同異(同異)是什么意思
堅白同異-汉语大词典
堅白同異
【1】指{战国}时名家{公孙龙}的“离坚白”和{惠施}的“合同异”之说。对“坚白石”这一命题,{公孙龙}认为“坚”﹑“白”是脱离“石”而独立存在的实体,从而夸大了事物之间的差别性而抹杀了其统一性;{惠施}看到事物间的差异和区别,但以“合同异”的同一,否定了差別的客观存在。两者都只强调事物的一个方面,而否定其他方面。《史记·孟子荀卿列传》：“{趙}亦有{公孫龍}爲堅白同異之辯。”《荀子·礼论》：“禮之理誠深矣﹐堅白同異之察﹐入焉而溺。”
同異-汉语大词典
同異
【1】{战国}时名家{惠施}提出的名辩论题,认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的,这种认识上的同或异,为小同异;而万物具有完全相同的一面,即都离不开存亡变化,又有完全相异的一面,即各自的变化又不一样,此为大同异。《庄子·天下》：“〔{惠施}曰〕大同而與小同異﹐此之謂小同異；萬物畢同畢異﹐此之謂大同異。”{成玄英}疏：“物情分别﹐見有同異﹐此小同異也。死生交謝﹐寒暑遞遷﹐形性不同﹐體理無異﹐此大同異也。”【2】相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫禮者﹐所以定親疏﹑決嫌疑﹑别同異﹑明是非也。”{北齐}{颜之推}《颜氏家训·音辞》：“後有{揚雄}著《方言》﹐其言大備﹐然皆考名物之同異﹐不顯聲讀之是非也。”【3】指同于世与不同于世;同于己与不同于己。{宋}{苏轼}《谢苏自之惠酒》诗：“不如同異兩俱冥﹐得鹿亡羊等嬉戲。”{清}{纪昀}《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此輩結黨營私﹐朋求進取﹐以同異爲愛惡﹐以愛惡爲是非。”【4】谓差异,不同。《新唐书·张行成传》：“嘗侍宴﹐帝語{山東}及{關中}人﹐意有同異。{行成}曰：‘天子四海爲家﹐不容以東西爲限﹐是示人以隘矣。’帝稱善。”{宋}{赵与时}《宾退录》卷三：“蓋{晉}史凡十八家﹐而{唐}人修書又出於二十一人之手﹐豈無同異耶？”【5】异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父{滂}﹐爲{漢}司徒”{裴松之}注引{晋}{袁宏}《汉纪》：“當權寵之盛﹐或以同異致禍﹐{滂}獨中立於朝﹐故愛憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“{王恭}始與{王建武}甚有情﹐後……致疑隟”{刘孝标}注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同異﹐疑誤朝野。”《晋书·王彬传》：“{江州}當人强盛時﹐能立同異﹐此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“{孝嗣}文人不顯同異﹐名位雖大﹐故得未及禍。”【6】引申指有异志,叛乱。《宋书·武帝纪下》：“{謝晦}數從征伐﹐頗識機變﹐若有同異﹐必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“時軍旅之際﹐人情未安……{張熾}從絳衫左右三十餘人﹐入{千秋門}﹐城内驚恐﹐疑有同異。”【7】指异于己的观点﹑见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“{李憲}等本章句家﹐见{元感}詆先儒同異﹐不懌﹐數沮詰其言。{元感}緣罅申釋﹐竟不詘。”
合同異-汉语大词典
合同異
【1】{战国}{惠施}学派的基本观点。认为一切事物的差别﹑对立是相对的,强调差异之中有同一,并以“天与地卑,山与泽平”﹑“日方中方睨”﹑“物方生方死”等命题来进行论证,对古代逻辑思想的发展有一定贡献,但夸大了概念的同一性,忽视了个体的差别,因而导致相对主义的错误。《庄子·秋水》：“{龍}少學先王之道﹐長而明仁義之行；合同異﹐離堅白。”{成玄英}疏：“故能合異爲同﹐離同爲異。”
自厝同異-汉语大词典
自厝同異
【1】谓自找矛盾﹐互相不和。《宋书·沈攸之传》：“卿忘{廉}﹑{藺}﹑{寇}﹑{賈}之事邪？吾本以濟國活家﹐豈計彼此之升降。且我能下彼﹐彼必不能下我﹐共濟艱難﹐豈可自厝同異。”
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