亡(亡)是什么意思

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wang)讀為無(魚明wu)，雙聲，魚陽陰陽對轉

殷墟甲骨文亡字讀為有無之無。《合集》三六二一八：“壬子卜，貞，王賓大庚奭妣壬珲亡尤。”《合集》二八七七一：“王其田狩亡犸(災)。”周金文同。克鼎：“(得)屯(純)亡敃。”大保坭：“大保克(敬)亡(遣)。”梁其鐘：“降余大魯福亡(斁)。”班坭：“隹(惟)(敬)德，亡逌(攸)違……文王孫亡弗褱(懷)井(型)，亡克竟(競)氒(厥)剌(烈)。”駒父盨蓋：“小大邦亡敢不□具逆王命。”慙坭：“余亡慚(康)晝夜，巠(經)(雍)先王，用配皇天。”遟父鐘：“子子孫孫亡彊(疆)寶。”中山王玆大鼎：“亡不仁……亡(懅)(愓)之(慮)。”中山王方壺：“曾亡(一)夫之(救)。”“其永保用亡彊(疆)。”兆域圖：“死亡若(赦)。”戰國人喜用無忌為名，魏有公子無忌(信陵君)。《璽彙》〇八五五“長亡忌”，二五〇六“亡忌”，二五九六“呇亡忌”，新鄭出土鄭韓兵器一五二號有“亡忌”合書。又一三八五“樂亡己”，〇五六三“王亡魚”，二九八三“(閻)亡智”。“無智”亦習見人名。二十七年大梁司寇鼎有“肖亡智”，“亡智”又見十九年亡智鼎。習見人名尚有《璽彙》〇八五八之“長亡澤(斁)”，三六六六之“妖亡(斁)”，三三七〇之“倝亡澤(斁)”，二六七四之“亡(畏)”，包山楚簡一七六之“舒亡愄(畏)”。又《三代》一九·三一·四有“亡鹽右”戈，黄盛璋《試論齊國兵器及其相關問題》説“亡鹽”即“無鹽”，《史記·項羽本紀》：“(宋義)乃遣其子宋襄相齊，身送之，至無鹽。”索隱：“按《地理志》，東平郡之縣，在今鄆州之東也。”原為魯地，後歸齊，齊無鹽有醜女鍾離春，見《説苑》。《貨系》二四六〇收三孔布面文“亡”，即“無終”，何琳儀引《漢書·樊噲傳》“破得綦母卬、尹潘軍於無終、廣昌”，説“(無終)在今河北蔚縣、淶源之間”。又《貨系》二四八二收三孔布，面文“余亡”，何琳儀疑讀“余無”或“余吾”。《後漢書·西羌傳》注引古本《竹書紀年》：“太丁四年，周人伐余無之戎，克之。”地在今山西屯留北，戰國趙地。又《璽彙》四七九一成語璽：“正行亡厶(私)。”《禮記·孔子閒居》：“天無私覆，地無私載，日月無私照。”又《璽彙》四七六三～四七九〇：“正行亡。”“亡”諸家或釋“無私”，或釋“無曲”。《珍秦齋藏印·戰國篇》一四一：“亡恃作(逞)志。”亦成語印。又長沙子彈庫楚帛書甲：“卉木亡尚(常)。”按《尚書·君奭》：“無能往來。”《漢書·朱雲傳》引無作亡。《史記·高祖本紀》：“魏公子無忌。”《漢書·高帝紀》無作亡。

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)讀為罔(陽明wanɡ)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《六十四卦·泰(大)壯》九三：“小人用壯，君子用亡，貞厲。”通行本《易》亡作罔。

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)與

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)文獻作芒(陽明manɡ)，雙聲叠韻

《雲藏印續集》收一印，為“邭亡□”(末二字或為一字)。吴振武《古璽姓氏考》以為“邭亡”即“句芒”，見於《禮記·月令》等，少皞氏之後，為木官，後以官為氏。

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)或説讀為茫(陽明manɡ)，雙聲叠韻

長沙子彈庫戰國楚帛書乙篇：“曰()故(古)黄能(熊)(雹，包)瓨(戲)，出自□，凥(居)于□。氒田(?)(漁)=，□□□女，夢夢墨墨，亡章弼=……”因文有殘缺，“亡章弼弼”，一語意本難曉。連劭名《長沙楚帛書與中國古代的宇宙論》以為乙篇所述乃宇宙起源的情況，“夢夢墨墨”即“蒙眛”；“亡章弼弼”讀為“茫沸沸”，均指宇宙産生前的狀態。《淮南子·俶真》：“茫茫沈沈。”高誘注：“茫茫，盛貌。”

