家法(家法)是什么意思

国有国典，家有家法-中国古代小说俗语大词典

国有国典，家有家法

【释义】：

国有国家的法典，一家也有一家的规矩。《林兰香》四三：国有国典，家有家法，明日在家人面前，须要存一番六娘体统。

家法-现代汉语大词典

家法jiā fǎ

【释义】：

①汉儒经学传授以师法相承，五经博士及其所传弟子以师法说经，而各自名家，称“家法”。②指学术、文艺流派的风格、传统。泛指传统的习性。鲁迅《致姚克》：“革命以后，本可开展一些了，而还是守着奴才家法，不过这于饭碗，是极有益处的。”③封建家长治家的礼法。④旧时家长责打子女、奴婢的用具。

家法-汉语大词典

家法

【1】泛指传统的习性。{鲁迅}《书信集·致姚克》：“革命以后﹐本可开展一些了﹐而还是守着奴才家法﹐不过这于饭碗﹐是极有益处的。”【2】指学术﹑文艺流派的风格﹑传统。{明}{胡应麟}《诗薮·近体上》：“初{唐}四十韻惟{杜審言}﹐如《送李大夫作》﹐實自{少陵}家法。”{宋}{梅尧臣}《与二弟过溪至广教兰若》诗：“長廊{顔頵}碑﹐字體家法傳。”{清}{张尔岐}《蒿庵闲话》卷一：“曆象器算是其所長﹐君子固當節取。若論道術﹐吾自守吾家法可耳。”【3】旧时家长责打子女﹑奴婢的用具。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“〔{張萬户}〕教左右快取家法來﹐弔起賤婢打一百皮鞭。”{清}{李渔}《蜃中楼·抗姻》：“叫丫鬟取家法來﹐待我賞他個下馬威。”《孽海花》第二六回：“{彩雲}道：‘這個請{陸大人}放心﹐我再吵鬧﹐好在{陸大人}會請太太拿家法來責打的。’”【4】{汉}初儒家传授经学,都由口授,数传之后,句读义训互有歧异,乃分为各家。师所传授,弟子一字不能改变,界限甚严,称为家法。至{唐}代家法已基本消亡。《宋书·百官志上》：“{漢武}{建元}五年﹐初置五經博士。{宣}{成}之世﹐五經家法稍增﹐經置博士一人。”{清}{王鸣盛}《十七史商榷·汉书二十一·师法》：“{漢}人重師法如此。又稱家法﹐謂其一家之法﹐即師法也。”以后{宋}{明}理学家把道统当作家法。{明}{宋濂}《诸子辩》：“{穆公}之立﹐距{孔子}之没七十年﹐{子思}疑未長也﹐而何有答問哉？兼之氣質萎弱﹐不類{西京}以前文字﹐其僞妄昭然可見。或者謂其能守家法﹐不雜怪奇﹐歷{戰國}﹑{秦}﹑{漢}流俗而無所浸淫﹐未必然也﹐未必然也！”《後汉书·徐防传》：“伏見太學試博士弟子﹐皆以意説﹐不修家法﹐私相容隱﹐開生姦路。”{李贤}注：“諸經爲業﹐各自名家。”{明}{李贽}《答耿中丞书》：“‘學其可無術歟’﹐此公至言也﹐此公所得於{孔子}而深信之以爲家法者也。”{汉}{应劭}《风俗通·十反·司徒梁国盛允》：“{叔矩}則其孝敬﹐則粥身苦思﹐率禮無違矣；則其友于﹐則褒兄委榮﹐盡其哀情矣；則其學藝﹐則家法洽覽﹐誨人不倦矣；則其政事﹐則施於已試﹐靡有闕遺矣。”【5】治家的礼法。{唐}{韩愈}《兴元少尹房君墓志》：“祖諱{肱}﹐爲{虢州}司馬；父諱{巒}﹐都水使者﹐皆名﹐能守家法。”{宋}{欧阳修}《太子太师致仕杜祁公墓志铭》：“自{唐}滅﹐士喪其舊禮﹐而一切苟簡﹐獨{杜}氏守其家法。”《宋书·王弘传》：“{弘}明敏有思致﹐既以民望所宗﹐造次必存禮法﹐凡動止施爲﹐及書翰儀體﹐後人皆依倣之﹐謂爲{王太保}家法。”

王太保家法-汉语大词典

王太保家法

【1】{南朝}{宋}{王弘},官至太保,其行止皆有法度,时称“王太保家法”。《宋书·王弘传》：“〔{弘}〕造次必存禮法﹐凡動止施爲﹐及書翰儀體﹐後人皆依倣之﹐謂爲‘王太保家法’。”

祖宗家法-汉语大词典

祖宗家法

【1】封建时代祖先制定的家族法规。{姚雪垠}《李自成》第一卷第一章：“不要说她是妃子﹐就是皇后﹐也严禁对国事说一句话。这是规矩﹐也叫做‘祖宗家法’。”