得志(得誌)是什么意思
得志-现代汉语反义词词典
得志dézhì
多指名利的欲望得到实现和满足——失意、落泊、落魄、落拓(他得志之后,就忘记了~时亲友们给予他的帮助。)
得志-古文观止词典
得志dé zhì
志愿实现,达到目的,如愿(14)。《季梁谏追楚师》:吾不得志于汉东也。——我在汉水东边不能达到目的。《谏太宗十思疏》:既得志,则纵情以傲物。——得志以后,就随心任性、轻视别人。《送杨寘序》:累以进士举,不得志。——屡次应进士考试,不能如愿。
得志则为良相,不得志则为良医-中国古代小说俗语大词典
得志则为良相,不得志则为良医
【释义】:
得志:指志愿实现。指读书人能实现宏愿就做个好宰相,若宏愿难酬,就作个好医生。□宋·吴曾《能改斋漫录》八谓:范仲淹少年时曾祀神佛愿将来不能为相,则为良医。《无声戏》一二:麟如前程考坏,不好见人,心上思量道:“……古人云:得志则为良相,不得志则为良医。有我这双国手,何愁不以青囊致富。”
得志犬猫强似虎,失时鸾凤不如鸡-中国古代小说俗语大词典
得志犬猫强似虎,失时鸾凤不如鸡
【释义】:
得志:得时。得时的狗猫比老虎还厉害,背时的鸾凤连鸡都不如。比喻小人得志,神气十足。英雄失时,威风不振。《醒世姻缘传》九一:得志犬猫强似虎,失时鸾凤不如鸡。我虽是个挂印总兵,这一时不见有甚么八面威风,且不如个府经历如此轩昂哩。
⊙得智狐狸强似虎,退翎鸾凤不如鸡
《封神演义》四〇:子牙出城,齐齐整整,众将官顶盔贯甲,好似得智狐狸强似虎;到如今只落得:哀哀哭哭,歪盔卸甲,犹如退翎鸾凤不如鸡。
⊙得胜狸猫强似虎,及时鸦鹊便欺雕
《水浒全传》一一二:高张二统制正是得胜狸猫强似虎,及时鸦鹊便欺雕,统着一千军马,靠城排开。
⊙得食猫儿强似虎,败翎鹦鹉不如鸡
败翎:羽毛败落。《隋唐演义》八:常言道得好:人当贫贱语声低,马瘦毛长不显肥。得食猫儿强似虎,败翎鹦鹉不如鸡。
⊙得意狐狸强似虎,败翎鹦鹉不如鸡
《樵史通俗演义》九:许显纯大怒,喝令“各打三十棍!”其四人不言语的,这日免打。许显纯恨恨的叫把各犯还监。正所谓:得意狐狸强似虎,败翎鹦鹉不如鸡。
⊙失意猫儿难学虎,败翎鹦鹉不如鸡
《斩鬼传》一:头戴儒巾,论脑油足有半斤;身穿儒服,说尘垢少杀三升。满腹文章,怎奈饥时难煮;填胸浩气,只好苦处长吁!白眼亲友,反说酸子骨离,难心妻妾,倒言夫主情乖。正是:失意猫儿难学虎,败翎鹦鹉不如鸡。
⊙猫儿得意欢如虎,蜥蜴装腔胜似龙
《斩鬼传》二:谈笑时面上有天,交接处眼底无物。手舞足蹈,恍然六合之内,任彼峥嵘;满心快意,俨然四海之外,容他不下。……正是:猫儿得意欢如虎,蜥蜴装腔胜似龙。
⊙折脚狸猫难学虎,断尾鹦鹉不如鸡
《绿野仙踪》二二:出东巷,入西门,常遭小儿唾骂;呼张妈,唤赵母,屡受泼妇叱逐。离娘胎,即叫哥儿,于今休矣!随父任,称为公子,此际哀哉!真是:折脚狸猫难学虎,断尾鹦鹉不如鸡!
⊙得胜的猫儿欢似虎
《西游记》六一:这大圣果然欢喜。古人云:得胜的猫儿欢似虎也,只倚着强能,更不察来人的意思。
小人得志便颠狂-中国古代小说俗语大词典
小人得志便颠狂
【释义】:
小人一旦得势就会轻狂、放肆。《飞跎全传》一八:小人得志便颠狂,这是自家榜样。
小人得志-现代汉语大词典
小人得志xiǎo rén dé zhì
【释义】:
道德品质低下的人,名利的欲望得到满足。如:这家伙一做了官就神气活现起来,一副小人得志的模样。
得志-现代汉语大词典
得志dé zhì
【释义】:
实现志愿。如:郁郁不得志。也指名利欲望得到满足。多含贬义。如:小人得志。
不得志-汉语大词典
不得志
【1】谓志愿不能实现或欲望不能满足。《战国策·赵策四》:“若足下不得志於{宋}﹐與國何敢望也?”《後汉书·彭宠传》:“〔{光武}〕及即位﹐{吴}{漢}﹑{王梁}﹐{寵}之所遣﹐並爲三公﹐而{寵}獨無所加﹐愈怏怏不得志。”{宋}{洪迈}《夷坚甲志·宗回长老》:“有僧不得志於寺﹐詣{劍浦縣}訴云。”{徐朔方}《<长生殿>前言》:“{洪昇}是不得志的﹐他的交游却都是当代文学界的优秀人物。”
得志-汉语大词典
得志
【1】谓揣度而得其意旨。《史记·李斯列传》:“方今天下之權命懸於{胡亥}﹐{高}能得志焉。”【2】指名利欲望得到满足。多含贬义。{浩然}《艳阳天》第一〇三章:“他带着一脸小人得志的奸笑﹐拍着{马子怀}的肩头说:‘爷们﹐那天在集上我怎么跟你说的?’”{汉}{贾谊}《吊屈原文》:“闒茸尊顯兮﹐讒諛得志。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·于去恶》:“得志諸公﹐目不覩墳典﹐不過少年持敲門磚﹐獵取功名﹐門既開﹐則棄去。”【3】谓实现其志愿。{宋}{苏轼}《管仲论》:“故三代之興﹐治其兵農軍賦﹐皆數十百年而後得志於天下。”《史记·伍子胥列传》:“{闔廬}既立﹐得志﹐乃召{伍員}以爲行人﹐而與謀國事。”《易·贲》:“‘白賁无咎’﹐上得志也。”{清}{周友良}《珠江梅柳记》:“但妾兩人鬱鬱不得志﹐恆與筆墨爲緣。”
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