不用(不用)是什么意思

不用　不必　无须(无需)　无须乎(无需乎)　毋庸(无庸)　勿庸-现代汉语同义词词典

不用　不必　无须(无需)　无须乎(无需乎)　毋庸(无庸)　勿庸

不用bùyòng 不必bùbì 无须(无需)wúxū 无须乎(无需乎)wúxūhū 毋庸(无庸)wúyōng 勿庸wùyōng

副词。表示事理上、情理上或事实上没有必要，用不着。

“不用”强调用不着，那样做没有作用；适用于口语，也用于白话文，有口语色彩。例如：“你看，不用他穿起新衣裳去瞧对象，对象来瞧他了”(柳青：《创业史》第二部)；“不用说，我指的是刘四大爷”(杨朔：《香山红叶》)；“这些大抵都是意志坚决、富有自我牺牲精神的青年，待遇不用说也是非常菲薄的”(郭沫若：《洪波曲》)。

“不必”强调情理上或事理上没有必要；出现在“大可”之后时，所修饰的动词有时可以略去。例如：“其实畅达也自有畅达的好处，正不必故意减缩”(鲁迅：《两地书·第一集北京·一二》)；“苏小姐深知道他失眠跟自己大有关系，不必请教医生”(钱钟书：《围城》)；“向学生们吹胡子瞪眼地训斥，我看大可不必”。

“无须”强调不需要，不要打算那样做；是文言词，有书面语色彩，口语里很少使用。例如：“我想起‘人生的旅路’的话时，就觉得无须探看”(叶绍钧：《与佩弦》)；“无须管他，请坐吧”(《曹禺剧作选》)；“这些材料，在本地即可买到，无须远跑沈阳去备办”。

“无须乎”也是文言词，和“无须”意思一致，只是带有加强的语气，书面语色彩比“无须”浓厚。例如：“你们愿意住在此就住下去，不愿意住也随意，也无须乎拿什么房钱，饭钱”(《曹禺选集》)；“此稿文字书写上已基本清楚，无须乎再抄一遍”。

“毋庸”兼有“不必”和“不用”的意思；是文言词，文言色彩和书面语色彩都十分浓厚(比“无须乎”浓)；一般用于议论文字，同“置疑”“讳言”分别组成固定词组。例如：“毋庸置疑，契诃夫无论是对托尔斯泰还是对高尔基的评价，都存在着时代和他自身的局限”(《光明日报》，1979．5．5)；“毋庸讳言，我们今天的一些比较优秀的作品，虽然骨格道劲，义正词严，然而气魄不够”(《茅盾评论文集》，下册)；“此外还谈了些事情，我无庸缕述了”(郭沫若：《学生时代》)。

“勿庸”是“毋庸”的等义词。

不用-孙子兵法词典

不用

【释义】：

①没有动用。《计篇》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用。”②不使用。《谋攻篇》：“不用乡导者，不能得地利。”陈皡注：“凡此地利，非用乡人为导引，则不能知地利也。”

表示复数时何时用“们”何时不用-实用语文规范知识小词典

表示复数时何时用“们”何时不用

一、指人的普通名词后面可以加“们”，表示复数，如“同志们、先生们、孩子们、记者们、观众朋友们”。不加“们”的名词可以是复数的，也可以是单数的，如“同志、先生、孩子、记者、观众朋友”。名词加上“们”后，不能再用表示确定数目的数量短语来修饰，如我们不能说“三位同志们、五位先生们、十六个小朋友们”。然而如果名词前所带数量短语是不确定的数量，也允许加“们”，如“全体同志们、那些孩子们、诸位先生们、一群大汉们”。另外，表示贬义的普通名词较少加“们”，如我们一般不常说“敌人们、汉奸们、坏蛋们、一群间谍们”。二、指人的专有名词有时也加“们”，表示某一类人或“等人、之流”的意思，例如：“骆驼祥子们就是这样日日夜夜拉着人力车。”“中国人民永远不会原谅可耻的汪精卫们。”指物的名词后边加“们”是拟人的用法，多用在文学作品中，例如：“繁茂而富庶的香山不应只属于我们，它应该是我们和动物们共有的乐园。”“鸟们鹿们猴子们都躲到哪里去了呢?”“这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣。”

杀人不用刀-中国古代小说俗语大词典

杀人不用刀

【释义】：

比喻用隐蔽手段置人于死地。也指为人阴险毒辣。□《五灯会元·开圣栖禅师》：问：“如何是衲僧口?”师曰：“杀人不用刀。”《三宝太监西洋记通俗演义》五八：王明道：“我刀也没有，怎么会杀人?”番王道：“我晓得杀人不用刀哩!”《鸳鸯针》二：这正是：道笑还疑哭，杀人不用刀。世风非古昔，步步费推敲。

