五嶽(五嶽)是什么意思
三山五嶽-汉语大词典
三山五嶽
【1】泛指名山。{清}{顾炎武}《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠征诗纪之》：“白日浮雲隔幾重﹐三山五嶽漫相逢。”{清}{曹寅}《舟中望惠山举酒调培山》诗：“三山五嶽渺何許？雲煙汗漫空竛竮。”【2】泛指群山。《新民歌三百首·我来了》：“喝令三山五岳开道﹐我来了。”【3】泛指各地。{茅盾}《我们这文坛》：“三山五岳的好汉们各引着同宗同派﹐摆开了阵势﹐拚一个你死我活。”
五嶽-汉语大词典
五嶽
亦作“[五岳]”【1】谓人的五官,指脸上的器官。《明史·方伎传·袁珙》:“嘗相{陶凱}曰:‘君五岳朝揖而氣色未開,五星分明而光澤未見,宜藏器待時。’”【2】道教谓五座仙山。即东岳{广乘山},南岳{长离山},西岳{丽农山},北岳{广野山},中岳{崑崙山}。见{明}{杨慎}《丹铅总录·地理》引《道经》。【3】(3)指{泰山}﹑{衡山}﹑{华山}﹑{岳山}﹑{恒山}。《周礼·春官·大司乐》:“凡日月食,四鎮﹑五嶽崩。”{郑玄}注:“五嶽,{岱}在{兖州}﹑{衡}在{荆州}﹑{華}在{豫州}﹑{嶽}在{雍州}﹑{恒}在{并州}。”《尔雅·释山》:“{河}南,{華};{河}西,{嶽};{河}東,{岱};{河}北,{恒};{江}南,{衡}。”{郭璞}注:“{嶽},{吴嶽}。”【4】我国五大名山的总称。古书中记述略有不同。(1)指东岳{泰山}﹑南岳 {衡山}﹑西岳{华山}﹑北岳{恒山}﹑中岳{嵩山}。《周礼·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷﹑五祀﹑五嶽。”{郑玄}注:“五嶽,東曰{岱宗}﹑南曰{衡山}﹑西曰{華山}﹑北曰{恒山}﹑中曰{嵩高山}。”《史记·封禅书n﹑《汉书·郊祀志》说同。《初学记》卷五引《纂要》:“{嵩}﹑{泰}﹑{衡}﹑{華}﹑{恒},謂之五岳。”今所言五岳,即指此五山。(2)指东岳{泰山}﹑南岳{霍山}﹑西岳{华山}﹑北岳{恒山}﹑中岳{嵩山}。《尔雅·释山》:“{泰山}爲東嶽,{華山}爲西嶽,{翟山}爲南嶽,{恒山}爲北嶽,{嵩泖为中嶽。”{郭璞}注:“〔{霍山}〕即{天柱山}。”按,{天柱山}在今{安徽}{霍山县}西北。《史记·封禅书》载{汉武帝}“登禮{灊}之{天柱山},號曰‘南岳’”。{汉}{应劭}《风俗通·山泽·五岳》则谓“南方{衡山},一名{霍山}”。【5】{周昭王}所铸五剑的合称。{南朝}{梁}{陶宏景}《刀剑录》:“{周昭王瑕}……以二年歲次壬午鑄五劍,名五岳。銘曰:‘鎮岳上方’,古文篆書,長五尺。”
五嶽真形圖-汉语大词典
五嶽真形圖
【1】道教符箓。据称为太上道君所传,有免灾致福之效。今{河南}{登封县}{嵩山}{中岳庙}内存有此图的碑刻。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“〔{武帝}〕問：‘此書是仙靈之方耶？不審其目﹐可得瞻盼否？’{王母}出以示之曰：‘此五嶽真形圖也……諸仙佩之﹐皆如傳章；道士執之﹐經行山川﹐百神羣靈﹐尊奉親迎。’”{晋}{葛洪}《抱朴子·遐览》：“道書之重者﹐莫過於三皇文﹐五嶽真形圖也。古人仙官至人尊秘此道﹐非有仙名者不可授也。”
五嶽圖-汉语大词典
五嶽圖
【1】即五嶽真形圖。《续谈助》卷四引《汉孝武内传》：“〔{漢武帝}〕先承{王母}言﹐以五嶽圖授{董仲君}；又承{上元夫人}言﹐以五帝六甲靈飛十二事授{李少君}。”
四山五嶽-汉语大词典
四山五嶽
【1】泛指四面八方各个地区。《水浒传》第六三回：“引一千餘軍馬﹐盡是七長八短漢﹐四山五嶽人。”《红楼梦》第五十回：“他從小兒見的世面倒多﹐跟他父親四山五嶽都走遍了。”
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