讚(讚)是什么意思

讚-古代汉语字典

讚zàn

【释义】：

①赞美，颂扬。马融《长笛赋》：“其可裨助盛美，忽而不讚。”《世说新语·文学》：“长沙之勋，为史所讚。”②一种文体。以颂扬为主。萧统《文选序》：“图像则讚兴。”

讚-古汉语通假字字典

讚zàn

【中古音】：

【上古音】：

則旰切

【通假字释义】：

精翰開一(精元) 《釋名》：稱人之美曰讚。

【正字及释义】：

贊 zàn 則旰切 精翰開一(精元) 輔佐，幫助。

漢·《白石神君碑》：幽讚天地，長育萬物。

漢·《孔廟置守廟百石卒史碑》：經緯天地，幽讚神明。

漢·《山陽太守祝睦後碑》：以孝察舉，讚拜王庭。

讚　贊-敦煌俗字典

讚　贊zan

敦研043(2-1)《妙法蓮華經》：“而已讚歎，住在一面。”敦研306《小品般若波羅蜜經》卷第九：“譬如我今稱揚讚歎。”敦研276《金光明經》卷第二：“讚歎一佛菩薩一四句偈。”

敦研024(5-5)《大方等大集經》：“讚歎他人所有功德故，得白毫相。”敦研140《思益梵天所問經》：“若比丘稱讚。”敦研105(5-2)《妙法蓮華經》：“供養寶塔，恭敬尊重讚歎。”

敦博072《妙法蓮華經》卷第四：“讚言：‘善哉!善哉!’”敦博072《妙法蓮華經》卷第四：“合掌讚佛，聞法歡喜。”敦博072《妙法蓮華經》卷第四：“供養恭敬，尊重讚歎。”

P．2160《摩訶摩耶經卷上》：“即於佛前以偈讚曰：……”

甘博005《優婆塞戒經》卷第七：“我亦稱讚如是人者。”

S．6659《太上洞玄靈寶妙經衆篇序章》：“其廿四，應上讚元始之靈囿，欣五老之開明。”

Φ096《雙恩記》：“龍天釋梵人，見者皆稱讚。”

P．2305《妙法蓮華經講經文》：“天龍數數垂加護，賢聖頻頻又讚揚。”“賢聖讚揚千蔟蔟，天人權喜万叢叢。”

P．2133《金剛般若波羅蜜經講經文》：“冥司稱讚足威光。”按：“讚”字卷内多同。

P．2173《御注金剛般若波羅蜜經宣演卷上》：“採集众義贊真文，願以威神見加護。”按：“讚”又可作“贊”，此其俗字也。《集韻·換韻》：“讚，偁也。”《說文》：“贊，見也。從貝，從兟。”《字彙·貝部》：“贊，頌也。”雖然“讚”、“贊”二字來歷不同，但是同有“稱頌”義，後世二字混用，更無分別矣。

讚-历代避讳字汇典

讚zàn

南朝陈高祖陈霸先，父追尊太祖景皇帝名文赞。

避偏嫌“赞”：

〔省阙〕《汇考》卷一二云：“史论始马迁，史赞始班固，《后汉书》兼之，自谓无一字虚设，《南齐书》亦沿范例。姚伯审父子撰《梁》《陈》二书，避景帝讳讚赞讚赞与通与通，不复作赞。《纪》《传》后但题‘陈吏部尚书姚察’云云；其称‘史臣’者，思廉也；魏文贞补入者，又称‘魏征’。至欧阳文忠《新唐书》，则但有赞而无论。”

又避偏嫌“瓒”。

〔改称〕〈品物〉《汇考》卷一二云：“《陈书·鄱阳王伯山(传)》，策曰：‘是用敬遵民瞻，锡此圭瑞。’圭瑞本圭瓒，亦避讳也。”

讚-秦汉魏晋篆隶字形表

讚