〔识〕字是多音字,拼音是(shí、zhì),部首是讠部,总笔画是7画。
〔识〕字是左右结构,可拆字为“讠、只”,五行属金。
〔识〕字造字法是形声。从言。戠( zhí )声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义是知道;懂得。
〔识〕字仓颉码是IVRC,五笔是YKWY,四角号码是36780,郑码是SJO,中文电码是6221,区位码是4222。
〔识〕字的UNICODE是U+8BC6,位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字),10进制: 35782,UTF-32:00008BC6,UTF-8:E8 AF 86。
〔识〕字在《通用规范汉字表》的一级字表中,序号0892,属常用字。
〔识〕字异体字是識、𧥾、𧨺、𧬣。
动词
1.形声。从言。戠( zhí )声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得。
2.同本义。
know; realize; be aware;
識,知也。 —— 《说文》君子是识。 —— 《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”壹宥曰不识。 —— 《周礼·司刺》草荣识节和,木衰知风厉。 —— 陶潜《桃花源诗》知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。 —— 《孙子·谋攻》不识有诸? —— 《孟子·梁惠王上》苟有险,余必下推车,子岂识之? —— 《左传·成公二年》使汝不识诗书,或未必艰贞若是。 —— 清· 袁枚《祭妹文》
识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理)
3.认识。
know; recognize;
今为所识穷乏者得我而为之。 —— 《孟子·告子上》仲永生五年,未尝识书具。 —— 王安石《伤仲永》儿童相见不相识,笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书》莫愁前路无知己,天下谁人不识君! —— 唐· 高适《别董大》
识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识)
4.赏识。
recognize the worth of; appreciate;
林识拔同郡 王经于民户之中,卒为民士。 —— 陈寿《三国志》
识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇)
5.感觉;识别;辨别。
distinguish;
新妇识马声,蹑履相逢迎。 —— 《古诗为焦仲卿妻作》何用识夫婿?白马从骊驹。 —— 《乐府诗集·陌上桑》独其为文犹可识曰“花山”。 —— 宋· 王安石《游褒禅山记》
识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解)
名词
1.见识;知识。
knowledge;
贾生志大而量小,才有余而识不足也。 —— 苏轼《贾谊论》非学无以致疑,非问无以广识。 —— 清· 刘开《问说》识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。 —— 明· 高启《书博鸡者事》
常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围);识断(具有见识,并能判断);识远(见识远大)
2.佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 。
sense;
识神(心识,心灵)
3.相知的朋友。
bosom friend;
异乡无旧识,车马到门稀。 —— 唐· 刘禹锡《元日感怀》
4.思想或意识。
thought;
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。 —— 颜延年《五君咏》
识想(思想;意念)
5.姓。
副词
1.通“适”。刚才。
just now;
识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。) —— 《左传·成公十六年》
2.另见 zhì。
①知道,认得,能辨别。~辨。~破。~相( xiàng )。~途老马。
②所知道的道理。知~。常~。
③辨别是非的能力。见~。远见卓~。
卷别 :正文・酉集上 部首:言部
武英殿刻本: 第2821頁,第9字
同文書局本: 第1181頁,第17字
標點整理本: 第1156頁,第12字
古文: 𧨺
《唐韻》:賞職切;《集韻》、《韻會》:設職切,𡘋音式。《說文》:常也。一曰知也。《長箋》:訓常無意義。《玉篇》:識,認也。《增韻》:能別識也。又,見識也。《詩・大雅》:不識不知,順帝之則。《左傳・襄二十九年》:吳公子札聘于鄭,見子產,如舊相識。老子《道德經》:前識者,道之華而愚之始。《莊子・繕性篇》:道固不小行,德固不小識。揚子《法言》:多聞見而識乎正道者,至識也;多聞見而識乎邪道者,迷識也。
又,草名。《大戴禮・夏小正》:三月采識。識,草也。
又,州名。《唐書・地理志》:識利州,屬高麗降戸州。
又,姓。見《姓纂》。
