〔𠃞〕字拼音是(lǐ),部首是乚部,总笔画是5画。
〔𠃞〕字是左右结构,可拆字为“一、巛、乚”。
〔𠃞〕字仓颉码是MVU,五笔是GVNN,郑码是HDZ。
〔𠃞〕字的UNICODE是U+200DE,位于UNICODE的中日韩统一表意文字扩展区B,10进制: 131294,UTF-32:000200DE,UTF-8:F0 A0 83 9E。
〔𠃞〕字异体字是禮。
◎同“礼”。
卷别 :正文・子集上 部首:乙部
武英殿刻本: 第178頁,第5字
同文書局本: 第84頁,第9字
標點整理本: 第9頁,第9字
《集韻》:禮,古作𠃞。註詳示部十三畫。
〔𠃞〕字收录于《康熙字典》正文・子集上,康熙部首是乙部。
〔𠃞〕字拼音是lǐ,左右结构,可拆字为、乚。
卷别卷一上反切靈啓切頁碼第2頁,第14字續丁孫
𥜨、禮、禮
履也。所以事神致福也。从示从𧯽。𧯽亦聲。
礼、𥘆、礼
礼,古文禮。
李孝定《甲骨文字集釋》按:「以言事神之事則為禮,以言事神之器則為豊,以言犧牲玉帛之腆美則為豐。其始實為一字也。」按:豊為醴初文,為祭、享之酒醴,非器。
卷别卷一反切力體反頁碼第29頁,第2行,第1字述
履也,所以事神致福也。從示,從豊,豊亦聲。
臣鍇曰:「通論僃矣。」
反切………頁碼第29頁,第3行,第1字述
古文禮。
臣鍇以爲:乙,始也,禮之始之。又乙者,所以記識也。《禮》曰:「若在其丄,若在其丅」。祭,如神在明,則禮樂;幽,則鬼神,乙以記識之。乙,又表著也。
卷别卷一上反切靈啓切古音第十五部頁碼第8頁,第1字許惟賢第3頁,第7字
𡳐也。
見《禮記・祭義》、《周易・序卦傳》。𡳐,足所依也。引伸之凡所依皆曰𡳐。此假借之法。屨,𡳐也。禮,𡳐也。𡳐同而義不同。
所㠯事神致福也。从示。从𧯽。
禮有五經。莫重於祭。故禮字从示。𧯽者行禮之器。
𧯽亦聲。
靈啓切。十五部。
古文禮。
礼,履行敬拜活动。用来敬神致福的仪式。字形采用“示、豊”会义,“豊”也是声旁。,这是古文写法的“礼”。
甲骨文、金文、戰國文字以「豊」為「禮」,並無「示」旁,後來逐漸分化。甲骨文作「豆」中盛放兩串「玉」。豆為食器,亦為祭器;玉則祭儀獻薦之玉帛。「豊」字下像高腳豆,上像薦玉,豆中盛玉,表示行禮敬神。「豊」像盛以奉玉事奉神祇之器,引申而事奉神祇之事稱為「禮」。《說文‧示部》:「,履也。所以事神致福也。从示、从豊,禮亦聲。」又「,古文禮。」「禮」字從示、豊聲。事神之事加「示」,表示事奉神祇;豊本像行禮之器,從豊,表示音讀,兼表薦玉為禮之儀節。篆文加「示」,意思更為顯豁,表示把盛有薦玉的祭器,敬獻給神祇。本義為舉行禮儀,祭神祈福。在六書中屬於形聲兼會意。「礼」原是「禮」的異體,現作為規範字。
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第4頁,第3字 |
2 | 陳昌治本 | 第15頁,第4字 |
3 | 黃侃手批 | 第35頁 |
4 | 說文校箋 | 第2頁,第7字 |
5 | 說文考正 | 第3頁,第2字 |
6 | 說文今釋 | 第6頁,第1字 |
7 | 說文約注 | 第10頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第23頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第9頁,第2字 |
10 | 說文標整 | 第2頁,第3字 |
11 | 標注說文 | 第1頁,第12字 |
12 | 說文注箋 | 第27頁,第1字 |
13 | 說文詁林 | 第1034頁【補遺】第16146頁【補編】第14868頁 |
14 | 通訓定聲 | 第2315頁,第4字 |
15 | 說文義證 | 第6頁【崇文】第21頁 |
16 | 說文句讀 | 第6頁 |
17 | 古字詁林 | 第一冊,第87頁,第1字 |
18 | 古字釋要 | 第12頁,第2字 |
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