〔祆〕字拼音是(xiān),部首是礻部,总笔画是8画

〔祆〕字是左右结构,可拆字为“示、天”或“礻、天”,五行属金。

〔祆〕字仓颉码是IFMK,五笔是PYGD,四角号码是31284,郑码是WSAG,中文电码是4360,区位码是7676

〔祆〕字的UNICODE是U+7946,位于UNICODE的中日韩统一表意文字 (基本汉字),10进制: 31046,UTF-32:00007946,UTF-8:E7 A5 86。

〔祆〕字在《通用规范汉字表》二级字表中,序号4047


名词

1.祆教,拜火教 Zoroastrianism。波斯人琐罗亚斯特所创立,崇拜火,南北朝时传入中国。今印度、伊朗还有信徒。

祆,故神也。 —— 《说文新附》

袄庙(拜火教的庙宇);祆祠(祆教祭祀火神的寺院)

2.关中称天为祆。

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祆,关中谓天为祆。 —— 《集韵》


◎〔~教〕拜火教,波斯人琐罗亚斯特所创立,崇拜火,今印度、伊朗还有信徒。


笔顺:点、横撇/横钩、竖、点、横、横、撇、捺

康熙字典

康熙字典原文

卷别 :正文・午集下 部首:示部

武英殿刻本: 第2011頁,第6

同文書局本: 第840頁,第7

標點整理本: 第801頁,第1

《廣韻》:呼烟切,音詽。《說文》:關中謂天爲祆。

又,《集韻》:他年切,音天。又,《集韻》、《韻會》𡘋馨烟切,音暄。《正韻》:虛延切,音軒 —— 義𡘋同。

又,官名。唐官品有祆正。

注解

〔祆〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是示部

〔祆〕字拼音是xiān,左右结构,可拆字为礻、天,五行属

〔祆〕字的汉语字典解释: [xiān] ⑴ 〔~教〕拜火教,波斯人琐罗亚斯特所创立,崇拜火,今印度、伊朗还有信徒。

字源字形

祆(印刷字体·宋·广韵) 宋 印刷字体 广韵

祆(印刷字体·明·洪武正韵) 明 印刷字体 洪武正韵

祆(印刷字体·清·康熙字典) 清 印刷字体 康熙字典

说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切火千切頁碼5頁,第9字續丁孫

祆胡神也。从示天聲。

徐鍇繫傳:「祆,胡神也。從示,從天。」王玉樹拈字:「祆本番俗所事天神,後人因涉神加示耳。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切火千切頁碼36頁,第6行,第2字述

祆胡神也。從示,從天。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切………古音第-部頁碼第33頁,第-字許惟賢第13頁,第-

◆ 文六十三。重十三。

六十三,鍇本作六十五。禫下有禰、𥛜二字,云:禰,秋畋也,从示爾聲。𥛜,祝也,从示虘聲。卽《犬部》之𤣔,《言部》之詛也。用此知《說文》多爲淺人增竄,部末凡數多非原文。《示部》鉉六十三,鍇六十五,可證。又鉉新附有禰、祧、祆、祚四字。禰訓親廟,泥米切,據《五經文字・序》,若祧禰逍遥之類,《說文》漏略,今得之於《字林》。禰廟之字,許意葢欲以爾、邇槩之。《周禮》故書祧作濯,鄭司農濯讀爲祧。或許君意在別裁,謂祧字不古,當從故書。祆則後人杜𢰅,祚則胙之俗也。然則今可用乎,曰祆於經無所用之,祚則用胙,祧則鄭時《禮經》固爾,呂忱已補入《字林》。禰字自今文《堯典》早有此字,何休云:父死稱考,入廟稱禰。舊說云雖入廟而猶冣近於己,故从示㫄爾。行之久遠,安可不用也。

祆字的相关索引

#书籍索引
1汲古閣本第9頁,第6字
2陳昌治本第23頁,第8字
3黃侃手批第40頁
4說文校箋第7頁,第9字
5說文考正第7頁,第2字
6說文今釋第23頁,第2字
7說文探原第109頁,第1字
8說文集注第31頁,第3字
9說文標整第4頁,第12字
10標注說文第6頁,第1字
11說文注箋第70頁,第2字
12說文詁林第1171頁
13說文句讀第23頁
14古字詁林第一冊,第200頁,第1字
15古字釋要第30頁,第5字
16新附通誼第1頁,第3字

国语辞典

1.参见“祆教”条。

2.鬼异怪诞的事。

《汉书•卷二二•礼乐志》:“奸伪不萌,祆孽伏息。”《文选•李康•运命论》:“幽王之惑褒女也,祆始于夏庭。”

两岸词典

◎参见【祆教】。

翻译

Ormazda, god of the Zoroastrians; extended to god of the Manicheans Ormazda, Ormuzd, Ahura Mazda, Licht-und Schöpfer-Gott der Feueranbeter (Parsismus , Zoroastrismus)​

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