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利不百,不变法;功不十,不易器(利不百,不變法;功不十,不易器)是什么意思

  • 利不百,不变法;功不十,不易器-古谚语辞典

    利不百,不变法;功不十,不易器

    法:法令制度。器:器物,借指人才。如果没有很多利益,就不变更法令制度;如果不能取得很多功业,就不要更换所使用的人才。《商君书·更法》:“杜挚曰:‘臣闻之:利不百,不变法;功不十,不易器。’”《战国策·赵策二》:“故利不百者不变俗,功不什者不易器。今王破卒散兵,以奉骑射,臣恐其攻获之利,不如所失之费也。”《汉书·韩安国传》:“臣闻:‘利不十者不易业,功不百者不变常。’是以古之人君谋事必就祖,发政占古语,重作事也。”清·绍诚等《重修安徽通志》五:“朕闻:‘利不十,不变法;害不十,不易制。’盖以政有恒则易守,法数变则奸生。”清·汪辉祖《佐治药言》:“古云:‘利不百不兴,弊不百不除。’真阅历语,不可不念也。”

  • 利不百,不变法;功不十,不易器-谚海

    利不百,不变法;功不十,不易器lì bù bǎi,bù biàn fǎ,gōng bù shí,bù yì qì

    法:法令制度。器:器物,即用具。利益不到百倍,不变更法令;功效不足十倍,不改换工具。旧时抵制变革的一种借口。《商君书·更法》:“杜挚曰:‘臣闻之:利不百,不变法;功不十,不易器。臣闻法古无过,循礼无邪,君其图之。’”附①利不十,不易业;功不百,不变常 汉·刘向《新序》卷九:“臣闻之:“利不十,不易业;功不百,不变常。’是故古之人君,谋事必就圣,发政必择语,重作事也。”②利不什者不易业,功不百者不变常 《汉书·韩安国传》:“安国曰:‘不然。臣闻利不什者不易业,功不百者不变常,是以古之人君谋事必就祖,发政占古语,重作事也。’”③利不百者不变俗,功不什者不易器 《战国策,赵策二》:“故利不百者不变俗,功不什者不易器。今王破卒散兵,以奉骑射,臣恐其攻获之利,不如所失之费也。”④利不十,不变法;害不十,不易制 清·绍诚等《重修安徽通志》五:“朕闻:‘利不十,不变法;害不十,不易制。’盖以政有恒则易守,法数变则奸生。”⑤利不百不兴,弊不百不除 清·汪辉祖《佐治药言》:“古云:‘利不百不兴,弊不百不除。’真阅历语,不可不念也。”⑥利不百,不变法;功不十,不易俗 蔡东藩《民国史通俗演义》三一回:“评语:利不百,不变法;功不十,不易俗。以清季之政令不纲,激成革命,一时之意气用事者,均以革命为无上美名,趋之若鹜。”⑦利不百,不易业 《宋书·孔琳之传》:“且据今用钱之处不为贫,用谷之处不为富。又民习来久,革之必惑。语曰:‘利不百,不易业’,况又钱便于谷耶?”

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