子使(子使)是什么意思

吴子使札来聘-古文观止词典

吴子使札来聘

【朝代】：襄公二十九年

【原文出处】：公羊传

【说明】：

本文一方面赞美了吴季子弟兄之间互让君位的行为，一方面又强调“内诸夏而外夷狄”的观点，从中可以看出作者的思想准则。至于文中所宣扬的季札的哥哥们为了让国而求速死的“神话”，当然是不足为信的。

【原文】：

吴无君、无大夫，此何以有君、有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也，余祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰：“诺。”故诸为君者，皆轻死为勇，饮食必祝曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身!”故谒也死，余祭也立；余祭也死，夷昧也立；夷昧也死，则国宜之季子者也。

季子使而亡焉。僚者，长庶也，即之。季子使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与，则我宜立者也。僚恶得为君乎?”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔弑吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁。

贤季子，则吴何以有君、有大夫?以季子为臣，则宜有君者也。札者何?吴季子之名也!《春秋》贤者不名，此何以名?许夷狄者，不壹而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子?许人臣者必使臣，许人子者必使子也。

子使-汉语大词典

子使

【1】犹副使。《新唐书·韦挺传》：“其自擇文武官四品十人爲子使﹐取{幽}﹑{易}﹑{平}三州鋭士若馬各二百以從。”