人。俗语说的不错：“当场不让故，举手不留情。”

坟茔里头树，要大不得大。家里堂客脚，要小不得小-中国古代小说俗语大词典

坟茔里头树，要大不得大。家里堂客脚，要小不得小

【释义】：

堂客：妻子。坟里的树大，是大户人家的标志。妻子脚小，是美的标志。坟树非短期能长大，小脚非一时所能缠。讥讽暴发户虽然有钱，却不具有世家风范。《飞跎全传》六：鲍发户道：“舍下住在不老城，只因坟茔里头树，要大不得大。家里堂客脚，要小不得小，故此前去买松树，找小脚。”

火烧观音堂-中国古代小说俗语大词典

火烧观音堂

【释义】：

形容妇女遇事惊慌忙乱。《何典》二：向常村里娘娘们要烧炷香，都要赶到恶狗村火烧观音堂里去。

家堂香火-中国古代小说俗语大词典

家堂香火

【释义】：

家堂：指家里的堂屋。旧时堂屋里供奉祖先牌位，逢年遇节要上供，烧香火。借指祖宗。《石点头》一二：姚二妈平日常在家走动，也曾做过几遍牵头，赚了好些钱财，把他奉做家堂香火。

接连三个观音堂--妙!妙!妙-中国古代小说俗语大词典

接连三个观音堂--妙!妙!妙

【释义】：

歇后语。妙：谐“庙”。意即妙得很。《金瓶梅词话》五四：玳安道：“别要讲闲话，就与你收拾起来。”伯爵道：“这叫做接连三个观音堂--妙!妙!妙!”

满堂僧不厌，一个俗人多-中国古代小说俗语大词典

满堂僧不厌，一个俗人多

【释义】：

俗人：庸俗的人。满堂的和尚也不嫌多，一个俗人就嫌多了。比喻志趣相投的人再多也不会感到厌烦，志趣不合的人即使一个也令人厌恶。《飞跎全传》八：众和尚见跎子不肯，正是：满堂僧不厌，一个俗人多。就请跎子安歇。《玉燕姻缘全传》一〇：柳氏与吕昆见他怒容满面，连忙邀他入坐。又命添了副杯箸，请他用酒。柳氏与吕昆敢怒而不敢言，只好暗暗恨在心下，正所谓：满堂僧不厌，一个俗人多。

满堂儿女，当不得半席夫妻-中国古代小说俗语大词典

满堂儿女，当不得半席夫妻

【释义】：

半席：半路。子女再多也抵不上半路夫妻的情义。《醒世姻缘传》六四：白姑子对着素姐们道：“常言说得好：满堂儿女，当不得半席夫妻。这一连几夜，倒是我们也还有轮替打盹的时节。这狄大哥真是那至诚君子，从晚跪在佛前磕头礼拜，不肯住一住儿，真是夫妻情重!若是人间子女为父母的肯是如此，这也真是大舜复生，闵、曾再生!”

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂-中国古代小说俗语大词典

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂

【释义】：

糟糠之妻：共过患难的妻子。不下堂：喻不可休弃。意谓贫贱时交往的朋友不能忘却，共过患难的妻子不能遗弃。指人富贵了不可负恩忘本。□《后汉书·宋弘传》：(帝)谓弘曰：“谚言，贵易交，富易妻，人情乎?弘曰：臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”《喻世明言》二七：玉奴唾其面，骂道：“薄倖贼，你不记宋弘有言：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。当初你空手赘入吾门，亏得我家资财，读书延誉，以致成名，侥倖今日。奴家亦望夫荣妻贵，何期你忘恩负本，就不念结发之情。”《终须梦》三：岳父，你晓得贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。你勿轻视。儿处今日穷苦，有辱蒹葭倚玉乎?

☉贫贱之交不可忘

《三宝太监西洋记通俗演义》五七：老爷彼时节就说道：“贫贱之交不可忘，怎么说个只叫你一声?”老爷是个盛德君子，久要不忘平生之言。《红楼梦》四：雨村笑道：“贫贱之交不可忘。你我故人也；二则此系私室，既欲长谈，岂有不坐之理?”

☉糟糠不下堂

《八洞天》三：糟糠不下堂。虽则如云，非我思存也。

☉糟糠之妻不下堂

《跻春台·双金钏》：怀德曰：“糟糠之妻不下堂，不敢背义。”

☉糟糠之妻，礼不下堂

《鼓掌绝尘》一〇：夫人与状元起于寒微，历尽艰辛，始有今日，所谓糟糠之妻，礼不下堂。

☉糟糠妻不下堂，贫贱交不可忘

《金瓶梅词话》七一：卿道是糟糠妻不下堂，朕须想贫贱交不可忘。

☉糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘

《二度梅全传》三四：老大人此言差矣!自古道“糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。”晚生方才言过，家中已有荆妻，岂因慕相府之富贵，而去弃却布衣之贫贱?此段姻缘，万难从命。

☉糙糠之妻不下堂

《儿女英雄传》四〇：我也不懂得怎么叫个“糙糠之妻不下堂”，又怎么叫个“寡欲多男子”。你们爷儿们的书也不知都念到哪儿去了!