本事不用借-中国古代小说俗语大词典

本事不用借

【释义】：

表示本事现成就有，不用向外人去借。《金瓶梅词话》九九：李安冷笑说道：“我叔叔有名山东夜叉李贵，我的本事不用借。”早飞起右脚，只听忒楞的一声，把手中刀子踢落一边。

刀口上不用，用刀背上钱-中国古代小说俗语大词典

刀口上不用，用刀背上钱

【释义】：

意谓有好钢不用在刀口上，而用在刀背上。比喻钱花得不是地方，没用在关键紧要处。《三刻拍案惊奇》二八：他不要田，便与他银子。没有，我那边拿来，与他丫头他也不便，好歹再与他二十两罢。不要刀口上不用，用刀背上钱!

回马不用鞭-中国古代小说俗语大词典

回马不用鞭

【释义】：

回马：回槽的马。回槽的马不须用鞭打，也走得很快。比喻乐意做的事情或驾轻就熟的事情办得又快又顺利。《三宝太监西洋记通俗演义》九一：道犹未了，这正叫是回马不用鞭，早已到了宝船上，拜见二位元帅。《开辟演义》一三：遂发日月回家执事，毋得迟误。日月大喜，谢恩而出。正是回马不用鞭，不一、二时，早到了咸池。

人情不用挣，势利两相随-中国古代小说俗语大词典

人情不用挣，势利两相随

【释义】：

挣：搏取。比喻人情势利，自然会趋炎附势。《禅真后史》四八：古人说得好：“人情不用挣，势利两相随。”这瞿家亲邻友族见瞿琰提契二兄做了官，又见瞿璿中年生子，那送合礼来贺的接踵而至。

心好不用斋-中国古代小说俗语大词典

心好不用斋

【释义】：

为人只要心地善良，就等于吃素念佛。《姑妄言》七：了缘道：“狗肉我也吃，你不听得人说，心好不用斋么?”

心好不用持斋，行恶无益念经-中国古代小说俗语大词典

心好不用持斋，行恶无益念经

【释义】：

意谓只要心地好，用不着吃斋念佛；行为不善，即便念经拜佛也徒劳无益。《闽都别记》三七七：人常言，心好不用持斋，行恶无益念经。此案全是天作，并非人为。

一钱不使，二钱不用-中国古代小说俗语大词典

一钱不使，二钱不用

【释义】：

一分钱两分钱也舍不得用。形容人极端吝啬。也形容人极其勤俭节约。《雨花香·铁菱角》：这人颇有心机，性极鄙啬，真个是一钱不使，二钱不用，数米而食，称柴而炊，未过十多年，另自赚有盐船三只，往来江西，湖广贩卖。

⊙一钱弗使，两钱弗用

《何典》一：我们夫妻两个，一钱弗使，两钱弗用，吃辛吃苦，做下这点牢人家。

⊙一文也不使，半文也不用

《初刻拍案惊奇》三五：又有一件作怪：虽有这样大家私，生性悭吝苦克，一文也不使，半文也不用，要他一贯钞，就如挑他一条筋。别人的恨不得劈手夺将来；若要他把与人，就心疼的了不得。

⊙一文不使，半文不用

《初刻拍案惊奇》三五：可又作怪，他父亲一文不使，半文不用，他却心性阔大，看那钱钞便是土块般相似。

⊙一文不舍，一文不用

《照世杯》三：徽州风俗原是朴茂，往往来来，只是布衣草履，徒步肩挑，真个是一文不舍，一文不用。做到十余年，刻苦艰辛，也积攒了数千两本钱。

用人靠前，不用人靠后-中国古代小说俗语大词典

用人靠前，不用人靠后

【释义】：

能用得着人时就亲近，用不着时就疏远。意谓对人的态度好坏惟以个人利益为转移。形容人刻薄寡恩。《醒世姻缘传》一五：你既知他是戏子小唱，谁叫托他做事，受他的好处?又谁叫你与他结拜兄弟?这样用人靠前，不用人靠后的事，孩儿，你听我说，再休做他。

⊙用人朝前，不用人朝后

《冷眼观》三：老子这大红顶子提督军门毅勇巴图鲁，可不是假的，不过因为天下太平，皇上家用人朝前，不用人朝后，我没有余着钱，又有老娘受累，不得已做些小本钱生意，骗碗饭吃。

