豈
〔豈〕字是多音字，拼音是（qǐ、kǎi），部首是豆部，总笔画是10画。
〔豈〕字是上下结构，可拆字为“山、豆”。
〔豈〕字造字法是形聲。从壴( zhù )省，微省聲。壴，陳列樂器。( kǎi )。本义是回師時獻功之樂。
〔豈〕字仓颉码是UMRT，五笔是MGKU，四角号码是22108，郑码是LLJU。
〔豈〕字的UNICODE是U+8C48，位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字)，10进制： 35912，UTF-32：00008C48，UTF-8：E8 B1 88。
〔豈〕字异体字是凱、壴、岂、愷、豈。
形容词
◎同“愷”（ kai ）。安樂 comfort; joy 王在在鎬，豈樂飲酒。——《詩·小雅·魚藻》 既見君子，孔燕豈弟。——《詩·小雅·蓼蕭》
副词
1.形聲。从壴（ zhù ）省，微省聲。壴，陳列樂器。（ kǎi ）本義：回師時獻功之樂。
2.“豈”假借作虛詞，用在句中或句首，表示反問。
3.相當於“難道”，“怎麼”。
how;
豈非計久長。 —— 《戰國策·趙策》豈若吾鄉鄰。 —— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》豈其憤世疾邪者耶。 —— 明· 劉基《賣柑者言》豈獨一琴哉。 —— 明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
豈奈（何奈，無奈）；豈不爾思（怎能不思念你）；豈有他哉（表示沒有其他原因）
4.相當於何況 。
much less; let alone;
豈況（何況）
5.其。
6.表示祈使。
would;
豈不可（怎麼不可以）
7.表示估計、推測。相當於也許、莫非。
perhaps; maybe;
將軍豈有意乎。 —— 《戰國策·燕策》荊卿豈無意哉。將軍豈願見之乎。 —— 《三國志·諸葛亮傳》將軍豈有意乎。
豈有（也許有）
◎助詞，表示反詰（➊哪里，如何，怎麼，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋難道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。
笔顺：竖、竖折/竖弯、竖、横、竖、横折、横、点、撇、横
康熙字典
康熙字典原文
卷别 ：正文・酉集中 部首：豆部
武英殿刻本： 第2852頁，第3字
同文書局本： 第1191頁，第20字
標點整理本： 第1167頁，第21字
《廣韻》：袪俙切；《集韻》、《韻會》：去幾切，𡘋音䔇。《說文》：還師振樂也。又，欲也、登也。【徐曰】今借此爲語詞。《玉篇》：安也、焉也。《廣韻》：曾也。《增韻》：非然之辭。《書・五子之歌》：怨豈在明。《詩・召南》：豈不夙夜。【傳】豈不，言有是也。
又，《集韻》、《正韻》𡘋可亥切，音鎧 —— 與凱、愷𡘋通，軍勝之樂也。又，樂也、和也。〇【按】經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷，皆借豈；古凱、愷、豈音義通，今分爲二。
《字彙》：
从耑省，
从豆省。俗作山頭，非；《同文舉要》豈同「剴」，亦非。
卷目：考證・酉集中 部首：豆部
愛日堂藏本： 第686頁，第1字
同文書局本： 第1671頁，第11字
《說文》還師振樂也。
謹照原文振下增旅字。
注解
〔豈〕字收录于《康熙字典》正文・酉集中，康熙部首是豆部。
〔豈〕字是多音字，拼音是qǐ、kǎi，上下结构，可拆字为山、豆。
〔豈〕字造字法是形聲。从壴( zhù )省，微省聲。壴，陳列樂器。( kǎi )。本义是回師時獻功之樂。
〔豈〕字的汉语字典解释：㈠ [qǐ] ⑴ 助詞，表示反詰（➊哪里，如何，怎麼，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；➋難道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”）。㈡ [kǎi] ⑴ 同“愷”，快樂。⑵ 同“凱”，勝利的。
字源字形
秦 简 睡虎地
唐 石经 开成石经
唐 传抄 唐代石刻篆文
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 汗简
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 集古文韵上声韵第三
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
说文解字
《说文解字》（大徐本）
徐铉 (宋)卷别卷五上反切墟喜切頁碼第154頁，第1字續丁孫
豈
還師振旅樂也。一曰欲也，登也。从豆，微省聲。凡豈之屬皆从豈。
段玉裁據徐鉉注改「微」作「𢼸」。徐灝箋：「豈即古愷字。」
《说文解字系传》(小徐本)
徐锴 (南唐)卷别卷九反切丘里反頁碼第390頁，第5行，第1字述
還師振旅樂也。一曰欲也，登也。從豆，微省聲。凡豈之屬，皆從豈。
臣鍇曰：「《周禮》：『師大捷獻豈。』作愷，今借此爲詞也。」
《说文解字注》（段注本）
段玉裁 (清代)卷别卷五上反切墟豨切古音第十五部頁碼第824頁，第4字許惟賢第366頁，第5字
還師振旅樂也。
《公羊傳》曰：出曰祠兵。入曰振旅。《周禮・大司樂》曰：王師大獻。則令奏愷樂。注曰：大獻，獻捷於祖。愷樂，獻功之樂。鄭司農說以《春秋》晉文公敗楚於城濮。傳曰：振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。