千金之子，坐不垂堂-中国古代小说俗语大词典

千金之子，坐不垂堂

【释义】：

垂堂：堂屋檐下，富贵子弟，不靠近屋檐坐，以免瓦落伤身。喻指富贵之人非常珍惜自己的生命安全，不到危险的地方去。□《史记·袁盎晁错列传》：臣闻千金之子，坐不垂堂，百金之子不骑衡。衡，栏干。《三国志通俗演义》一七：于是孔明引百官来奏先主曰：“臣闻‘千金之子，坐不垂堂’。陛下禀上圣之资，传祖宗之统，初登宝位，不思以德服人，为一时之忿，自统大军，历山川之险，江河之危，亲冒矢石，非所以重宗庙也。”

☉千金之子，不立于岩墙之下

《闽都别记》一五八：知吾妹武艺高强，虽不惧，总要退一步，天高地阔。古言千金之子，不立于岩墙之下。吾等虽无千金身价，惟以意投气合，万金亦难买也!

善者升天堂，恶者入地狱-中国古代小说俗语大词典

善者升天堂，恶者入地狱

【释义】：

善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。意即做善事有好报，做恶事有恶惩。《林兰香》三九：康夫人道：“俗说人死善者升天堂，恶者入地狱，果然真么?”

上有天堂，下有苏杭-中国古代小说俗语大词典

上有天堂，下有苏杭

【释义】：

苏杭：苏州、杭州。形容苏杭富庶繁华和江山胜景，堪与天堂媲美。□明·郎瑛《七修类稿·苏杭湖》：上说天堂，下说苏杭。又，清·顾铁卿《清嘉录》三：天上天堂，地下苏杭。《水浒全传》一一四：还是钱王旧都，城子方圆八十里。虽不比南渡以后，安排的十分的富贵，从来江山秀丽、人物奢华，所以相传道：“上有天堂，下有苏杭”。《负曝闲谈》一：俗语说的好：上有天堂，下有苏杭。单说这苏州，自从吴王阖闾筑了城池，直到如今，那些古迹，都班班可考，不要说什么唐、宋、元、明了。

☉上有天堂，下有苏扬

扬：扬州。《七剑十三侠》八：六街三市，热闹非常，俗语说的上有天堂，下有苏扬。那姑苏是个省会，商贾辐辏，人烟稠密。

☉上说天堂，下说苏杭

《喻世明言》一：兴哥久闻得“上说天堂，下说苏杭”，好个大马头所在，有心要去走一遍，做这一回买卖，方才回去。

手堂儿看不见手背儿-中国古代小说俗语大词典

手堂儿看不见手背儿

【释义】：

手堂：手掌。手掌看不见手背。比喻人难以互相了解。也比喻人无法看见以后发生的事情。《飞跎全传》二：两只不出手，指头都是短的。叫做手堂儿看不见手背儿。

⊙手掌儿看不见手背儿

《绘芳录》一一：儿呀，你也要有人作靠背方好，俗说手掌儿怎样看得见手背儿呢，况且你与姓冯的件件合契，将来你的终身，为娘的还指望倚托他。

霜降而堂钟鸣，雨下而柱础润-中国古代小说俗语大词典

霜降而堂钟鸣，雨下而柱础润

【释义】：

下霜时庙堂里的钟会鸣响，下雨时柱子下面的础石会湿润。比喻物类相互感应，外部发生什么事情，内部必有迹象可寻。□语本《山海经·中山经》霜鸣，郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”又，宋邵伯温伪托苏洵《辨奸论》：月晕而风，础润而雨，人人知之。《金瓶梅词话》一七：我皇宋建国，大辽纵横中国者已非一日。然未闻内无夷狄，而外萌夷狄之患者。谚云：“霜降而堂钟鸣，雨下而柱础润”。以类感类，必然之理。

四畏堂-中国古代小说俗语大词典

四畏堂

【释义】：

孔子说君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。后人嘲笑怕老婆的人，把三畏加上“惧内”，称为“四畏”。四畏堂指河东狮吼，丈夫畏惧的家庭内室。戏谑怕老婆的人。《歧路灯》三五：又有诗道小户女儿牝鸡司晨之害：联姻莫使议村姑，四畏堂高挟丈夫。海岳欣题狮子赞，也曾写出吼声无?

堂上一呼，阶下百诺-中国古代小说俗语大词典

堂上一呼，阶下百诺

【释义】：

厅堂上主子一声吆喝，台阶下仆从百口齐应。形容权势之盛，侍从之多。《三宝太监西洋记通俗演义》一七：老爷道：“这个不打紧。”即时取酒，取猪首，取馒首。堂上一呼，阶下百诺。取酒的先到。《梦中缘》一二：喝令皂役将此人采下去，每人重责三十大板。正是堂上一呼，阶下百诺。那些如狼似虎的皂壮走上堂去，将二人采到丹墀下边，翻按在地。《冷眼观》一一：那戏团里的人，倒有一大半是同柔斋相识的，当下大有堂上一呼，阶下百诺的七手八脚，拖的拖，送的送，不由分说的将那侉老西拉下楼去。