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)讀為盲(陽明manɡ)，雙聲叠韻

望山二號墓竹簡四九：“九亡童：其四亡童皆(緹?)衣，其三亡童皆丹撒之衣，其二亡童皆紫衣……”朱德屄等《望山一、二號墓竹簡釋文與考釋》亡讀為盲。《吴越春秋·夫差内傳第五》：“梧桐心黑，不為用器，但為盲僮，與死人俱葬也。”亦稱明童，馬王堆三號漢墓遣册有“男子明僮”。

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)

亡-古文字通假字典

亡

(陽明wanɡ)或説讀為望(陽明wanɡ)，雙聲叠韻

天亡坭：“天亡又(佑)王，衣祀于不(丕)顯考文王。”于省吾《關於“天亡簋”銘文的幾點論證》説天同太，亡讀為望。“天亡”即周初重臣“太公望”，亦即姜尚。

亡通无-常用古今字通假字字典

亡通无

亡音wú。亡，上古属明纽阳部；无，上古属明纽鱼部。二字为双声通假。亡的本义是逃跑。《说文》：“亡，逃也。”通无，没有。《左传·成公五年》：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭，其得亡乎?”(神赐福给仁爱的人而降祸给淫乱的人，淫乱没有受到惩罚，这就是福了。祭祀，难道就能够无祸吗?)《论语·子张》：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(每天知道那不知道的，每月不要忘掉那已经掌握的，这就可以说是好学了。)《列子·汤问》：“河曲智叟亡以应。”(河曲的智叟没有话回答。)贾谊《论积贮疏》：“生之有时而用之亡度，则物力必屈。”(生产物质财富有季节的限制，如果消费无节制，那么这些东西很快就会耗尽。)

亡通忘-常用古今字通假字字典

亡通忘

亡音wàng。亡和忘上古同属明纽阳部，同音通假。亡的本义是逃跑。通忘，忘记。《诗经·邶风·绿衣》：“心之忧矣，曷维其亡?”(心中的忧伤呵，何时将它遗忘?维，语助词。)《礼记·檀弓下》：“调也，君之亵(xiè)臣也，为一饮一食亡君之疾，是以饮之也。”(李调是国君宠幸的近臣，他为了贪图一点吃的喝的，竟忘掉了国君忌讳的事情，因此让他饮酒。)屈原《九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡?”(当初我讲的话十分耿直明了，难道到现在就已经忘了?耿著，明白而显著。庸，乃，就。)《论衡·语增》：“为长夜之饮，亡其甲子。”(因为彻夜地饮酒，竟然忘记了时间。甲子，“甲”为天干首位，“子”为地支首位，干支依次相配，代称时间。)

忘通亡-常用古今字通假字字典

忘通亡

忘音wáng。忘和亡上古同属明纽阳部，同音通假。忘的本义是忘记。《说文》：“忘，不识也。”通亡，遗漏，失去，失掉。《尚书·大诰》：“已，予惟小子若涉渊水，予惟往求朕攸济，敷贲，敷前人受命，兹不忘大功。”(唉!我想起来了，我象徒步渡过深水一样，我只希望寻求能帮助我渡水的人，发布命令，通告天下，把文王、武王受天命创业的功绩布告天下，使后人不能把前人大功失掉。小子，“我”的谦称。敷贲，颁布。)《诗经·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”(不要犯过错，不要失掉，遵循先王的典章制度。愆，过，过失。率，循。旧章，旧的法度章程，指先王之法。)《汉书·武五子传》：“臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。”(我听说吴国的伍子胥尽忠被杀而失去善的称号，比干尽仁义谏纣王却被挖去心。颜师古注：“忘，亡也。”)

亡-简明篆刻正字字典

亡

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

亡-古代汉语字典

亡wáng

【释义】：

①逃跑。《左传·宣公二年》：“遂自亡也。”《史记·陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死。”(举大计：指发动起义。)特指逃到国外。《左传·宣公二年》：“亡不越竟。”(竟：边境。)《吕氏春秋·异宝》：“五员亡，荆急求之。”(五员：伍员。荆：楚。)引申为不在。《论语·阳货》：“孔子时其亡也而往拜之。”(时：伺，窥探。)又引申为失去，丢失。《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。”《韩非子·说难》：“暮而果大亡其财。”②灭亡，与“存”相对。《左传·僖公五年》：“虢亡，虞必从之。”(虢guó、虞：周代诸侯国。)诸葛亮《出师表》：“此诚危急存亡之秋也。”③死。《论衡·论死》：“天地开辟，人皇以来，随寿而死。若中年夭亡，以亿万数计，今人之数，不若死者多。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“刘表新亡。”④通“无”。1．没有，与“有”相对。《论语·颜渊》：“人皆有兄弟，我独亡。”《列子·汤问》：“河曲智叟亡以应。”2．不。《汉书·胡建传》：“正亡属将军。”(正：军正，官名。)⑤通“毋”。不要。宗臣《报刘一丈书》：“他日来，幸亡阻我也。”