一曰欲登也。
各本作欲也，登也。多也字。今刪正。欲登者，欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。《曾子問》。周公曰：豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。《漢書》丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。《欠部》有𣢆字，幸也。《文王世子》注，孔廟《禮器》碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如《召南》傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者，其意若今俚語之難道。是與《曾子問》，丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。
从豆。
豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。
𢼸省聲。
𢼸各本作微。誤。今依鉉本𢼸下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。
凡豈之屬皆从豈。
章太炎说文解字授课笔记
章太炎 (近代)錢一豈字《說文》有三解：（一），「還師振旅樂也」。此即凱歌之正字（凱乃俗字）。（二）「欲也」。此假為覬字。（三）「登也」。此假為隑字（隑訓梯，見《方言》注）。
白话解释
豈，迎接军队得胜归来和欢送军队出征时演奏的鼓乐，用以振奋士气。一种说法认为，“豈”是期望，“豈”是登高。字形采用 “豆”作边旁，用有所省略的“微”作声旁。所有与豈相关的字，都采用“豈”作边旁。
字形解说
此字始見於戰國文字。戰國文字字形從壴省，表示陳設樂器的木架；從微省聲。在六書中屬於形聲。
豈字的相关索引
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第305頁，第1字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第403頁，第3字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第312頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第200頁，第2字 |
| 5 | 說文考正 | 第191頁，第13字 |
| 6 | 說文今釋 | 第682頁，第4字 |
| 7 | 說文約注 | 第1199頁，第3字 |
| 8 | 說文探原 | 第2724頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第999頁，第3字 |
| 10 | 說文標整 | 第122頁，第9字 |
| 11 | 標注說文 | 第198頁，第4字 |
| 12 | 說文注箋 | 第1575頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第5131頁【補遺】第16756頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第2194頁，第1字 |
| 15 | 說文義證 | 第410頁【崇文】第1637頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第607頁 |
| 17 | 說文新證 | 第403頁，第2字 |
| 18 | 章授筆記 | 第206頁，第5字 |
| 19 | 古字詁林 | 第五冊，第95頁，第1字 |
| 20 | 古字釋要 | 第492頁，第8字 |
国语辞典
副
1.难道、怎么，表示反诘、疑问。
岂敢、岂有此理。《诗经•郑风•褰裳》：子不我思，岂无他士？唐•李白〈答王十二寒夜独酌有怀〉诗：曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。
2.是否、是不是，表示推测。
《汉书•卷五八•卜式传》：“家岂有冤，欲言事乎？”《三国志•卷三五•蜀书•诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？ ”
3.其，表示期望或命令。
《国语•吴语》：“天王岂辱裁之？”《汉书•卷七四•丙吉传》：“愿将军详大议，参以蓍龟，岂宜褒显？”
名
◎军队凯旋归来所奏的乐曲。
《说文解字•岂部》：“岂，还师振旅乐也。”
形
◎和乐。
《诗经•小雅•鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”三国魏•阮籍〈咏怀诗〉八二首之二三：“岂安通灵台，游瀁去高翔。”
两岸词典
1.表示反问，相当于“哪”、“怎么”、“难道”。
岂可、岂非、岂有此理？。
2.姓。
翻译
how? what? wie? was? (Partikel drückt Erstaunen bei abweichender Meinung aus) (Int) comment ?
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。