⊙堂上一呼，阶前百诺

《续镜花缘》三五：真是堂上一呼，阶前百诺。只听得靴声“秃秃”，步出前厅，坐了八人大轿，排齐执事，一路鸣锣喝道，竟往御妹府来。

⊙堂上一呼，堂下百诺

《孽海花》五：车马衣服也华丽了，房屋也换了高大的了，正是堂上一呼，堂下百诺；气焰熏天，公卿倒屣；门前车马，早晚填塞。

⊙殿上一呼，阶下百诺

《三宝太监西洋记通俗演义》一五：这叫做是个殿上一呼，阶下百诺，旨意已到，谁敢有违。

堂屋里挂草荐——不是话-中国古代小说俗语大词典

堂屋里挂草荐——不是话

【释义】：

歇后语。草荐：草垫子。话：谐“画”。旧时堂屋里正墙上多挂有画轴。今挂个草垫子，当然算不上画了。意即不像话。《儒林外史》五四：陈和甫儿子道：“死是一时死不来，我明日就做和尚去。”丈人气愤愤的道：“你明日就做和尚!”瞎子听了半天，听他两人说的都是“堂屋里挂草荐——不是话”，也就不扯劝，慢慢的摸着回去了。

堂前生瑞草，好事不如无-中国古代小说俗语大词典

堂前生瑞草，好事不如无

【释义】：

瑞草：吉祥的草。谓瑞草长在堂屋之前，多少会阻碍了走路。指好事有时也会招惹麻烦。《济公全传》三九：你们二位来劝解，我好说话。堂前生瑞草，好事不如无，既是你们二位来劝，冲你们二位完了。《冷眼观》九：俗语说：堂前生瑞草，好事不如无，是以他任巡抚时，桑梓乡亲一概不用，至今思之，来尝无理。

⊙庭前生瑞草，好事不如无

《欢喜冤家》五：平安两字值钱多，分外奇求做什么。日看庭前生瑞草，总然好事不如无。

⊙庭前生卉草，总好不如无

《欢喜冤家》五：一路上只听得说刘家牡丹花开得奇异，有的说，庭前生卉草，总好不如无。

堂前切莫走三婆，后门常锁莫通和-中国古代小说俗语大词典

堂前切莫走三婆，后门常锁莫通和

【释义】：

三婆：三姑六婆的略称。三姑六婆常走门串户，搬弄是非，正经人家都忌讳和她们来往。指对三姑六婆要拒之门外，一点都不能通融。《金瓶梅词话》一二：但凡大小人家，师尼僧道，乳母牙婆，切记休招惹他，背地甚么事不干出来。古人有四句格言说得好：堂前切莫走三婆，后门常锁莫通和，院内有井防小口，便是祸少福星多。

天堂大路你不走，地狱无门自找寻-中国古代小说俗语大词典

天堂大路你不走，地狱无门自找寻

【释义】：

意谓放着大好的生路不走，却偏要自寻死路。骂人自己找死。《济公全传》七二：华云龙说：“你这老匹夫!真是放着天堂大路你不走，地狱无门自找寻。”

⊙天堂有路你不走，地狱无门自找寻

《济公全传》八八：你这三个小辈，还敢跟二太爷动手。你们就这样能为，也敢称英雄。今天这是你三个人，放着天堂有路你不走，地狱无门自找寻。休怨二太爷意狠心毒，结果你等的性命。

⊙天堂有路你不走，地狱无门闯进来

《永庆升平前传》二一：好伊哩布!放着天堂有路你不走，地狱无门闯进来。

⊙天堂有路你不去，地狱无门闯进来

《小五义》七五：太爷将要折辩，僧人一阵狂笑，又说：“我不去找你，你自来找我。分明是‘天堂有路你不去，地狱无门闯进来’。”

⊙天堂有路你不走，地狱无门走进来

《大汉三合明珠宝剑全传》一四：驸马惊醒请问：“大声小叫何事?”被贼一掌打来：“天堂有路你不走，地狱无门走进来，好把金艮送上，免死刀头之鬼。”

⊙天堂有路多不走，地狱无门却要来

《海公大红袍全传》四八：这明明是来窥伺我家消息。好呀，你却不知老子的厉害。到这里来，是个自来送死的了。正是：天堂有路多不走，地狱无门却要来!

⊙天堂有路他不走，地狱无门自找寻

《济公全传》二〇一：不用你，他们几个是放着天堂有路他不走，地狱无门自找寻。这也是自来找死。

燕雀处堂——图一日过一日-中国古代小说俗语大词典

燕雀处堂——图一日过一日

【释义】：

歇后语。意谓不管以后安危，得过且过。《快心编》二七：然而世上愚迷之人利令智昏，大都燕雀处堂——图一日过一日，再不能预先算计。每每事到临头，弄得七颠八倒。

燕雀处堂，不知大厦之将焚-中国古代小说俗语大词典

燕雀处堂，不知大厦之将焚

【释义】：

燕子麻雀之类小鸟在人家的堂上筑巢居住，自以为很安全，却不知道房屋将被烧毁。比喻居安不思危，处于险境却浑然不觉。《三国演义》一一三：近日中常侍黄皓用事，公卿多阿附之。入其朝，不闻直言；经其野，民有菜色。所谓燕雀处堂，不知大厦之将焚者也。

⊙燕雀处堂，不知祸之将及

《醒世恒言》二一：元礼道：“这是你令堂恻隐之心，留我借宿。”女子道：“这叫做燕雀处堂，不知祸之将及。”

