①. 有不知道或不明白的事请人解答。 如: 询问。问答。问题。问鼎（指图谋夺取政权）。问津。质问。过问。
②. 为表关切而询问。 如: 慰问。问候。问长问短。
③. 审讯，追究。 如: 审问。问案。唯你是问。
④. 管，干预。 如: 概不过问。
⑤. 向某人或某方面要东西。 如: 我问他借几本书。
⑥. 姓。
①. 路，方向，途径。 如: 道路。铁道。志同道合。
②. 指法则、规律。 如: 道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
③. 学术或宗教的思想体系。 如: 道学。传道。修道。
④. 方法，办法，技术。 如: 门道。医道。
⑤. 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
⑥. 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。 如: 道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
⑦. 指某些反动迷信组织。 如: 会道门。一贯道。
⑧. 说，讲。 如: 道白。常言道。能说会道。
⑨. 用语言表示情意。 如: 道喜。道歉。道谢。
⑩. 线条。 如: 铅笔道儿。
⑪. 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
⑫. 某些国家行政区域的名称。
⑬. 量词。 如: 一道大河。两道门。上三道漆。
⑭. 计量单位，“忽米”的通称。
①. 介词（➊在，如“生～北京”；➋到，如“荣誉归～老师”；➌对，如“勤～学习”；➍向，如“出～自愿”；➎给，如“问道～盲”；➏自，从，如“取之～民”；➐表比较，如“重～泰山”；➑表被动，如“限～水平”）。
②. 后缀（➊在形容词后，如“疏～防范”；➋在动词后，如“属～未来）。
③. 姓。
①. 瞎，看不见东西，对事物不能辨认。 如: 盲从。盲动。盲目。盲人。盲区（指雷达、探照灯、胃镜等探测或观察不到的区域）。盲流。盲人瞎马（喻处境非常危险）。
拼音： wèn dào yú máng
注音： ㄨㄣˋ ㄉㄠˋ ㄩˊ ㄇㄤˊ
繁体： 問道於盲
感情 贬义成语
近义词： 缘木求鱼 求道于盲
出处：唐・韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义，也作自谦用语。
例子：比往来南北，颇承友朋推一日之长，问道于盲。（清・顾炎武《与友人论学书》）
辨形：“盲”，不能写作“肓”。
谜语： 求瞎子说前程 （谜底：问道于盲）
向盲人问路。比喻向无知的人求教。语本唐・韩愈〈答陈生书〉。△“借听于聋”
愈白：陈生足下：今之负名誉享显荣者，在上位几人？[1]求[2]之术，不于其人，乃以访[3]，是所谓借听于聋，[4]于盲，虽其请之[5]，教之[6]，未有见其得者也。愈之志在古道，又甚好其言辞，观足下之书及十四篇之诗，亦云有志于是矣，而其所问则名，所慕则科，故愈疑于其对焉。虽然，厚意不可虚辱，聊为足下诵其所闻。
[1]足下：古代下对上或同辈相称的敬辞。
[2]速化：急于求成。
[3]愈：韩愈（公元７６８—８２４），字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为“韩昌黎”。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。
[4]求道：问路。
[5]勤勤：情意恳切、周到。
[6]云云：通“芸芸”，众多。
“问道于盲”典源作“求道于盲”。唐朝韩愈〈答陈生书〉谈及陈生向他求教，他说如果陈生急于求成，就应该去找那些有名有地位的大人物，来找他，就有如向瞎子问路一样，是不会有什么收获的。“求道于盲”是韩愈自谦的话，以盲比喻自己无知。后来“问道于盲”这句成语就从这里演变而出，用来比喻向无知的人求教。出现“问道于盲”的书证如宋・陈亮〈戊申再上孝宗皇帝书〉：“是以二十年间，纷纷献策以劳圣虑，而卒无一成，虽成亦不足恃者，不知所以用淮东之势者也，而书生便以为长淮不易守者，是亦问道于盲之类耳。”
语义比喻向无知的人求教。
类别用在“问错对象”的表述上。
①我看他对艺术是完全外行，你就别再问道于盲了。
②她对宝石一点都不懂，找她鉴赏钻石，简直是问道于盲。
③你拿哲学问题来问我，简直是问道于盲，还是问问别人吧！
④他又不学宗教史，你向他问这座古寺的历史，那真是问道于盲了。
⑤她对电脑一窍不通，你要问她电脑程式的问题，岂不是问道于盲？
形音盲，音máng。盲人。不可写作“肓”。
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