显(顯)是什么意思

显-简明篆刻正字字典

显

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

显-古代汉语字典

显xiǎn

【繁体字】：顯

【释义】：

①光明，显明。《诗经·大雅·文王》：“有周不显，帝命不时。”(不：通“丕”，大，甚。)《孟子·滕文公下》：“丕显哉，文王谟!”(谟：谋略。)②显露，显出。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：“美竹露，奇石显。”③显扬，传扬。《孟子·公孙丑上》：“晏子以其君显。”《史记·孙子吴起列传》：“孙膑以此名显天下，世传其兵法。”④显贵，显赫。《孟子·离娄下》：“其妻问所与饮食者，则尽富贵也，而未尝有显者来。”《战国策·齐策四》：“百乘，显使也。”(乘shèng：辆。)⑤古代对先人的美称。《尚书·文侯之命》：“汝克绍乃显祖。”(克：能够。绍：继承。)

显-常用古汉语字典

显xiǎn

【繁体字】：顯

【释义】：

［动］①显扬，传扬。关汉卿《窦娥冤》：那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。《史记·孙子吴起列传》：孙膑以此名显天下，世传其兵法。韩愈《与于襄阳书》：士之能享大名，显当世者，莫不有先达之士，负天下之望者，为之前焉。②显现，暴露。曹雪芹《林黛玉进贾府》：越显得面如敷粉，唇若施脂。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：美竹露，奇石显。［形］显贵，显赫。张溥《五人墓碑记》：由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃。张溥《五人墓碑记》：是以蓼州周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。《战国策·齐策四》：百乘，显使也。

显-常用字详解字典

显xiǎn

顯

金篆

□，9画。①露在外面容易看出来显眼|显著|显而易见△明显|浅显。②表现；露出显露|显现|显身手。③有名声有权势地位的显达|显贵|显赫。④敬辞。旧时对先人的美称显考|显祖。

〈辨〉显字繁体作顯，金文或者从頁从，頁为人形特写头部，读yōu，象形，象示人视丝；或者从曰从絲从頁，象示人在日下视丝；都有看得清楚的意思，引申为义项①。篆书略同金文繁体；楷书作顯，简化作显。异体，篆书即为顯字篆书左半，从曰从絲，仍表示日下视丝的意思，可视为顯字省体。今并作显。

显-现代汉语规范字典

显xiǎn顯

【释义】：

①外露的；容易发现的显而易见|显著|显眼|明显|浅显。→②表露出显出了优越性|显得特别高兴|八仙过海，各显其能|显示|显露|显现。→③(名声、权势)盛大显赫|显贵|显达。

丕显-历代避讳字汇典

丕显pī xiǎn

见“118、大明”条。

显-历代避讳字汇典

显xiǎn

(一)

隋文帝朝仪同刘臻，父名显。

避嫌名“蚬”：

〔改称〕〈物类〉《隋书·文学传》云：“(刘臻)性好噉蚬，以音同父讳，呼为扁螺。”

(二)

唐中宗李氏名显。

〔省阙〕〈人名〉《魏书·天象志三》：“齐将陈达伐我南鄙，陷沣阳。”《举例》卷三曰：“陈达即陈显达，唐人避讳去‘显’字。”

又，《金石录》卷二五《后周宇文举碑》云：“右《后周宇文举碑》，卢思道撰，神龙中其曾孙敞追建。……《史》云祖名显和，而《碑》止言名和。”

〔改称〕〈人名〉《隋书·经籍志二》有《晋史草》三十卷，梁萧子显撰。《旧唐书·经籍志上》、《新唐书·艺文志二》亦并有《晋史草》三十卷，而撰者作萧景畅。彦按：萧景畅当作“萧景阳”。景阳为子显字，见《梁书》及《南史》本传。唐人避中宗讳，改称其字，因“阳”字繁体与“畅”形近，遂讹。

《隋书·经籍志二》有《汉书音》二卷，梁寻阳太守刘显撰。而《旧唐书·经籍志上》、《新唐书·艺文志二》则并有《汉书音义》二十六卷，署名刘嗣等撰。彦按：“刘嗣等”当作“刘嗣芳”，与刘显为同一人。刘显字嗣芳，《梁书》及《南史》均有传。唐人避中宗讳，称其字，《唐书》又讹“芳”字为“等”。

《隋书·经籍志一》有《杂字指》一卷、《古今奇字》一卷，均后汉太子中庶子郭显卿所撰。而《旧唐书·经籍志上》、《新唐书·艺文志一》则并有《字旨篇》一卷、《古文奇字》二卷，撰者并署郭训。彦按：《杂字指》与《字旨篇》当属一书，《古今奇字》与《古文奇字》亦然。郭显卿不见于《后汉书》，疑训亦显卿之字，因避唐中宗讳而不称名。

又，《新唐书·艺文志四》总集类，前有“康明贞《辞苑丽则》二十卷”，后又有“康显《辞苑丽则》三十卷”，当亦一书，盖明贞为康显字。或依常例称名，或以避讳称字，遂误作两书视之。

〈县名〉《旧唐书·地理志四》云：“旧有显武县，神龙元年，改为兴圣。”

〈山名〉《寰宇通志》卷二五，湖州府岘山，云：“本名显山，晋太守殷康筑亭于上，名显亭，唐改曰岘山。”