⊙燕雀处堂，不知祸到

《水浒后传》一三：燕雀处堂，不知祸到。君臣只知宴乐，严刑重赋，上下欺蔽。

⊙燕雀处堂，死亡立至

《平鬼传》一四：倘然余河关一破，我们是燕雀处堂，死亡立至。

⊙燕雀处堂

《新中国未来记》四：瓜分之惨酷，言之者多，而真忧之者少，人情蔽于所不见，燕雀处堂，自以为乐也。

⊙燕巢危幕，不知大厦之将倾

《廿载繁华梦》三四：只到了这时，见周庸祐总舍不得钱钞斡旋，但天天打算赴京莅任，正如燕巢危幕，不知大厦之将倾。

⊙燕雀巢于幕上

《海天鸿雪记》一：就这泡影驹光里，这些人现出无数怪象，真是蟪蛄不知春秋，燕雀巢于幕上了。

⊙燕巢危幕，恬不知大厦将倾

《洪秀全演义》六：公此言正是燕巢危幕，恬不知大厦将倾。今明公株守此地，自谓英雄，须知骑虎之势，不进而勇图大事，必至坐待危亡，此自然之理也。

养儿满堂红，养女满堂空-中国古代小说俗语大词典

养儿满堂红，养女满堂空

【释义】：

满堂红：比喻家庭兴旺。满堂空：女儿嫁后家中空荡荡的。意谓生了儿子的家庭兴旺热闹，生了女儿的人家一场虚空。《三续金瓶梅》一一：女娃娃是赔钱货，养大了得多少饭吃，常言养儿满堂红，养女满堂空。

自古公堂冤业多-中国古代小说俗语大词典

自古公堂冤业多

【释义】：

指从古以来公堂之上制造的罪孽非常多。意谓官吏多贪赃枉法，多制造冤案。《三遂平妖传》二三：一边取憨哥进府，并一干人俱讨保暂且宁家伺候。又着令焦家图画永儿面貌，出了海捕文书各处张挂。有诗为证：自古公堂冤业多，无如讼口惑人何。上官比及回心转，一顿严刑已受过。

出堂差-汉语惯用语辞典

出堂差chū táng chāi

旧时妓女、艺人等应召到私家堂会上应酬或献艺。巴金《随想录·谈〈望乡〉》“我们知道这是出堂差的妓女，但我们从未因此想过‘搞腐化’之类的事。”

一言堂-汉语惯用语辞典

一言堂yī yán táng

商家以示其所售商品货真价实，不讲二价，自称“一言堂”。比喻听不得不同意见的局面。《华南新闻》2001．8．24．“企业内部‘一言堂’，大小事情由企业当头的说了算，决策拍脑袋，缺乏种科学的决策、监督机制。”

打退堂鼓-汉语惯用语辞典

打退堂鼓dǎ tuì táng gǔ

比喻中途退缩。童边《新来的小石柱》：“皮破了有肉，肉烂了还有骨头，俺才蹭破一点点手皮，就该打退堂鼓啦!”

第二课堂-汉语惯用语辞典

第二课堂dì èr kè táng

指课堂教学以外，有教育意义的活动或场所。《人民日报》2001．430“近年来，各级各类档案馆挖掘馆藏档案信息资源，广泛开展各种形式的活动，已成为广大民众接受历史教育的第二课堂。”

光棍堂-汉语惯用语辞典

光棍堂guāng gùn táng

①指父子均无妻子的家庭。浩然《弯弯的月亮河》“老大生的两个儿子也都是三十岁上下，没成家，所以人称田家是五虎光棍堂。”②指未婚或丧偶的男子组织。刘绍棠《光棍堂守岁》“光棍们提着各自的礼品，一个不落地来到光棍堂。”

鬼名堂-汉语惯用语辞典

鬼名堂guǐ míng tang

比喻诡计。郑伯克《‘‘双枪老太婆”陈联诗自述》：“再说敌人的鬼名堂多得很，还是把细点好。”

喊堂威-汉语惯用语辞典

喊堂威hǎn táng wēi

旧时官府升堂时衙役大声吆喝的做法。《老残游记》“凡官府坐堂，这些衙役就要大喊小叫的，名叫喊堂威。”罗学蓬《大河上》：“‘说!’众汉子凛凛一声吼，活像喊堂威。”

漏星堂-汉语惯用语辞典

漏星堂lòu xīhg táng

比喻破屋。元马致远《荐福碑》“我干受了漏星堂，半世活地狱。”

满堂彩-汉语惯用语辞典

满堂彩mǎn táng cǎi

见“满堂好”。

满堂灌-汉语惯用语辞典

满堂灌mǎn táng guàn

谓在课堂教学中，教师从头讲到底，不注意启发学生思考。达理《你好哈雷彗星》．“咱们上课，简直就是满堂灌。”

满堂好-汉语惯用语辞典

满堂好mǎn táng hǎo

比喻全场鼓掌，一致叫好。老舍《四世同堂》“在她登台的时候，她的眉画得很长很黑，她的眼底下染上蓝晕，在台口一扬脸便博个满堂好儿。”也说“满堂彩”。《解放军报》1970．2．7“过去有的人在演唱时，脑子里想的全是怎样才能炫耀自己，才能使自己‘露一手’，才能获得‘满堂彩’。”

满堂红-汉语惯用语辞典

满堂红mǎn táng hóng

比喻全面胜利或到处兴旺。《红旗歌谣·东风歌》：“天上红云挤乌云，地上东风压西风，资本主义寒冬到，社会主义满堂红。”