亡-常用古汉语字典

亡

【释义】：

(一)wáng［动］①逃跑，逃亡。司马迁《陈涉世家》：广故数言欲亡。司马迁《鸿门宴》：沛公今事有急，亡去不义，不可不语。司马迁《屈原列传》：亡走赵，赵不纳。②消灭，灭亡。杜牧《泊秦淮》：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。诸葛亮《出师表》：此诚危急存亡之秋也。贾谊《过秦论》：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。③失去，丢失。贾谊《过秦论》：秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。司马迁《屈原列传》：亡其六郡。④死亡。曹雪芹《葫芦僧判断葫芦案》：父母俱亡。袁枚《祭妹文》：或人间长者先亡。

(二)wàng［动］用同“忘”。忘记。《诗经·邶风·绿衣》：心之忧矣，曷维其亡!《韩非子·说林下》：人不能自止于足，而亡其富之涯乎。

(三)wú［动］用同“无”。没有。《列子·愚公移山》：河曲知叟亡以应。黄宗羲《柳敬亭传》：亡何国变。［副］表示否定。不。《汉书·胡广传》：正亡属将军。宗臣《报刘一丈书》：亡论长者不欲轻弃之，即天慧亦不欲长者之轻弃也。

亡-古汉语通假字字典

亡wáng

【中古音】：

【上古音】：

武方切

【通假字释义】：

微陽合三(明陽) 逃也。

【正字及释义】：

忘 wàng 巫放切 微漾合三(明陽) 遺忘。

《詩·邶風·緑衣》：心之憂矣，曷維其亡。〔《箋》云：亡之言忘也。〕

《墨子·大取》：聖人之法死亡親，爲天下也。厚親分也。以死亡之。〔孫詒讓注：亡、忘通。

《韓非子·難二》：昔者晉文公慕於齊女而亡歸，咎犯極諫，故使反晉國。〔陳奇猷云：亡、忘古通。〕

《韓非子·飾邪》：是亡荆國之社稷而不恤吾衆也，寡人無與復戰矣。

《韓非子·説林下》：人不能自止於足，而亡其富之涯乎。〔王先慎云：亡讀爲忘。〕

《楚辭》屈原《離騷》：鮌(gǔn)婞直(xìng zhí剛愎)以亡身兮，終然乎羽之野。〔聞一多《離騷解詁》謂亡讀爲忘。〕

《鹽鐵論·和親》：是以古者蒐獮振旅而數軍實焉，恐民之愉佚而亡戒難。

《漢書·主父偃傳》：然後天下亡干戈之事。〔《史記》亡作忘。〕

《列子·仲尼》：知而亡情，能而不爲，真知真能也。〔《釋文》云：亡，本作忘。〕

無 wú 武夫切 微虞合三(明魚) 没有。

《詩·唐風·葛生》：予美亡此，誰與獨處。〔《箋》：亡，無也。

《儀禮·士禮》：亡則以緇，長半幅。〔鄭玄注：亡，無也。〕

《論語·雍也》：哀公問：“弟子孰爲好學?”孔子對曰：“有顔回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。”

《論語·子張》：日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。

《孟子·盡心上》：人莫大焉亡親戚君臣上下。

《荀子·正論》：然則鬬與不鬬邪，亡於辱之與不辱也，乃在於惡與不惡也。

《荀子·大略》：勇果而亡禮，君子之所憎惡也。

《公孫龍子·跡府》：不可以應有白馬，則所求之馬亡矣；亡則白馬竟非馬。

《漢書·韓信傳》：大王之入武關，秋毫亡所害，除秦苛法，與民約法三章耳。

韓愈《進學解》：若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳。

亡-通假字小字典

亡wáng

武方切(微阳合三) 明阳平

《说文》：“亡，逃也。”段注：“亡之本义为逃。今人但谓亡为死，非也。引申之则谓失为亡，亦谓死为亡……亦假借为有无之‘无’，双声相借也。”

(一)通“无”wú 武夫切(微虞合三) 明鱼平 没有。

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。(《论语·雍也》)——有一个叫颜回的人好学，不拿别人出气，也不重犯同样的过失。不幸短命死了，如今就没有这样的人了，再没听过好学的人了。〔朱熹《论语集注》：“亡，与无同。” 颜回：孔子的学生。〕

河曲智叟亡以应。(《列子·汤问》)——河曲的智叟没有话回答。

生之有时而用之亡度，则物力必屈。(贾谊《论积贮疏》)——生产有时令限制，消费没有限度，那么财物一定会缺乏。〔屈：尽，竭尽。〕

将军冠!朕知是书诈也，将军亡罪!(《汉书·霍光传》)——您将军戴上帽子吧!我知道这封信是骗人的，您没有罪!

