奚遽(奚遽)是什么意思

奚遽-古汉语虚词词典

奚遽xī jù

短语

用于谓语前，表示反诘。义即“怎么就”、“怎么竟”。“奚讵”义同。①今先王之爱民不过父母之爱子，子未必不乱也，则民奚遽治哉?(《韩非子·五蠹》)——民奚遽治：百姓怎么就一定会安分守己呢?②虽自以为道洪化隆，世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风?(《文选·左太冲：魏都赋》)——道洪化隆：道德风气高尚。世笃玄同：世风敦厚同于玄古。与之踵武而齐其风：追随上古而与它的风化齐同。③父有争子，不陷无礼；士有争友，不行不义。故子从父命，奚讵为孝?臣从君命，奚讵为贞?(《孔子家语·三恕》)——争子：敢于谏诤的儿子。争，通“诤”。奚讵为孝：怎么就一定是孝。

奚遽-古汉语虚词用法词典

奚遽xījù

副词

加强反诘语气。作状语。可译为“怎么”。

《韩非子·五蠹》：今先王之爱民，不过父母之爱子，子(未)必不乱也，则民奚遽治哉?(《韩非子》册三卷十九页三上)

——现在先王爱民，不过象父母爱儿子一样，儿子未必不叛逆，那么百姓怎么能治理好呢?左思《魏都赋》：虽自以为道洪化以为隆，世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风?(《文选》上册页一〇六)

——虽然自以为道德风化高尚，社会风气同上古一样敦厚，怎么不能同继承上古而同那风气齐同呢?(踵武：循着前人的脚迹走。比喻继承前人的事业。)

奚遽-汉语大词典

奚遽

【1】何遂。《韩非子·五蠹》：“今先王之愛民﹐不過父母之愛子﹐子未必不亂也﹐則民奚遽治哉？”