有福之人，不用费力-中国古代小说俗语大词典

有福之人，不用费力

【释义】：

意谓有福气的人无须劳力费心，福分自然现成。《闽都别记》二七三：有福之人，不用费力，天使他取现成与我!又晓得我们肚饥，且将饼来充饥，好走路回去。

但知行好事，不用问前程-佛源语词词典

但知行好事，不用问前程

意谓只须努力去做，不必在乎结果。《五灯会元·卷十七·保宁圆玑法师》：“曰：‘便从今日无疑去也。’师曰：‘作么生会?’曰：‘但知行好事，不用问前程。’师曰：‘须是恁么。’”

杀人不用刀-佛源语词词典

杀人不用刀

指不用刀剑等器具伤人，而用言语中伤他人，最终致人死命。形容人阴险诡诈，强调言语伤害人程度之深。《五灯会元·卷十七·廉泉昙秀禅师》：“问：‘如何是衲僧口?’师曰：‘杀人不用刀。’”现代汉语作为惯用语承用，形容阴险毒辣的人，用言语造谣污蔑，中伤他人的人格、名誉，使人心理上、精神上受到严重伤害。例：这个人不能小瞧他，他是个笑面虎，杀人不用刀，专门造谣诽谤，阴险极了。

不用-现代汉语大词典

不用bù yòng

【释义】：

不必；无须。金近《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”

用人朝前，不用人朝后-现代汉语大词典

用人朝前，不用人朝后yòng rén cháo qián bù yòng rén cháo hòu

【释义】：

指对人用得着时热情，用不着时冷淡。木青《不许收获的秋天》：“你明白就行。别用人朝前，不用人朝后。”

快马不用鞭催-现代汉语大词典

快马不用鞭催kuài mǎ bù yòng biān cuī

【释义】：

比喻素质好的人自觉性强。金敬迈《欧阳海之歌》：“‘快马不用鞭催，响鼓不用重捶’，像欧阳海这样的战士，只要点一点，他就会明白过来的。”

无所不用其极-现代汉语大词典

无所不用其极wú suǒ bù yòng qí jí

【释义】：

本指无处不用尽心力。语出《礼记·大学》：“《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟新。’是故君子无所不用其极。”郑玄注：“君子日新其德，常尽心力，不有余也。”后指没有什么极端的手段不使出来。朱自清《执政府大屠杀记》：“其泄忿之道，真是无所不用其极了!”

疑人不用，用人不疑-现代汉语大词典

疑人不用，用人不疑yírén bù yòng yòng rén bù yí

【释义】：

指用人时充分信任人，不猜疑。姚鼎生《土地诗篇》：“我是疑人不用，用人不疑。再说，他也不知道这些底细。”

不用-汉语大词典

不用

【1】不为所用。《管子·权修》：“舉事不成﹐應敵不用。”【2】不应用;废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用﹐則兵民畢競勸而樂爲主用。”【3】中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“風從外中傷肢體﹐痰火内發病心官﹐體傷不仁與不用﹐心病神昏不語言。”【4】不必;无须。{唐}{王昌龄}《别皇甫五》诗：“溆浦潭陽隔{楚}山﹐離尊不用起愁顔。”{宋}{苏轼}《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去﹐正是紅梅著子時。”{明}{李贽}《与曾继泉》：“我{黄宜人}雖然回歸﹐我實不用牽挂﹐以故我得安心寓此﹐與朋友嬉遊也。”{金近}《黑心魔术家》：“他自己能变钞票﹐那就不用变魔术挣钱了。”【5】不听从;不采纳。《管子·小匡》：“於子之鄉﹐有不慈孝於父母﹐不長弟於鄉里﹐驕躁淫暴﹐不用上令者﹐有則以告。”《史记·五帝本纪》：“{蚩尤}作亂﹐不用帝命。於是{黄帝}乃徵師諸侯﹐與{蚩尤}戰於{涿鹿}之野﹐遂禽殺{蚩尤}。”{清}{任泰学}《质疑·周易》：“世固有不用其言﹐而又不許其引退者﹐正君子之困也。”

無所不用其極-汉语大词典

無所不用其極

【1】谓无处不用尽心力。《礼记·大学》：“《詩》曰：‘{周}雖舊邦﹐其命惟新。’是故君子無所不用其極。”{郑玄}注：“君子日新其德﹐常盡心力﹐不有餘也。”{宋}{陆九渊}《与赵宰书》：“九重勤恤民隱﹐無所不用其極。”【2】没有什么极端的手段不使出来。{黄远庸}《一年以来政局之真相》：“因是國民之趨附勢利﹐喪絶廉耻﹐卑劣放縱﹐乃無所不用其極。”{朱自清}《执政府大屠杀记》：“其泄忿之道﹐真是无所不用其极了！”