今海内为一，土地人民之众，不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也?(晁错《论贵粟疏》)——现在四海之内统为一国，土地广阔，人口众多，不亚于汤禹时代，加之又没有连续数年之久的水旱灾荒，可是粮食的积蓄却赶不上，为什么呢?〔不避：不让，不亚于。 畜：通“蓄”。〕

(二)通“忘”wàng 巫放切(微漾合三) 明阳平 忘记，忘却。

心之忧矣，曷维其亡?(《诗·邶风·绿衣》)——心里的忧伤啊，何时才会忘记?〔郑玄笺：“亡之言，忘也。” 曷：何。 维：语助词，无实义。 其：表疑问的语气词。〕

人不能自止于足，而亡其富之涯乎?(《韩非子·说林下》)——人是不能够知足而自己止步的，也就忘记了他富有的限度吧?〔清·王先慎注：“亡，读为忘。谓欲富无厌，故忘其涯也。” 足：满足。 涯：边，界限。〕

昔者晋文公慕于齐女而亡归。(《韩非子·难二》)——从前，晋文公由于爱慕齐国的女子而忘记回国。〔卢文弨注：“亡，《张本》作忘。”〕

亡-常用字详解字典

亡wáng

甲金篆

指事，□，3画。①逃跑亡命△逃亡|流亡。②失去亡失|亡羊补牢。③死死亡|伤亡|物在人亡。④死去的亡灵|亡友。⑤灭亡亡国奴△危亡△存亡续绝。

〈辨〉亡字甲骨文为指事字，在刀的锋利处加一短画，表示锋芒，为芒的本字。亡字与刃字甲骨文中有别，刃字指示符号加在上部，亡字直接中间横画，详刃字下。甲骨文中借用为有无的无。后来借用为逃亡、存亡字。金文形体讹变，篆书更讹，楷书作亡。异体字直接由篆书改写而成，因为字形变化了，后人解为从入以，入于隐僻的地方就是逃亡，表示隐僻之处。

亡-敦煌俗字典

亡wáng

敦研365《大般涅槃經》卷第十六：“人民飢饉，死亡者眾。”

S．6659《太上洞玄靈寶妙經眾篇序章》：“己身罪重，上流先亡。”

S．2073《廬山遠公話》：“說其此人，少年好勇，常行劫盜，不顧危亡，心生好殺。”S．343《願文範本等》：“奉爲亡妣某七之嘉會也。”

S．799《隸古定尚書》：“勗才(哉)夫子，罔或亡畏。”[隸古定字]按：“亡”今本《尚書》作“無”。

亡[亾]-汉语字源字典

亡[亾]wáng

甲　金　篆

甲骨文、金文的亡字，是在刀刃表的顶端加一短画，以表示刀头断失之意。因此，亡的本义指刀头断失，引申为失去、亡失、无有，又引申为灭亡、死亡以及逃亡等义。

[亡故]死去。

[亡国](使)国家灭亡。

[亡灵]人死后的魂灵(多用于比喻)。

[亡命]逃亡，流亡。又指(冒险作恶的人)不顾性命。

[亡羊补牢]羊丢失了，才修理羊圈，比喻在受到损失之后，想办法去补救，免得以后再受损失。

亡-现代汉语规范字典

亡wáng*

【释义】：

①逃走逃亡|流亡|亡命。→②丢掉；失去亡羊补牢|唇亡齿寒。③灭亡(跟“兴”相对)国破家亡|亡国|兴亡。→④死父母双亡|阵亡亡友|伤亡|亡故。

亡-汉字异读字典

亡

㈠wáng ①死亡。如：亡友。②灭亡。如：亡国。③失去。亡羊补牢。④逃跑。如：亡命。⑤出外；不在。《论语·阳货》：“孔子时其亡也而往拜之。”⑥通“忘”。《诗·邶风·绿衣》：“曷维其亡。”

㈡wú 〔通〕①通“无”。贾谊《论积贮疏》：“用之亡度。”②通“否”。庄子《大宗师》：“女恶之乎?曰：‘亡，予何恶!’”

亡-金瓶梅字典

亡(亾)

wáng 《广韵》：无也，灭也。武方切 宕合三平阳微

死，灭亡。 设个灵牌，上写亡夫武大郎之灵。(六3下7)二年亡秦。(一2下6)

(又讹成：忘)

亡-历代避讳字汇典

亡wáng

元代表章禁用凶恶字，“亡”属其中之一。参见“2、哀”条之(一)。