又,《廣韻》、《集韻》、《韻會》𡘋職吏切,音志 —— 與誌同,記也。《易・大畜》:君子以多識前言往行,以畜其德。《書・益稷》:書用識哉。《論語》:女以予爲多學而識之者與。
又,《韻會》:器之款鏤爲識。《史記・孝武紀》:鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰:款,刻也。師古曰:識,記也。楊愼曰:三代鐘鼎文,隱起而凸曰款以象陽,中陷而凹曰識以象隂。
又,《韻會》:通作志。《周禮・春官》:保章氏掌天星,以志星辰日月之變動。【鄭註】志,古文識字,記也。
又,《讀書通》:通作幟。《後漢・虞詡傳》:以采綖縫賊裾爲幟㊟〔「賊裾」本作「其裾」,擷取時本句時,以「賊」字代「其」字。本作:又潛遣貧人能縫者,傭作賊衣,以采綖縫其裾爲幟〕。【註】幟,記也。
又,《集韻》、《韻會》𡘋式吏切,音試 —— 義同。又,《韻會》:表識,謂有所標表,令異日可識知也。《左傳・宣十二年》:〔杜註〕楚以茅爲旌識,謂以旌旗爲表也。《前漢・劉向傳》:不可不識也。【師古註】墓須表識。俱音試。
又,《集韻》、《類篇》𡘋昌志切,音熾 —— 義同。又,《釋名》:識,幟也 —— 有章幟可按視也。《前漢・王莽傳》:旌旗表識。【師古註】識讀與幟同。
又,叶式列切,音刷。崔駰〈達旨〉:傳序歷數,三代興滅;大庭尚矣,赫胥罔識。
又,叶施灼切,音爍。蘇軾〈毛長官〉詩:宦遊逢此歲年惡,飛蝗來時半天黑;羨君封境稻如雲,蝗自識人人不識。
《集韻》:或書作𧨺。
〔識〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是言部。
〔識〕字拼音是shí,左右结构,可拆字为訁、戠。
秦 简 睡虎地
秦 简 里耶
汉 简 张家山
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
卷别卷三上反切賞職切頁碼第70頁,第10字續丁孫
常也。一曰知也。从言戠聲。
吳大澂古籀補:「戠,古識字。《詩》:『織文鳥章。』織,徽織也。旗之有識者曰旗幟。从糸,从巾,从言,皆後人所加。」劉心源《奇觚室吉金文述》:「常者,旗常畫日月者。」楊樹達《積微居小學述林》:「識字依事之先後分三義:最先為記識,一也;認識次之,二也;最後為知識,三也。記識、認識皆動作也,知識則名物矣。余謂識字當以記識為本義……許君以知訓識者,知字本有記識之義,亦有認識之義。」
卷别卷五反切申力反頁碼第197頁,第7行,第3字述
常也,一曰知也。從言戠聲。
卷别卷三上反切賞職切古音第一部頁碼第366頁,第2字許惟賢第164頁,第9字
常也。
常當爲意。字之誤也。草書常意相似。六朝以草寫書。迨草變眞。譌誤往往如此。意者,志也。志者,心所之也。意與志,志與識古皆通用。心之所存謂之意。所謂知識者此也。《大學》。誠其意。卽實其識也。
一曰知也。
《矢部》曰:知,識䛐也。按凡知識,記識,標識,今人分入去二聲。古無入去分別。三者實一義也。
从言。戠聲。
賞職切。一部。
朱一《說文》無志字,即識字也。
錢一《說文》無志字,即識字也。蓋古識、志、意三字通用。
周二《說文》無志字,即識字也。蓋古識、志,意三字通用。
识,旗帜。一种说法认为,“识”是“知道”的意思。字形采用“言”作边旁,采用“戠”作声旁。
金文從言、從戈,「戈」形應為「弋」形之混用,「弋」的本義是木樁,可以插在地上作為標識,因此從言、從弋可以會「以語言文字標識」的意思,「言」旁繁化為「音」就作「戠」,後來再疊加「言」旁就成了「識」。因此戰國文字、篆文、隸書、楷書都從言、戠聲。從「言」為義符,表示是記住某些與語言文字有關的東西;從「戠」為聲符,有兼義功能(其實「戠」就是「識」的初文)。作「識」形者,在六書中屬於形聲兼會意。
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第139頁,第12字 |
2 | 陳昌治本 | 第198頁,第3字 |
3 | 黃侃手批 | 第160頁 |
4 | 說文校箋 | 第94頁,第16字 |
5 | 說文考正 | 第89頁,第24字 |
6 | 說文今釋 | 第311頁,第5字 |
7 | 說文約注 | 第541頁,第1字 |
8 | 說文探原 | 第1279頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第465頁,第3字 |
10 | 說文標整 | 第57頁,第8字 |
11 | 標注說文 | 第95頁,第6字 |
12 | 說文注箋 | 第714頁,第2字 |
13 | 說文詁林 | 第2935頁【補遺】第16430頁 |
14 | 通訓定聲 | 第712頁,第2字 |
15 | 說文義證 | 第195頁【崇文】第777頁 |
16 | 說文句讀 | 第271頁 |
17 | 章授筆記 | 第104頁,第7字 |
18 | 古字詁林 | 第三冊,第1頁,第1字 |
19 | 古字釋要 | 第254頁,第2字 |
recognize, understand, know aufnehmen, erfassen (V), vertiefte Inschrift: sich erinnern (V) connaître, connaissance, clairvoyance, se souvenir, inscrire, annales
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