言人人殊

成语分解

言

读音（yán）， 言部，共7画

①. 讲，说。 如: 言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。

②. 说的话。 如: 言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。

③. 汉语的字。 如: 五言诗。七言绝句。洋洋万言。

④. 语助词，无义。 如: 言归于好。“言告师氏，言告言归”。

⑤. 姓。

人

读音（rén）， 人部，共2画

①. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。 如: 人类。

②. 别人，他人。 如: “人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。

③. 人的品质、性情、名誉。 如: 丢人，文如其人。

殊

读音（shū）， 歹部，共10画

①. 不同。 如: 殊途同归。悬殊。

②. 特别，很。 如: 殊功。殊荣。殊勋。特殊。

③. 断，绝。 如: 殊死。

④. 超过。 如: “母氏年殊七十”。

成语概况

成语意思

出处：西汉・司马迁《史记・曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”

用法：紧缩式；作宾语、定语；指各人有各人的意见。

例子：然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。（清・黄钧宰《金壶七墨 堪舆》）

成语解释

【释义】

殊，不同的、互异的。“言人人殊”对同一件事各人所言不同。语出《史记・卷五四・曹相国世家》。

【典源】

《史记・卷五四・曹相国世家》

孝惠帝元年，除诸侯相国法，更以参为齐丞相。参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王^[1]富于春秋^[2]，参^[3]尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐^[4]故（俗）诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。

注解

[1]悼惠王：刘肥（？∼公元前１８９），西汉沛人。高祖长庶男，外妇曹氏所生。高祖六年，封为齐王。卒谥悼惠。

[2]春秋：年龄。

[3]参：曹参（？∼公元前１９０），字敬伯，汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下，封平阳侯，继萧何为相，处理政事，悉遵萧何旧规。卒谥懿。

[4]齐：齐王刘肥的封地，地约在今山东省临淄县。

【典故】

据《史记・卷五四・曹相国世家》载，汉朝初年，天下安定不久，封为齐王的刘肥正值少壮，想要大展身手有一番作为，于是相国曹参就召集地方上的长老和儒生，请教安民的方法，结果“言人人殊”，也就是每个人的见解都不同，这让曹参很伤脑筋，不知道应该听取哪个人的意见才好。后来“言人人殊”这句成语就从这里的原文摘出，用来指对同一件事各人所言不同。

【书证】

• 01.《史记・卷五四・曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”（源）
• 02.《宋史・卷四四四・文苑列传六・李公麟》：“绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。”
• 03.《元史・卷一八七・贾鲁列传》：“九年，太傅、右丞相脱脱复相，论及河决，思拯民艰，以塞诏旨，乃集廷臣群议，言人人殊。”
• 04.《明史・卷八四・河渠志二》：“今议疏淮以安陵，疏黄以导淮者，言人人殊。”

【用法】

语义对同一件事各人所言不同。

类别用在“人言各异”的表述上。

例句

①有关外星人事件，众说纷纭，言人人殊。

②这问题在会议上讨论言人人殊，各有各的意见。

③迁村一事本就复杂，大家各有看法，难免言人人殊。

④罗生门的故事就是言人人殊，不知事情真相到底为何。

⑤到底该不该建水库的问题，当地民众言人人殊，意见分歧。

成语造句

1：然此辈执术疏，谋生急，信口欺诈，言人人殊，甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。

2：有关外星人事件，众说纷纭，言人人殊。

3：这问题在会议上讨论言人人殊，各有各的意见。

4：迁村一事本就复杂，大家各有看法，难免言人人殊。

5：到底该不该建水库的问题，当地民众言人人殊，意见分歧。

6：罗生门的故事就是言人人殊，不知事情真相到底为何。

成语接龙

翻译

1. 英语 each person offers a different version（different people give different views）

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