群言堂-汉语惯用语辞典

群言堂qún yán táng

比喻充分发扬民主，大家都能发表意见的局面。如：要搞群言堂，不要搞一言堂。

扫堂子-汉语惯用语辞典

扫堂子sǎo táng zi

方言。本是一种迷信活动，指请跳大神的驱除家宅中的野鬼。土改中也比喻指斗争地主，扫除封建势力。周立波《暴风骤雨》“跳大神的扫清家宅的孤魂野鬼，叫扫堂子。”

上堂晕-汉语惯用语辞典

上堂晕shàng táng yūn

指临场不知所措。王兆军《拂晓前的葬礼》“别人的事能想得有条有缕，一牵到自己，就成了‘上堂晕’了。”

相公堂子-汉语惯用语辞典

相公堂子xiàng gong táng zi

旧时男妓寓所的俗称。《官场现形记》“贾大少爷是懂得相公堂子规矩的。”

坐堂子-汉语惯用语辞典

坐堂子zuò táng zǐ

指富家子弟。南朝宋鲍照《送盛侍郎饯侯亭》诗“君为坐堂子，我乃负羇人。”

堂-现代汉语量词用法词典

堂táng

一、名量词。1．计量成套的家具或餐具：一堂红木家具／两堂黑漆桌椅／几堂卧室柜／一堂堂屏风∥客厅门口迎着你的是一堂描金龙凤屏风，古色古香。／那堂实木家具一共五大件，价值一万多元。2．计量成套的卧具或餐具：一堂卧具／三堂寝具／几堂餐具／一堂堂细瓷碗盏∥大姐房中的那堂蚊帐、被褥很是高级。／七月中元节时，妈妈拿出了一堂镂花金边餐具，供祭祖用。3．计量分节的课程。一节课叫一堂：一堂语文课／两堂物理课／好几堂选修课／下一堂课不上了∥他每周要上八堂课，堂堂课都认真备课，很受学生欢迎。／今天上午上两堂是语文，下两堂是音乐。4．计量场景、壁画等：两堂内景／一堂外景／几堂壁画∥这场戏有三堂内景，一堂外景，舞台工作人员正在忙着布置哩。／当你走进敦煌的石窟时，那一堂堂美丽的壁画，会令你赞叹不已。二、动量词。计量审案的次数。旧时开庭审案一次叫一堂：／过了两堂／一堂堂过关∥不少冤案是屈打成招的，往往是上一堂招供了的，下一堂又翻供了。／这个案子虽已审理过两堂，但仍有不少疑点，需再开庭审理一堂。

禅堂-佛源语词词典

禅堂

禅房、僧堂。佛教徒、僧尼打坐习静之所。《首楞严经》：“一心妙令持我佛顶陀罗尼，若不能诵，写于禅堂，或带身上，一切诸魔所不能动。”《敦煌变文汇录·维摩诘经讲经文·持世菩萨第二》：“会人心，巧言语，争忍空交却回去。禅堂驱使好祗承，师兄收取天宫女。”

食堂-佛源语词词典

食堂

寺院僧众集体进餐的地方。晋·法显《佛国记》：“入食堂时，威仪齐肃，次第而坐。”又《祖堂集·卷四·药山和尚》：“师问僧：‘汝从什么处来?’对曰：‘南泉来。’师曰：‘在彼中多少时?’对曰：‘经冬过夏。’师曰：‘与么则作一头水牯牛去也。’对曰：‘虽在彼中，不曾上他食堂。’师曰：‘不可口吃东西风也。’”现代汉语承用。泛指机关、团体、学校、部队等供本单位公众人员吃饭的地方。例：今天我来请客，也不用去饭店，我们机关食堂的伙食办得好着呢。

天堂地狱-佛源语词词典

天堂地狱

人死后灵魂所居住的两种截然不同的环境。天堂，善人死后所居，无限美好快乐；地狱，恶人死后的去处，要遭受各种酷刑的折磨。唐·慧能《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。”“天堂”与“地狱”经常相对提出，如“上天堂”、“下地狱”，在中国民间传说和许多宗教中流传，不惟佛家独具。

西堂-佛源语词词典

西堂

西边的堂屋。佛教专指其他寺院的长老来本寺居住的地方，也尊称客僧长老；本寺原住长老则称为“东堂”。因中国传统文化中，以“西”为贵位，即客人的位置。《禅林象器笺·称呼门》：“他山前住人称西堂。盖西是主，他山退院人来此山，是宾客，故称西堂。”《虚堂和尚语录》卷六：“别西堂后，语云：‘来时教请取回书。’”又卷九：“僧云：‘马大师玩月次云：正与么时如何?西堂云：‘正如供养。’此意如何?”

