𧥿

康熙字典

康熙字典原文

卷别 ：正文・酉集上 部首：言部

武英殿刻本： 第2755頁，第10字

同文書局本： 第1152頁，第9字

標點整理本： 第1127頁，第5字

义《字彙補》同「𧥥」。

义又，人名。與𧥿、孟𧥿。見《宋史・宗室表》。

注解

〔𧥿〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上，康熙部首是言部。

〔𧥿〕字拼音是xùn，上下结构，可拆字为水、言。

字源字形

说文解字

《说文解字》（大徐本）

徐铉 (宋)

卷别卷三上反切許運切頁碼第69頁，第22字續丁孫

訓

異體𧥥、𧥿

說敎也。从言巛聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷五反切吁問反頁碼第195頁，第5行，第1字述

說教也。從言川聲。

鍇注臣鍇曰：「訓者順其意以訓之也，故太宗皇帝敎誡諸王，見其立於木，則謂之曰『汝知之乎？此木雖曲，從繩則正』是也。」

《说文解字注》（段注本）

段玉裁 (清代)

卷别卷三上反切許運切古音第十三部頁碼第361頁，第2字許惟賢第162頁，第4字

說敎也。

段注說敎者，說釋而教之。必順其理。引伸之凡順皆曰訓。如五品不訓，聞六律五聲八音七始訓以岀內五言是也。

从言。川聲。

段注許運切。十三部。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

朱^一說教。引申為教訓，為訓詁。《史記》「言不雅馴」，馴乃訓之假字，言「言不典則」也。

錢^一《史記》「言不雅馴」，馴乃訓之借。雅訓者，典則也；言不雅訓者，言不典則也。訓引申為教訓，為訓詁，又與順同誼。

周^二《史記》「言不雅馴」，馴即訓之假。雅訓者，典則也。又與順殆同義。

白话解释

训，说教。字形采用“言”作边旁，采用“川”作声旁。

字形解说

金文從言、聲；或從心、川聲。戰國文字從言、川聲；篆文、隸書、楷書同從言、川聲。以上各種寫法，都同樣從「川」聲（「」也是從竟、川聲）。「訓」的本義是說教、教誨，這必需以言語進行，因此從「言」為義符；從「川」聲則有兼義的功能，「川」的本義是「貫川通流水」，其實就是暢通的大河，引申有「循著一定的規則行進」的意義，「說教、教誨」必需合道理、合道德，因此從「川」聲有兼義的功能。各形在六書中都屬於形聲兼會意。

訓字的相关索引

#	书籍	索引
1	汲古閣本	第138頁，第4字
2	陳昌治本	第195頁，第10字
3	黃侃手批	第158頁
4	說文校箋	第93頁，第16字
5	說文考正	第89頁，第2字
6	說文今釋	第307頁，第3字
7	說文約注	第530頁，第2字
8	說文探原	第1263頁，第2字
9	說文集注	第459頁，第5字
10	說文標整	第56頁，第20字
11	標注說文	第94頁，第1字
12	說文注箋	第704頁，第2字
13	說文詁林	第2915頁【補遺】第16427頁
14	通訓定聲	第3236頁，第2字
15	說文義證	第192頁【崇文】第765頁
16	說文句讀	第268頁
17	章授筆記	第103頁，第5字
18	古字詁林	第二冊，第733頁，第1字
19	古字釋要	第251頁，第8字

国语辞典

两岸词典

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