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遐(遐)是什么意思

  • 假通遐-常用古今字通假字字典

    假通遐

    假音xiá。假,上古属见纽鱼部;遐,上古属匣纽鱼部。二字为迭韵通假。假的本义是借。段注《说文》:“‘叚,借也。’然则假与叚义略同。”《广雅·释诂二》:“假,借也。”通遐,远,远去。《礼记·曲礼下》:“告丧,曰天王登假。”(天子死了,向各诸侯国报丧,应说:“周天子上了远方。”《经典释文》:“假,音遐。登,上。”)《庄子·天地》:“彼假脩浑沌氏之术者也,识其一,不知其二;治其内,而不治其外。”(他是学习奉行远古浑沌氏主张的人,他只知其一,不知其二;只知道修养自己的内心品德,而不知道应该治理那社会。杨树达《积微居读书记·庄子拾遗·天地》:“假,读为‘遐’。遐,远也。”脩,通修,修养。浑沌,同混沌,清浊不分,后指愚昧无知。)《汉书·扬雄传下》:“假言周于天地。”(意义深远的话在天地间遍及。)

  • 遐通胡-常用古今字通假字字典

    遐通胡

    遐音hú。遐和胡上古同属匣纽鱼部,同音通假。遐的本义是远,兼指时间与空间。《说文》:“遐,远也。”通胡,何,为什么,怎么。《诗经·小雅·隰桑》:“心乎爱矣,遐不谓矣!”(心中正在爱呵,怎么不说呀!朱熹《诗集传》:“遐,与何同。《表记》作瑕。郑氏注云:‘瑕之言胡也。’谓,犹告也。”)《诗经·大雅·棫朴》:“周王寿考,遐不作人!”(周文王年高长寿,怎么能不造就人才!作人,指改造培育人才。《毛诗传笺通释》:“遐之言胡也。……凡《诗》言‘遐不眉寿’、‘遐不黄耇’、‘遐不谓矣’、‘遐不作人’,‘遐不’犹云‘胡不’,信之之词也。”)

  • 遐-简明篆刻正字字典

    从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

  • 遐-古代汉语字典

    遐xiá

    【释义】:

    ①远,兼指空间和时间。《尚书·太甲下》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”(迩:近。)马中锡《中山狼传》:“奔走遐方,自迷正途。”②疑问代词,何。《诗经·大雅·棫朴》:“周王寿考,遐不作人?”(寿考:长寿。作人:起用贤人。)

  • 遐-常用古汉语字典

    遐xiá

    【释义】:

    [形]远。陶渊明《归去来兮辞》:时矫首而遐观。马中锡《中山狼传》:奔走遐方。

  • 遐-古汉语通假字字典

    遐xiá

    【中古音】:

    【上古音】:

    胡加切

    【通假字释义】:

    匣麻開二(群魚) 遠也。(新附)

    【正字及释义】:

    何 hé 胡歌切 匣歌開一(群歌) 疑問辭。

    《詩·小雅·隰桑》:心乎愛矣,遐不謂矣!

    《詩·小雅·南山有臺》:樂只君子,遐不眉壽!

    《詩·大雅·棫樸》:周王壽考,遐不作人?

    假 jià 古疋切 見馬開二(見魚) 至。

    漢·《仙人唐公房碑》:癘蠱不遐,去其螟(tè食苗葉蟲)。

  • 遐-敦煌俗字典

    遐xiá

    S.6659《太上洞玄靈寶妙經衆篇序章》:“正法興隆,神風遐著。”

    S.2832《願文等範本·亡禪師》:“代代不絕,燈燈轉明;惠命遐長,色身堅固。”

    S.388《正名要錄》:“……遐已下並上正、下相承用。字各從叚。叚音賈。”“右依顏監《字樣》甄錄要用者,考定折衷,刊削紕繆。”

  • 遐-现代汉语规范字典

    遐xiá

    【释义】:

    遥远遐迩闻名遐想。→②长久遐年|遐寿。

  • 遐-金瓶梅字典

    xiá 《广韵》:远也。 胡加切 假开二平麻匣

    久远。 太乙司命,桃延合康,寿龄永保,富贵遐昌。(三九5下11)介王福之遐昌,迓诸天而下迈。(三九6下4)

  • 遐-历代避讳字汇典

    遐xiá

    (一)

    晋简文顺王皇后,父右将军名遐。

    〔辞官〕《通典·礼六四》云:“晋右将军王遐司马刘昙,父名遐。昙求解职事,博士谢铨曰:‘按礼,诸侯讳祖与父,大夫、士并讳伯父母及姑。又,父子之所,天尊无以比,宜听解职。’博士许干议曰:‘按礼,君子不夺人亲,故《孝经》云:“资父以事君而敬同”,是以为尊者讳,为亲者讳。昙自列父与将军同名,圣朝垂恩,不许昙解,可使换官。’”

    (二)

    南朝宋长沙景王刘道怜,孙吴郡太守名遐。

    《南史·宋宗室及诸王传上》云:“遐人才甚凡,自讳名有同主讳。”

    (三)

    元代表章禁用凶恶字,“遐”属其中之一。参见“2、哀”条之(一)。

    彦按:古称帝王死曰“登遐”。

  • 遐-秦汉魏晋篆隶字形表

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