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宁为鸡口,无为牛后(甯爲雞口,無爲牛後)是什么意思

  • 宁为鸡口,无为牛后-中华谚语大辞典

    宁为鸡口,无为牛后

    宁愿做鸡口,不愿做牛后(牛的肛门)。因为鸡口虽小,是进食的器官,牛后虽大,是出粪的部位。这句谚语常用来比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在大的地方任人支配。义同“宁做鸡头,不做凤尾”。《战国策·韩策一》中,记载了战国时的辩士苏秦说服齐、楚等六国联合抗秦的事。苏秦对韩王说:“臣闻鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后’。今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”苏秦用此谚喻说拱手称臣去事秦,如同做牛后一样,是不可取的,宁可小而洁,不要大而不洁。明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》:“我与你相从几年,你岂不识我?大丈夫宁为鸡口,毋为牛后。”

  • 宁为鸡口,无为牛后-古谚语辞典

    宁为鸡口,无为牛后

    比喻宁可在小的地方自行作主,不愿在大的地方受人摆布。《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而事秦,何以异于牛后乎?”明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》:“大丈夫宁为鸡口,毋为牛后。”《东周列国志》九〇:“俗谚云:‘宁为鸡口,勿为牛后。’以大王之贤,挟强韩之兵,而有‘牛后’之名,臣窃羞之!”

  • 宁为鸡口,无为牛后-谚海

    宁为鸡口,无为牛后nìng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu

    比喻宁愿在一个小的集体内当家作主,不愿在一个大集体内听人指挥。《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂臣事秦,何以异于牛后乎?’”《资治通鉴·周显王四十二年》:“鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。”附①宁为鸡口,不为牛后 《太平御览》卷四六〇引《战国策》:“大王之地有尽,而秦之求无厌;以有尽之地,而应无己之求。鄙语曰:‘宁为鸡口,不为牛后’。”②宁为鸡口,毋为牛后 清·郑志鸿《常语寻源》:“苏秦为楚合从,说韩王曰:‘臣闻鄙谚曰:“宁为鸡口,毋为牛后。”今西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?’”③宁为鸡口,不做牛后 《中国戏曲故事·郁轮袍》:“常言道:‘宁为鸡口,不做牛后。’你能忍这口气,只是舍不得那口糖食罢了。我主意已定,回辋川种田去了。”④宁为鸡头,勿作牛尾 程树榛《大学时代》二八章:“这真是!对此,李庆大为苦恼:在别人手下当个二等角色,难啊!俗语说:‘宁为鸡头,勿作牛尾’,这真是至理名言!什么时候他才可以成‘头’呢?”⑤宁为鸡尸,不为牛从 北齐·颜之推《颜氏家训·书证》:“‘宁为鸡口,无为牛后’,此是删《战国策》耳。按延笃《〈战国策〉音义》曰:‘尸,鸡中之王;从,牛子。’然则口当为尸,后当为从。”按:繁体字后为後,从为從,“後”与“從”的行书字极相似,故易混同。

  • 宁为鸡口,无为牛后-中华谚语词典

    宁为鸡口,无为牛后

    鸡口:鸡进食的器官;牛后:牛的肛门,排粪的器具。◇喻指宁愿在小地方当家做主,不愿在大地方受人支配。◎宁为鸡口,毋为牛后。

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