犧
〔犧〕字拼音是（xī），部首是牛部，总笔画是20画。
〔犧〕字是左右结构，可拆字为“牛、羲”或“牜、羲”。
〔犧〕字造字法是形聲。从牛，羲聲。本义是做祭品用的毛色純一的牲畜。
〔犧〕字仓颉码是HQTGS，五笔是TRUT86，CUGY98，四角号码是28553，郑码是MBZH。
〔犧〕字的UNICODE是U+72A7，位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字)，10进制： 29351，UTF-32：000072A7，UTF-8：E7 8A A7。
〔犧〕字异体字是戲、牺、犠、獻、羲。
名词
1.形聲。从牛，羲聲。本義：做祭品用的毛色純一的牲畜。
2.同本義。
a domestic animal of a uniform color for sacrifice;
犧，宗廟之牲也。 —— 《說文》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。 —— 《書·微子》。傳：“色純曰犧。”共其犧牲。 —— 《周禮·牧人》。注：“毛羽完具也。”宗廟曰芻豢、山川曰犧牲。 —— 《大戴禮記·曾子大圓》自憚其犧也。 —— 《左傳·昭公二十二年》犧牲玉帛。（古代祭祀用的祭品。犧牲，名詞，古代供祭祀用的牲畜，指豬、牛、羊等。玉，指玉器。帛，絲織品。） —— 《左傳·莊公十年》
犧牛（古代祭祀用的純色牛）；犧羊（古代祭祀用的純色羊）；犧牢（供宴饗或祭祀用的牛、羊、豬）；犧宰（古代祭祀時掌管犧牲的官吏）
3.指伏羲氏。
Fuxi;
於穆二聖，仁等春生，除棄周漢遐軌 犧庭。 —— 《魏書·程駿傳》
犧年（伏羲氏之世。借指太平盛世）；犧皇（羲皇。稱伏羲氏）
4.酒樽名（以前讀 suō，今讀 xī ）。
wine vessel;
犧，酒尊名。 —— 《集韻》
犧人（官名。專掌供設酒醴的官吏）；犧羽（古代雕飾於酒樽的禽鳥圖案）；犧杓（瓢的別稱）
◎古代稱做祭品用的純色牲畜。～牲（➊古代祭祀用牲的通稱，色純為“犧”，體全為“牲”，如“～～玉帛，弗敢加也，必以信”；➋為了崇高的目的舍去自己的生命或權利等，如“為祖國不怕流血～～”；➌放棄或損害一方的利益，如“他～～自己的休息時間，突擊完成了任務”）。～牛。～尊（古代犧牛形的酒器）。
笔顺：撇、横、竖、提、点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点
康熙字典
康熙字典原文
卷别 ：正文・巳集下 部首：牛部
武英殿刻本： 第1686頁，第13字
同文書局本： 第705頁，第9字
標點整理本： 第657頁，第10字
《唐韻》：許羈切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：虛宜切，𡘋音羲。《說文》：宗廟之牲也。《書・微子》：今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲。【傳】色純曰犧。【疏】〈曲禮〉云：天子以犧牛。天子祭牲必用純色，故知色純曰犧也。《詩・小雅》：以我齊明，與我犧羊，以社以方。又，〈魯頌〉：享以騂犧。【傳】犧，純也。《禮・曲禮》：凡家造，祭器爲先，犧賦爲次。【註】犧賦，以次出牲。
又，《禮・禮器》：犧尊疏布㊟〔「布」脫一「鼏」字，《禮・禮器》原作：犧尊疏布鼏〕。【疏】刻爲犧牛之形，用以爲尊。
又，《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋桑何切，音娑。《集韻》：酒尊名，飾以翡翠。鄭司農說。《詩・魯頌》：犧尊將將。【傳】犧尊，有沙飾也。【釋文】犧，素何反。《集韻》或作獻、戲。
卷目：考證・巳集下 部首：牛部
愛日堂藏本： 第415頁，第3字
同文書局本： 第1657頁，第20字
《禮・禮器》犧尊疏布。
謹照原文疏布下增鼏字。
注解
〔犧〕字收录于《康熙字典》正文・巳集下，康熙部首是牛部。
〔犧〕字拼音是xī，左右结构，可拆字为牜、羲。
〔犧〕字造字法是形聲。从牛，羲聲。本义是做祭品用的毛色純一的牲畜。
〔犧〕字的汉语字典解释：㈠ [xī] ⑴ 古代稱做祭品用的純色牲畜
字源字形
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
说文解字
《说文解字》（大徐本）
徐铉 (宋)卷别卷二上反切許羈切頁碼第38頁，第24字續丁孫
犧
宗廟之牲也。从牛羲聲。賈侍中說：此非古字。
《说文解字系传》(小徐本)
徐锴 (南唐)卷别卷三反切許移反頁碼第121頁，第1行，第1字述
