𠁩

康熙字典

康熙字典原文

卷别 ：正文・子集上 部首：丨部

武英殿刻本： 第168頁，第5字

同文書局本： 第80頁，第5字

標點整理本： 第5頁，第9字

义《玉篇》：古文中字。註詳三畫。

注解

〔𠁩〕字收录于《康熙字典》正文・子集上，康熙部首是丨部。

〔𠁩〕字拼音是zhōng，嵌套结构，可拆字为中、二、二。

字源字形

说文解字

《说文解字》（大徐本）

徐铉 (宋)

卷别卷一上反切陟弓切頁碼第13頁，第3字續丁孫

中

而也。从口。丨，上下通。

蔣注案：而，或作和，段玉裁改作內。

𠁧

異體𠁦

古文中。

𠁩

籒文中。

附注《說文新證》：「甲骨文『中』字，象一種戰爭及訓練用的工具，中為旗杆，上下有游，中間有可以敲擊的鑼形的東西；或省略游形，或省略鑼形。其後的字形多半在這三個部件上變化。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷一反切陟紅反頁碼第59頁，第4行，第1字述

和也。從口、丨。上下通。

鍇注臣鍇曰：「口以出令也，丨以記其中也。皇極之道，自上而下自上而下，然後上下通也。皇極者，大中也。」

反切………頁碼第59頁，第5行，第1字述

籒文中。

反切………頁碼第59頁，第5行，第2字述

古文中。

鍇注臣鍇曰：「曲而不失中也。《易繋辭》曰：『其言曲而中。』」

《说文解字注》（段注本）

段玉裁 (清代)

卷别卷一上反切陟弓切古音第九部頁碼第80頁，第2字許惟賢第33頁，第6字

內也。

段注俗本和也。非是。當作內也。宋麻沙本作肉也。一本作而也。正皆內之譌。《入部》曰：內者，入也。入者，內也。然則中者，別於外之辭也。別於偏之辭也。亦合宜之辭也。作內，則此字平聲去聲之義無不賅矣。許以和爲唱和字。龢爲諧龢字。龢和皆非中之訓也。《周禮》中失卽得失。

从口丨。下上通也。

段注按中字會意之恉，必當从口。音圍。衞宏說。𤰃字从卜中。則中之不从口明矣。俗皆从口。失之。云下上通者，謂中直或引而上或引而下皆入其內也。陟弓切。九部。

古文中。

段注此字可疑。豈淺人誤以屈中之虫入此歟。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

朱^二古「納」字只作「内」。内兼二訓，故「中」亦兼二訓。在内曰中。「中傷」者亦納義也，《禮記》「其中退然若不勝衣」，中乃身也；日本云「胴」。此引申義。

錢^一中，内也（古納入字只作内）；中傷、中矢。中，内也。因訓内，故身亦曰中，《禮》「其中退然若不勝衣」，中，身也，即日本之「胴」字。此為引申義。「内」兼二訓，故「中」亦兼二訓：在内曰中；「中傷」者即有納義。

周^一内也。內兼二訓，故中亦兼二訓。舉内别外，一誼也；中外猶内外。納，一誼也（古納字只作内）；中傷猶納（受也）傷。中外之中引申為身，《禮記》「其中退然若不勝衣」，中，身也。此「中」字之誼猶日本之「胴」字。

白话解释

中，事物的内部。字形采用“口”作字根。中间的一竖丨，表示上下贯通。，这是古文的“中”。，这是籒文的“中”。

字形解说

甲骨文三例，初例作，像旗之形，豎筆像旗杆，中像幅，上、下像斿。二例作。三例作，乃之省，從矢、從〇會意。〇、圜之初文，以射中為本義。經傳以、混為一字，而應分別為二字。金文三例，初例承自甲骨文第二例，二例承自甲骨文第一例。第三例承自甲骨文第三例。戰國文字二例，承自金文第三例，乃之省。篆文承自戰國文字，古文承自而曲其豎筆，籀文承自金文二例而旗斿略有變動。隸書前例承自金文初例；二例承自金文首例而省；第三例承自篆文。楷書承自隸書第三例而合為一字。在六書中屬於象形。

中字的相关索引

#	书籍	索引
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2	陳昌治本	第44頁，第2字
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4	說文校箋	第18頁，第3字
5	說文考正	第15頁，第7字
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9	說文集注	第81頁，第1字
10	說文標整	第10頁，第11字
11	標注說文	第16頁，第3字
12	說文注箋	第155頁，第1字
13	說文詁林	第1413頁【補遺】第16194頁【補編】第14873頁【後編】第18206頁
14	通訓定聲	第142頁，第2字
15	說文義證	第44頁【崇文】第173頁
16	說文句讀	第52頁
17	說文新證	第62頁，第1字
18	章授筆記	第23頁，第4字
19	古字詁林	第一冊，第322頁，第1字
20	古字釋要	第54頁，第5字

国语辞典

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