堂-古汉语常用词词典

堂táng

①土筑的方形高台。《礼记·檀弓上》：“吾见封之若～者矣。”②正房，前厅。《论语·先进》：“由也升～矣，未入室也。”(由：仲由。)《孔雀东南飞》：“上～谢阿母，母听去不止。”③朝堂，殿堂。《齐桓晋文之事》：“王坐于～上，有牵牛而过～下者。”④官吏办公的处所。《信陵君窃符救赵》：“当是时，魏将相宗室宾客满～，待公子举酒。”李商隐《行次西郊作》：“巍巍政事～，宰相厌八珍。”⑤同祖的亲属。《世说新语·赏誉》：“羊长和父繇与太傅祜同～相善。”

【堂前】即厅堂。杜甫《江南逢李龟年》：“歧王宅里寻常见，崔九～几度闻。”泛指官僚宅第。刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢～燕，飞入寻常百姓家。”

【堂堂】①盛大严整的样子。《孙子·军争》：“勿击～之陈。”(陈：同“阵”。)②雄伟壮观的样子。《韩非子·外储说右上》：“美哉，泱泱乎!～乎!”《史记·滑稽列传》：“以楚国～之大，何求不得?”③形容仪表壮伟，仪容俊伟出众等。《论语·子张》：“～乎张也。”

一言堂-现代汉语大词典

一言堂yī yán táng

【释义】：

①旧时商店挂的匾额，上写“一言堂”三字，表示不二价。②比喻领导缺乏民主作风，不能听取群众意见，特别是相反的意见。与“群言堂”相对。艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”

一表堂堂-现代汉语大词典

一表堂堂yī biǎo táng táng

【释义】：

形容仪表堂皇。郭沫若《南冠草》：“像你这样一表堂堂的大和尚，谁个不高兴你呢?”

上堂-现代汉语大词典

上堂shàng táng

【释义】：

①到公堂。如：明日上堂受审，你要如实招供。②上课。郭沫若《反正前后》：“学堂内部每次课堂上堂下堂的摇铃声可以听见。”

上堂晕-现代汉语大词典

上堂晕shàng táng yūn

【释义】：

指临场不知所措。王兆军《拂晓前的葬礼》：“别人的事能想得有条有缕，一牵到自己，就成了‘上堂晕’了。”

下堂-现代汉语大词典

下堂xià táng

【释义】：

①离开殿堂或堂屋。如：天子下堂而见诸侯。又如：母亲下堂走入厨房。②妻子被丈夫遗弃或和丈夫离异。如：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

不登大雅之堂-现代汉语大词典

不登大雅之堂bù dēng dà yǎ zhī táng

【释义】：

进不了高雅的厅堂。比喻粗俗不文雅。曹靖华《谈散文》：“这些不登大雅之堂的雕虫小技，实无集印之必要。”

中堂-现代汉语大词典

中堂zhōng táng

【释义】：

①正中的厅堂。冰心《往事》：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”②挂在厅堂正中的大幅字画。张天翼《清明时节》：“易良发忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂——三星图。”③唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。明、清大学士也沿用此称。

升堂-现代汉语大词典

升堂shēng táng

【释义】：

①登上厅堂。比喻学问技艺已入门。郭沫若《我的童年》：“不知道是我学舌学得太不像，还是我大哥仅学了半年的日本话还没有升堂，那样的一句话完全没有打响。”②旧指官吏登公堂审讯案件。郭澄清《大刀记》：“县衙的差役们…一齐放开那苍老低沉的嗓音大声嚎叫：‘大老爷升堂——!’”

升堂入室-现代汉语大词典

升堂入室shēng táng rù shì

【释义】：

《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”原比喻学习所达到的境地有程度深浅的差别。后用以比喻在学问或技艺上的由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。孙中山《知难行易》：“由文法而进窥古人之文章，则升堂入室，有如反掌。”

直入公堂-现代汉语大词典

直入公堂zhí rù gōng táng

【释义】：

比喻言行直截了当，不绕弯子。老舍《四世同堂》：“到这几家去!别直入公堂的跟人家求事，明白吧?要顺口答音的探听有什么路子可走!”

厅堂-现代汉语大词典

厅堂tīng táng

【释义】：

堂屋。

内堂-现代汉语大词典

内堂nèi táng

【释义】：

旧式房屋内进的正房。许地山《女儿心》：“两夫妇在正午时分穿起朝服向北叩了头，表告了满洲诸帝之灵，才退入内堂，把公服换下来。”

人大会堂-现代汉语大词典

人大会堂rén dàh uì táng

【释义】：

人民大会堂的省称。

人民大会堂-现代汉语大词典

人民大会堂rén mín dà huì táng

【释义】：

中华人民共和国全国人民代表大会的会址。位于北京天安门广场西侧。1959年落成。内由万人大会场、五千人宴会大厅和全国人民代表大会常务委员会办公楼等三大部分组成。

人间天堂-现代汉语大词典

人间天堂rén jiān tiān táng

【释义】：

指人世间极美好的地方。如：苏杭风光秀丽，物产丰饶，真可谓人间天堂。

从堂-现代汉语大词典

从堂cóng táng

【释义】：

堂房。鲁迅《孤独者》：“我和他们寒暄后，知道一个是连殳的从堂兄弟。”

令堂-现代汉语大词典

令堂lìng táng

【释义】：

称对方母亲的敬词。洪深《少奶奶的扇子》：“尊大人在日，也曾说起令堂么?”

