餘(餘)是什么意思

餘-古文字通假字典

餘

(魚喻yu)讀為與(魚喻yu)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《戰國縱横家書·李園謂辛梧章》：“秦餘楚為上交，秦禍案環(還)中粱(梁)矣。”“餘燕為上交，秦禍案環(還)歸於趙矣。”《戰國策·趙策一》有同類例句：“秦與韓為上交，秦禍安移於梁矣。”“秦與梁為上交，秦禍案攘於趙矣。”

餘-古文字通假字典

餘

(魚喻yu)讀為豫(魚喻yu)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《六十四卦》有餘卦，卷後古佚書餘作予，帛書《繫辭》作余，漢石經及通行本《易》作豫。按豫為娱樂意，《象傳》：“雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。”又馬王堆帛書《老子》甲本卷後古佚書《五行》：“耳目鼻口手足六者，心之役也。耳目也者，説(悦)聲色者也。鼻口者，説犫(臭)味者也。手足者，説勶餘者也。”影本注説勶讀為佚，餘讀為豫，“佚豫”即“安逸”。引《孟子·盡心下》：“口之於味也，目之於色也，耳之於聲也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也。”按余與予聲字通。《史記·策列傳》：“漁者豫且舉網得而囚之。”“豫且”《莊子·外物》作“余且”。

餘-古文字通假字典

餘

(魚喻yu)讀為畬(魚喻yu)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《六十四卦·无孟(妄)》六二：“不耕獲，不菑餘。”通行本《易》餘作畬。按菑為墾荒田，畬為治熟田，王弼曰：“不耕而獲，不菑而畬。”乃謂不墾荒而有田也。故以通行本作畬為是。

餘-古汉语通假字字典

餘yú

【中古音】：

【上古音】：

以諸切

【通假字释义】：

喻魚開四(余魚) 饒也。

【正字及释义】：

輿 yú 以諸切 喻魚開四(余魚) 堪輿亦作堪餘。相地，看風水的迷信活動。

《隋書·經籍志三》：八會堪餘一卷。

餘-敦煌俗字典

餘yú

敦研234《大般涅槃經》卷三十九：“唯此爲實，餘妄語者。”

P．3873《韓朋賦》：“令乘素車，前後事從，三千餘人，往到墓所。貞夫下車，繞墓三匝。”

餘-金瓶梅字典

餘(余)

yú 《广韵》：残也，也，皆也，饶也。 以诸切 遇合三平鱼以

①剩馀。 先送二百五十两来，餘者出月交还。(五一22上5)

②表示约数。 天子明见万里餘，几番劳勣来旌书。(一百3上9)

餘-秦汉魏晋篆隶字形表

餘