宗廟之牲也。從牛羲聲。賈侍中說，此非古字。
《说文解字注》（段注本）
段玉裁 (清代)卷别卷二上反切許羈切古音第十七部頁碼第209頁，第3字許惟賢第92頁，第10字
宗廟之牲也。
《魯頌》。享以騂犧。《毛傳》。犧，純也。《曲禮》。天子以犧牛。鄭云：犧，純毛也。牧人。祭祀共其犧牲。鄭云：犧牲，毛羽完具也。僞孔注《微子》云：色純曰犧。體完曰牷。杜注《左傳》又云：牷，純色完全也。說犧皆與許異。
从牛。羲聲。
許羈切。古音在十七部。
賈侍中說：
他皆偁名。獨賈逵偁官者，尊其師也。
此非古字。
《魯頌・毛傳》曰：犧尊有沙羽飾也。《明堂位》注曰：犧尊以沙羽爲畫飾。鄭注。荅張逸曰：刻畫鳳皇之象於尊。其形娑娑然。故曰沙。按沙娑羲古音三字同在十七部。犧牲，犧尊，葢本衹假羲爲之。漢人乃加牛旁。故賈云非古字。許廁諸部末。
章太炎说文解字授课笔记
章太炎 (近代)朱一古讀我。《周禮•地官》「義舞」實「䍿舞」[一]，鄭注。「犧尊，刻鳳䍿」是也。[二]
錢一犧从義聲，羲从義聲，義从我聲。我在歌部，故犧亦得讀沙，犧尊即沙尊。《周禮•地官》之「義舞」即「䍿舞」，蓋義即羲，鄭注「犧尊，刻鳳䍿」是也。鳳皇之皇正當作䍿。
周二[犧]从義聲，羲从義聲，義从我聲，我在歌韻。故義亦得讀沙，犧尊即沙尊。鄭注：犧尊即鳳䍿。䍿舞＝義舞，[一] 《周禮•地官•舞師》：「教皇舞」，鄭司農注：「皇舞，蒙羽舞。書或為䍿，或為義。」[二]《周禮•春官•司尊彝》：「春祠夏禴，祼用雞彝，鳥彝……其朝踐用兩獻尊，其再獻用兩象尊，「鄭玄注：「雞彝、鳥彝謂刻而畫之為雞鳳皇之形……獻讀為犧，犧尊飾以翡翠，象尊以象鳳皇」。
白话解释
牺，宗廟祭祀用的之牲畜。字形采用“牛”作边旁，“羲”是声旁。
字形解说
此字始見於戰國文字。戰國文字從牛、義聲。「牛」為動物名，引申泛指一切動物，作為形符，表示義與牛有關；「義」為自身的威嚴和氣度，於此作為不示義的聲符，表示音讀。篆文字形則改從羲聲。「羲」為氣舒展而出，於此也是作為不示義的聲符。羲為從兮、義聲，可知義和羲古音同，故可互易為聲符。隸書從義聲，本之於楚系文字；楷書從羲聲，本之於篆文字形，構形之意並無不同。規範字作「牺」，改從西聲。在六書中屬於形聲。
犧字的相关索引
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第70頁，第10字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第109頁，第6字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第98頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第50頁，第15字 |
| 5 | 說文考正 | 第43頁，第15字 |
| 6 | 說文今釋 | 第153頁，第1字 |
| 7 | 說文約注 | 第288頁，第1字 |
| 8 | 說文探原 | 第715頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第235頁，第1字 |
| 10 | 說文標整 | 第29頁，第1字 |
| 11 | 標注說文 | 第49頁，第6字 |
| 12 | 說文注箋 | 第397頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第2059頁【補遺】第16290頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第1917頁，第1字 |
| 15 | 說文義證 | 第117頁【崇文】第465頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第148頁 |
| 17 | 章授筆記 | 第61頁，第1字 |
| 18 | 古字詁林 | 第一冊，第750頁，第1字 |
| 19 | 古字釋要 | 第120頁，第1字 |
国语辞典
名
◎古代供宗庙祭祀用的纯色牲畜。
《诗经•鲁颂•閟宫》：“皇皇后帝，皇祖后稷，享以骍牺。”唐•韩愈〈寄崔二十六立之〉诗：“孤豚眠粪壤，不慕太庙牺。”
两岸词典
◎古代指供祭祀用的毛色纯一的牲畜。
牺牛、牺羊、牺牲。
翻译
sacrifice, give up; sacrificial aufopfern, Opfer (S) animal pour le sacrifice, sacrifice
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