中和(中和)是什么意思

中和-古汉语同实异名词典

中和zhōng hé

【释义】：

道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元气有三名：‘太阳、太阴、中和’。”按：太阳指阳气，太阴指阴气，阴阳二气调合所生之气为中和，三者均称元气。北周·庾信《道士步虚词》之四二：“中和炼九气，甲子谢三元。”甲子，为年岁的代称。三元，道家称天、地、水为“三元”，又称所尊奉的天官、地官、水官为“三元”，认为这是决定年岁好坏的根本。

中和-古汉语同实异名词典

中和zhōng hé

【释义】：

中庸。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和……致中和，天地位焉，万物育焉。”认为中和能使万事万物都达于和谐发展的境界。汉·马融《长笛赋》：“皆反中和，以美风俗。”反，同“返”。又指中正和平。

中和-现代汉语大词典

中和zhōng hé

【释义】：

①中正平和。朱自清《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人，是个中和的人。”②化学、物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用，产生其他物质，使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。

中和作用-现代汉语大词典

中和作用zhōng hé zuò yòng

【释义】：

简称中和。酸和碱发生反应生成水和盐的化学作用。

中和热-现代汉语大词典

中和热zhōng hé rè

【释义】：

酸和碱中和反应的热效应。

中和樂舞-汉语大词典

中和樂舞

【1】{唐}乐舞名。《新唐书·礼乐志十二》：“{昭義軍}節度使{王虔休}以{德宗}誕辰未有大樂﹐乃作《繼天誕聖樂》﹐以宫爲調﹐帝因作《中和樂舞》。”

中和-汉语大词典

中和

【1】中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”,则天地万物均能各得其所,达于和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀樂之未發謂之中﹐發而皆中節謂之和；中也者﹐天下之大本也﹐和也者﹐天下之達道也。致中和﹐天地位焉﹐萬物育焉。”《东观汉记·张纯传》：“謙儉節約﹐閨門中和。”{唐}{权德舆}《奉和圣制中春麟德殿会百僚观新乐》：“大樂本天地﹐中和序人倫。”{清}{赵翼}《安宁州汤池》诗：“性真抱中和﹐元氣葆温燠。”【2】中正平和。《荀子·王制》：“公平者職之衡也﹐中和者聽之繩也。”{杨倞}注：“中和謂寬猛得中也。”{田北湖}《论文章源流》：“聞其聲音﹐油然愉快﹐游神宇下﹐含履中和。”{朱自清}《山野掇拾》：“他是个含忍与自制的人﹐是个中和的人。”【3】道教语。指元气。《太平经·和三气兴帝王法》：“元氣有三名﹐太陽﹑太陰﹑中和。”{北周}{庾信}《道士步虚词》之四：“中和煉九氣﹐甲子謝三元。”【4】化学﹑物理名词。(1)指相当量的酸和碱互相作用生成盐和水。(2)指抗毒素或抗毒血清跟毒素起作用,产生其他物质,使毒素的毒性消失。(3)指物体的正电量和负电量相等而不显带电现象的状态。

中和殿-汉语大词典

中和殿

【1】{北京}{故宫}三大殿之一。在{太和殿}后,{保和殿}前。{明}初建,原名{华盖殿},后改名{中极殿}。{清}{顺治}二年(1645年)重建,改名{中和殿}。为帝王举行大典时演习礼仪之地。

中和樂-汉语大词典

中和樂

【1】{唐}乐曲名。{宋}{王溥}《唐会要·诸乐》：“〔{貞元}十二年〕{昭義}節度使{王虔休}獻《繼天誕聖樂》一曲……以叶中和之樂。其曲譜同進上。先時﹐有太常樂人{劉玠}﹐流落至{潞州}﹐{虔休}因令造此曲以進﹐今《中和樂》起於此。”

中和節-汉语大词典

中和節

【1】{唐德宗}{贞元}五年,下诏废除正月晦日之节,以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送,称为献生子。里闾酿宜春酒,以祭{勾芒神},祈求丰年。百官进农书,表示务本。见《新唐书·李泌传》。{宋}{杨万里}《二月一日郡圃寻春》诗：“中和節裏半春天﹐一拂清寒半點暄。”

中和韶樂-汉语大词典

中和韶樂

【1】{明}{清}两代大乐,用于祭祀和大朝会﹑大宴饗。《清史稿·乐志一》：“{世祖}入關﹐修{明}之舊﹐有《中和韶樂》﹐郊廟朝會用之。”《明史·乐志一》：“凡大朝賀﹐教坊司設中和韶樂於殿之東西﹐北向；陳大舞於丹陛之東西﹐亦北向……其大宴饗﹐教坊司設中和韶樂於殿内﹐設大樂於殿外﹐立三舞雜隊於殿下。”{曹聚仁}《万里行记·沈阳故宫怀古》：“乐器部分﹐分中和韶乐器和丹陛大乐器﹐此外有蕃部乐器的琵琶和奚琴﹐卤薄鼓吹大乐器的金﹑鉦﹑铜角﹑画角等。”