会堂-现代汉语大词典

会堂huì táng

【释义】：

①聚会、集会的厅堂。叶圣陶《记金华的两个岩洞》：“走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶。”②希腊文synagoge的意译。原指一般聚会的场所，后成为犹太教的地方组织机构和举行宗教活动场所的名称。也泛指教徒集会的厅堂。许地山《缀网劳蛛》：“我一到会堂去…就非常的惭愧。”

佛堂-现代汉语大词典

佛堂fó táng

【释义】：

供奉佛像的堂殿、堂屋。张天翼《儿女们》：“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”

公会堂-现代汉语大词典

公会堂gōng huì táng

【释义】：

公众议事和集会的厅堂。鲁迅《现代电影与有产阶级》：“利用了公会堂、小学校讲堂之类来开演的宣传电影，往往是不收费用的。”

公堂-现代汉语大词典

公堂gōng táng

【释义】：

①旧时官吏审理案件的厅堂。巴金《灭亡》：“女人也跪在青天大老爷底公堂上，被人拉着她底两手，隔着她底宽大的衣服，用皮鞭敲她底背。”②旧时家族的祠堂、共同的房屋等。也借指祠、庙一类的土地财产。《新华月报》1950年第9期：“管理各种祠、庙、会、社的土地财产，叫做管公堂。”

养老堂-现代汉语大词典

养老堂yǎng lǎo táng

【释义】：

养老院。鲁迅《六论“文人相轻”——二卖》：“所以专门‘卖老’，是不行的，因为文坛究竟不是养老堂，又所以专门“卖俏”，也不行的，因为文坛究竟也不是妓院。”

前堂-现代汉语大词典

前堂qián táng

【释义】：

①前面的正房。②佛寺中僧堂东面中央，有安置圣僧之龛，其前面称前堂，后面称后堂。

光堂-现代汉语大词典

光堂guāng tàng

【释义】：

光洁平整。王汶石《风雪之夜》：“院心收拾得光堂整洁。”

享堂-现代汉语大词典

享堂xiǎng táng

【释义】：

祭堂，供奉祖宗牌位或神鬼偶像的地方。周立波《盖满爹》：“享堂里的地上烧着一堆丁块柴，烟焰飞腾。”

亮堂-现代汉语大词典

亮堂liàng tang

【释义】：

①敞亮。浩然《艳阳天》：“他伸手捻了捻油灯的灯头。灯光放大，屋子里亮堂起来了。”②开朗。老舍《全家福》：“看，秀竹的眉头儿不皱着了，新英的脸也亮堂了!”③响亮。如：嗓门好，声音亮堂。

亮堂堂-现代汉语大词典

亮堂堂liàng táng táng

【释义】：

形容非常亮。杜鹏程《保卫延安》：“亮堂堂的月亮，照着起伏的山头跟川道。”

冠冕堂皇-现代汉语大词典

冠冕堂皇guān miǎn táng huáng

【释义】：

①庄严正大。常用为贬义，形容表面上庄严正大，而实际上并非如此。李六如《六十年的变迁》：“你们当议员的，只要表面上冠冕堂皇，大家过得去就行，不必吹毛求疵罗!”②形容某种行为是公开的或合法的。鲁迅《二十四孝图》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》。”

讲堂-现代汉语大词典

讲堂jiǎng táng

【释义】：

教室。老舍《蜕》：“讲堂上的功课他不大去听。”

课堂-现代汉语大词典

课堂kè táng

【释义】：

进行教学活动时的教室。泛指进行各种教学活动的场所。夏丏尊等《文心》：“在课堂里的几个人好像全没有听见似的。”

出堂差-现代汉语大词典

出堂差chū táng chāi

【释义】：

旧时妓女、艺人等应召到私家堂会上应酬或献艺。巴金《谈〈望乡〉》：“我们知道这是出堂差的妓女，但我们从未因此想过‘搞腐化’之类的事。”

印堂-现代汉语大词典

印堂yìn táng

【释义】：

①旧时相面的人称额部两眉之间为“印堂”，根据印堂的气色判断人的富贵祸福。老舍《茶馆》：“印堂发亮，还有一步好运!”②穴位名。为经外奇穴。位于两眉头连线的中点。主治头痛、眩晕、感冒、鼻炎、失眠、小儿惊风、高血压等。

阶堂-现代汉语大词典

阶堂jiē táng

【释义】：

厅堂。阿英《访平倭碑》：“仲华就县署旧址，告余若为大门，若为客室，若为阶堂，若为花园。”

陵堂-现代汉语大词典

陵堂líng táng

【释义】：

陵墓内停灵柩或设灵位的厅屋。郭沫若《南京印象》：“陵堂的内部非常朴素，两侧和后壁的腰部嵌着黑色大理石。”

县正堂-现代汉语大词典

县正堂xiàn zhèng táng

【释义】：

旧时知府、知州、知县均为地方长官，其正式办公处为衙署大堂，因此称为正堂。故也以“县正堂”为知县的代称。《白族民间故事传说集》：“他委派了自己的心腹夏一松，作了剑川县的县正堂。”

土地堂-现代汉语大词典

土地堂tǔ di táng

【释义】：

土地庙。郭沫若《中国古代社会研究》：“所谓社稷也就是《诗经》上的‘田祖’，其遗意犹存于今之土地堂或‘泰山石敢当’之类。”

坐堂-现代汉语大词典

坐堂zuò táng

【释义】：

①旧时指官吏出庭审理案件、处理公务。鲁迅《并非闲话》：“清朝的县官坐堂，往往两造各责小板五百完案。”②营业员在店堂里营业；中西药店聘请医生在店堂里看病。如：坐堂营业；坐堂行医。

