①. 表示不同意，不认可。 如: 否定。
②. 不，用在表示疑问的词句里。 如: 可否？。
③. 不如此，不是这样，不然。 如: 否则。学则正，否则邪。
①. 不好，坏，恶。 如: 否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。
①. 离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对。 如: 去处。去路。去国。
②. 距离，差别。 如: 相去不远。
③. 已过的，特指刚过去的一年。 如: 去年。去冬今春。
④. 除掉，减掉。 如: 去掉。去皮。去势（①阉割；②动作或事情终了时的气势）。
⑤. 扮演戏曲中的角色。 如: 他去男主角。
⑥. 用在动词后，表示趋向。 如: 上去。进去。
⑦. 用在动词后，表示持续。 如: 信步走去。
⑧. 汉语四声之一。 如: 去声（①古汉语四声的第三声；②普通话字调中的第四声）。
①. 平安，安定。 如: 泰适（幽闲安适）。泰安。泰然处之。
②. 佳，美好。 如: 泰运。否（pǐ）极泰来。
③. 极。 如: 泰西（旧指欧洲）。
④. 骄纵，傲慢。 如: 泰侈（骄纵奢侈）。骄泰。
⑤. 通。 如: 天地交泰。
①. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对。 如: 来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
②. 从过去到现在。 如: 从来。向来。
③. 现在以后，未到的时间。 如: 来年。将来。来日方长。
④. 用在数词或数量词后面，表示约略估计。 如: 二百来头猪。
⑤. 做某个动作。 如: 胡来。
⑥. 用在动词前，表示要做某事。 如: 大家来动脑筋。
⑦. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）。 如: 昨天他哭来。
⑧. 用在动词后，表示动作的趋向。 如: 上来。
⑨. 表示发生。 如: 暴风雨来了。
⑩. 在数词一、二、三后面，表示列举理由。 如: 这台收录机一来音质好，二来价钱便宜，我就买了。
⑪. 用做诗、歌词中的衬字。 如: 八月里来桂花香。
⑫. 表示语气，归去～兮！
⑬. 姓。
拼音： pǐ qù tài lái
注音： ㄆㄧˇ ㄑㄩˋ ㄊㄞˋ ㄌㄞˊ
繁体： 否去泰來
感情 中性成语
近义词： 否极泰来 否往泰来
出处：五代十国・前蜀・韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
用法：作谓语、宾语；指厄运结束。
即“否极泰来”。见“否极泰来”条。
此处所列为“否极泰来”之典故说明，提供参考。“否极泰来”原作“否终则泰”。〈否〉和〈泰〉是《易经》六十四卦中的两卦。〈否卦〉，坤下干上。在下的坤，阴气下沉；在上的干，阳气上升。于是阴阳二气不交，具天地不交，万物不通之象，属凶卦。〈泰卦〉，干下坤上。在下的干，阳气上升；在上的坤，阴气下沉。于是阴阳二气相交，具天地交而二气通之象，属吉卦。“否终则泰”就是表示物极必反，恶运到了极点，好运即将降临。在春秋时代，越国被吴国所败，越王句践入吴称臣，凶多吉少，临行前与众臣在江边饯别，语多感慨。大夫文种与范蠡便劝谏越王句践，古代圣贤皆曾遭遇过许多困厄，而得以成就其圣德，故应当学习当年周文王被商纣王囚于羑（yǒu）里七年，却能坦然面对的精神以自励。周文王虽然被纣王像个奴隶般地囚禁起来，但他并不为外在环境的荣辱感到忧愁，潜心研究《易经》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦为六十四卦，并为之作卦辞和爻辞。后来他人生中的困厄时期终于结束，他也得归故里。由此可知，人生的祸福都是天道循环，只要能够积极面对，不怀忧丧志，一旦困厄结束了，顺遂的日子必然到来。越王句践接受了臣子们的劝谏，在吴国忍辱负重地事奉吴王夫差，终于得以归国，更卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，不断地壮大国势，终于灭吴，报仇雪耻。后来“否极泰来”这句成语，就从这里的原文“否终则泰”演变而出，比喻情况由坏逐渐好转。
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