〈坊名〉《长安志》卷九，朱雀街西第一街有光行坊，注云：“行字本犯中宗讳，长安中改。”是本名为“光显坊”。

〈宫殿名〉《旧唐书·王方庆传》载：圣历二年，中宗时为皇太子，左庶子王方庆上言则天帝曰：“谨按史籍所载，人臣与人主言及上表，未有称皇太子名者。当为太子皇储，其名尊重，不敢指斥，所以不言。晋尚书仆射山涛启事，称皇太子而不言名。涛中朝名士，必详典故，其不称名，应有凭准。朝官尚犹如此，宫臣讳则不疑。今东宫殿及门名，皆有触犯，临事论启，回避甚难。孝敬皇帝为太子时，改弘教门为崇教门；沛王为皇太子，改崇贤馆为崇文馆。皆避名讳，以遵典礼。此即成例，足为轨模。伏望天恩因循旧式，付司改换。”制从之。

又《册府》卷三云：唐中宗讳显，“神龙元年正月即位，改显政殿为昭庆殿，显德殿为章德殿”。

〔代字〕①以“明”代“显”：

〈人名〉《四库全书总目》卷七一云：“《佛国记》一卷，宋释法显撰。杜佑《通典》引此书，又作法明，盖中宗讳显，唐人以‘明’字代之，故原注有‘国讳改焉’四字也。”

《隋书·经籍志三》：“《傅子》百二十卷”，下注：“《析言论》二十卷，晋议郎张显撰。”而《新唐书·艺文志三》则曰：“张明《折言论》二十卷。”彦按：“折”、“析”形近淆乱，“明”则“显”之避讳代字。

又，《新唐书·宰相世系表四上》有后魏青州刺史格显，而《元和姓纂》卷一〇乃作“格明”，亦当由避国讳追改。

〈年号〉《日知录》卷二三曰：“唐中宗讳显……唐人凡追称高宗显庆年号多云‘明庆’。”《汇考》卷一五曰：“《唐六典》、《元和志》，高宗显庆年号皆曰明庆。《旧书·职官志》‘左散骑常侍’条及‘起居郎’条，下注并作‘明庆’。又《李善传》：‘明庆中，〔累〕补太子内率府录事参军’。”《举例》卷三亦曰：“《旧唐书》三十《音乐志》：‘明庆中，皇后亲蚕。’明庆即显庆，唐人避中宗讳，易显为明。旧史俱改从本号，惟此《志》及《职官》、《刑法志》，三见‘明庆’字。《柳奭传》亦有‘明庆三年’之文。”

〈殿名〉《玉海》卷一五九：“《太宗纪》：武德九年八月甲子即位于东宫显德殿。《会要》：武德九年八月九日太宗即位于东宫明德殿。”注云：“即显德殿，中宗讳显，为太子时改曰明德。”彦按：显德殿称明德，于中宗为太子时，盖属臣下临时讳避，至即位后，即正式改称为章德殿(见上文)。

〈城门名〉《唐六典》卷七，东都皇城有门名明福。《通鉴》唐则天后光宅元年云：丘神勣逼故太子贤自杀，“太后乃归罪于神勣，戊戌，举哀于显福门。”注曰：“显福门，意即明福门，《六典》避中宗讳，改‘显’为‘明’耳。”

〈寺院名〉《长安志》卷一〇，布政坊街东之北有“明觉尼寺”，注云：“寺本名显〔觉〕，避中宗讳改。”

〈书名〉《后汉书·冯衍传》云：“乃作赋自厉，命其篇曰《显志》。”今《初学记》卷一《天第一》、卷六《济水第六》两引衍书，并作《明志赋》，亦避国讳而改。

②以“昭”代“显”：

〈人名〉《金石文字记》卷四“颜氏家庙碑”条，叙颜真卿先世云：“其祖昭甫”，注曰：“本名显甫。”盖避中宗讳改。

〈坊名〉《长安志》卷八，朱雀街东第三街有“昭国坊”，注云：“按此坊本犯中宗庙讳，长安中改。唐中叶后多云招国，招字殊无义理。”

又，朱雀街西第四街有“昭行坊”，注亦云：“本名显行，避中宗讳，长安中改。”

〈庙名〉《册府》卷三云：唐中宗神龙元年正月即位，“改……显圣侯庙为昭圣侯庙”。

〈城门名〉《唐六典》卷七：“(宫城)南面三门，中曰承天。”注云：“承天门，隋开皇三年作，初曰广阳门，仁寿元年改曰昭阳门。”彦按：《隋书·五行志上》云：“大业十二年，显阳门灾，旧名广阳，则帝之姓名也。”是广阳门本避隋炀帝讳改称显阳，《六典》作“昭阳”，当避唐中宗讳追改。

③以“现”代“显”：

〈人名〉李适之《大唐蕲州龙兴寺故法现大禅师碑铭》云：“禅师讳法现，弋阳人，本名法显，避中宗庙讳，于是改焉。”(1)

④以“荣”代“显”：

〈注经〉《孝经·开宗明义章》曰：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”唐玄宗御注云：“言能立身行此孝道，自然名扬后世，光荣其亲。”彦按：此本宜云“光显其亲”，以避中宗讳，变“显”为“荣”。

显宗-历代避讳字汇典

显宗xiǎn zōng

见“507、翘”条。