坐堂水-现代汉语大词典

坐堂水zuò táng shuǐ

【释义】：

方言。积水。周立波《暴风骤雨》：“‘豆子咋样?’李振江问。‘完蛋了，草比苗还高，垅沟里的坐堂水老远不撤。’老田头丧气地说。”

堂-现代汉语大词典

堂táng

【释义】：

①建于高台基之上的厅房。古时，整幢房子建筑在一个高出地面的台基上。前面是堂，通常是行吉凶大礼的地方，不住人；堂后面是室，住人。后泛指房屋的正厅。如：堂屋。②指旧时官府议论政事、审理案件的地方。如：堂威。③用于厅事、书斋名称。旧时也用于一些人家的名号。④用于商店名。如：北京有药店同仁堂、鹤年堂；杭州有药店胡庆余堂。⑤尊称他人的母亲。如：令堂；萱堂。⑥指同祖父的亲属关系。如：堂兄弟。⑦专为某种活动使用的房屋。如：礼堂；食堂。⑧量词。巴金《家》：“他叫四叔写一堂寿屏准备给他底老友冯乐山送去，庆祝冯乐山底六十寿诞。”张天翼《春风》：“别人这一堂正有课。”⑨姓。

堂下-现代汉语大词典

堂下táng xiǎ

【释义】：

宫殿、厅堂阶下。鲁迅《非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。”

堂口-现代汉语大词典

堂口táng kǒu

【释义】：

①旧时公堂的台阶前。京剧《串龙珠》：“徐达：贼犯哪里?骆驼：现在堂口。”②指帮会。黄谷柳《虾球传》：“珠江沿岸，向来堂口众多，土匪如毛。”

堂子-现代汉语大词典

堂子táng zi

【释义】：

①旧时苏沪一带妓院的俗称。欧阳予倩《车夫之家》：“我知道他是劝妈把我卖到堂子里去当妓女。”②澡堂。姚雪垠《李自成》：“进宫以后，他听说几年前同乡中有两个人净身后不曾选上，只好住在皇城内有堂子的佛寺中为前来洗澡的太监擦背。”

堂长-现代汉语大词典

堂长táng zhǎng

【释义】：

学堂之长。相当于后来的校长。蒋维乔《辛亥革命见闻》：“从前各项学堂，均改称为学校。监督、堂长，应一律通称校长。”

堂号-现代汉语大词典

堂号táng hào

【释义】：

①清代科举，童生经县、府、院三级考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号。吴玉章《辛亥革命》：“过院考的时候…我是府考最后一场的第二名，被列为‘堂号’(前十名称‘堂号’，是学政必看的卷子)。”②旧时一户人家的称号。峻青《水落石出》：“庄里有一家地主，堂号积善堂。”

堂兄弟-现代汉语大词典

堂兄弟táng xiōng dì

【释义】：

同祖的兄弟。巴金《秋》：“还有淑华底堂兄弟觉英、觉群都在这里。”

堂而皇之-现代汉语大词典

堂而皇之táng ér huáng zhī

【释义】：

形容公然、大模大样或有气派。茅盾《子夜》：“刚刚在那里很乐观想到怎样展开阵线向那八个厂堂而皇之进攻。”

堂吃-现代汉语大词典

堂吃táng chī

【释义】：

在店堂里进食。《文汇报》1988．1．18．“饭店、西菜社应扩大外卖服务，经营快餐、方便饭、袋装菜、配套菜、饮料等，弥补堂吃的不足。”

堂会-现代汉语大词典

堂会táng huì

【释义】：

旧时富贵人家逢喜庆等事，将演员邀至家中演出。徐迟《牡丹》：“一连两年，内战炮火连天，老人却带着娇妻在剧院中进出。中外名戏，重要的堂会，四大名旦，能看的都看到了。”

堂戏-现代汉语大词典

堂戏táng xì

【释义】：

戏曲剧种。流行于湖北巴东、五峰等地，多为群众业余演出。演皮黄戏剧目，也演部分民间小戏。

堂报-现代汉语大词典

堂报táng bào

【释义】：

旧时戏曲班社术语。指张挂于剧场内的剧目广告。大都悬于两廊的梁柱上，标示本场演出的剧目次序，并预告下一场的节目。

堂役-现代汉语大词典

堂役táng yì

【释义】：

旧时指学校的勤杂工。冰心《离家的一年》：“你的宿舍定在东楼十五号，和这个堂役先去罢，我一会儿就来。”

堂房-现代汉语大词典

堂房táng fáng

【释义】：

同宗而非嫡亲的。如：堂房兄弟；堂房侄子。

堂哉皇哉-现代汉语大词典

堂哉皇哉táng zāi huáng zāi

【释义】：

犹堂而皇之。沙汀《淘金记》：“(龙哥)有着这样一大段堂哉皇哉的历史。”

堂威-现代汉语大词典

堂威táng wēi

【释义】：

显示公堂威风的呼喊之声。靳以《下场》：“他的职务是举着一面绣着金龙的长旗，为别人喊着堂威，或是为主角‘带马’。”

堂皇-现代汉语大词典

堂皇táng huáng

【释义】：

①形容气势宏大。艾青《钢都夜》：“这么多的台阶，显得多么堂皇。”②冠冕堂皇。魏巍《东方》：“在他那堂皇的外表下，掩盖着一个多么卑鄙丑恶的灵魂!”