救人一命，胜造七级浮屠(救人壹命，勝造七級浮屠)是什么意思
救人一命，胜造七级浮屠-中华谚语大辞典
救人一命，胜造七级浮屠
浮屠：亦作“浮图”，本是佛教名词，是梵文Bu dd ha(佛陀)的旧译。有人把佛塔的音译“窣堵波”误译作“浮屠”，因此“浮屠”习惯用来指佛塔。佛塔，俗称宝塔。塔起源于印度。我国古籍中，关于塔的最早记载，见于汉明帝永平八年(公元六五年)。汉光武帝的儿子楚王刘英，招聚方士桑门(沙门)，祭神求福。汉明帝给刘英的诏书里褒奖他“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”。佛教以奇数(一、三、五、七、九)表示清白，并含有吉祥的意思。因此，塔以七级为最普遍。七级浮屠，即七层的塔。佛教徒把建造七级浮屠看成是很大的“功德”。随着佛教广泛流传，“救人一命，胜造七级浮屠”的谚语便流传开来。这句谚语的意思是说，发扬人道主义精神，救人生命，比建造七级浮屠功德还大。说明救人性命的举动，比做许多虚而不实，意义不大的事要好。元·郑德辉《
梅香》杂剧第二折：“救人一命，胜造七级浮屠，不索多虑。”明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十五：“两人听得，自商量道：‘从来说救人一命，胜造七级浮屠。况是个女人，怎能够出来?没人救他，必定是死。”救人一命，胜造七级浮屠-古谚语辞典
救人一命，胜造七级浮屠
浮屠：又作“浮图”，梵语音译，佛塔。佛教认为救一条人命，超过建造七层佛塔的功德。元·郑德辉《
梅香》二：“救人一命，胜造七级浮图。不索多虑。”《西游记》三八：“悟空，若果有手段医治这个皇帝，正是救人一命，胜造七级浮图。”救人一命，胜造七级浮屠-谚海
救人一命，胜造七级浮屠jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú
浮屠：亦写作浮图，指佛塔。救人一条性命，功德比建一座七层高的佛塔还大。指救人性命功德无量。元·郑德辉《
梅香》二折：“‘救人一命，胜造七级浮屠。’不索多虑，小姐有何台旨，着樊素回那生活去。”附①救人一命，胜过造佛七尊 赵博《花和尚演义》七回：“二位解差大人，常言说得好：‘救人一命，胜过造佛七尊。’你们二位能不能行个方便，把林冲放了。”②救人一命，胜吃七年长斋 陈登科《活人塘》一八：“妈，‘救人一命，胜吃七年长斋’，我去想办法。”③救人一命，胜烧十年金兰香 王岭群《黑网下的星光》八章：“‘救人一命，胜烧十年金兰香。’你我虽是萍水相逢，也是有缘分，我可不能见死不救，坏这种天良。”④救人一命，胜造一座宝塔 王丽堂《武松》下五回：“罢啦!兄弟哎，你看我的面子，君子成人之美，‘救人一命，胜造一座宝塔。’”⑤救人一命，也是阴骘 阴骘(zhì)：阴德。《飞花咏》四回：“众人忙叫道：‘岸上的人，莫非是投河的吗?’容姑也不回答，只呜呜而哭。众人见哭，越是认真了。自古道，‘救人一命，也是阴骘。’”⑥救人一命值千金 《乾隆皇帝游江南》三回：“古云：‘救人一命值千金’，岂有骂我之理!你既寻死路，必有冤情，不妨对我说知，或可代你出力，免累几条孩子性命。”救人一命，胜造七级浮屠-中华谚语词典
救人一命，胜造七级浮屠
浮屠：佛塔，梵语音译，也译作浮图。◇佛教认为，救活一个人的性命，比修造一座七层宝塔的功德还大。
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