路上行人口似碑(路上行人口似碑)是什么意思

路上行人口似碑-中国俗语大辞典

路上行人口似碑

口似碑：嘴像碑文一样记载事实。指是非无须自己分辩，好坏自有公众评论。也指事情做得再隐蔽也会传出去，也会有人议论。宋·普济《五灯会元》卷一七“太平安禅师”：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”《封神演义》五六回：“前日元帅言之，土行孙信之；土行孙又言之，天下共信之；传于中外，人人共信。其所谓‘路上行人口似碑’。”

〇也作①〔路上行人口是碑〕 《金瓶梅词话》七七回：“(西门庆)即差玳安拿帖，送邸报往荆都监、周守御两家报喜去。正是：劝君不费镌研石，路上行人口似碑。”《石点头》卷八：“常言钟在寺里，声在外边。又道路上行人口似碑，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢。”②〔路上行人口胜碑〕 元·无名氏《刘弘嫁婢》二折：“岂不闻书中有女颜如玉，路上行人口似碑。君子喻于义，也强如寻寺院布施与钱物，绕庙宇祷告神祇。”③〔道路上行人口胜碑〕 元·杨文奎《儿女团圆》一折：“岂不闻路上行人口似碑。”

路上行人口似碑-中国古代小说俗语大词典

路上行人口似碑

【释义】：

碑：用来记事颂德的刻石。路上行人：比喻公众百姓。指是非无须自己分说，自有社会公论。也指事情做得再隐蔽也会传出去，免不了会有人议论。□《五灯会元·太平安禅师》：劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。《封神演义》五六：前日元帅言之，土行孙信之；土行孙又言之，天下共信之；传与中外，人人共信，正所谓路上行人口似碑。《隋史遗文》四二：他却又生出支节来……把一座淮城已骚扰得鸡犬不宁了。自古道：“路上行人口似碑。”沸沸扬扬传将开去。《糊涂世界》一一：这件事在你老世兄虽说是做得隐瞒，可晓得路上行人口似碑呢!

☉路上行人口是碑

《石点头》八：常言钟在寺里，声在外边。路上行人口是碑，好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢?

☉路上行人有口皆碑

《中国现在记》一〇：若是公然的这样大包金银往里拿，这样算是什么事?况且没有不透风的墙，自己觉得做得隐密极了，其实是路上行人有口皆碑。

☉行人口似碑

《平山冷燕》一二：死尸雪里谁遮护，到头马脚终须露。漫说没人知，行人口似碑。