住(住)是什么意思

住通驻-常用古今字通假字字典

住通驻

住音zhù。住和驻上古同属端纽侯部，同音通假。住的常用义是停止。《广韵》：“住，止也。”通驻，军队驻扎，驻守。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。”(诸葛瞻统率各路兵马到涪地停止进军驻扎，前军被打败了，军队退却回来，驻扎在绵竹。)《三国志·吴书·周瑜传》：“时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。”(当时刘备被曹操打败，打算退却向南渡过长江，跟鲁肃在当阳相遇，就共同商议大计，于是进驻夏口，派遣诸葛亮到孙权那里。)《资治通鉴·赤壁之战》：“瑜请得精兵数万人，进住夏口。”(我请求得到精兵几万人，进驻夏口。)

住-简明篆刻正字字典

住

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

住-古代汉语字典

住zhù

【释义】：

①停留，停止。《后汉书·蓟子训传》：“见者呼之曰：‘蓟先生小住。’”李清照《渔家傲》：“风休住，蓬舟吹取三山去。”②居留，居住。李之仪《卜算子》：“我住长江头，君住长江尾。”③通“驻”。驻扎。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“前锋破，退还，住绵竹。”

住-常用古汉语字典

住zhù

【释义】：

［动］①居住。白居易《琵琶行(并序)》：自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。②停止，停住。李白《早发白帝城》：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。曹雪芹《林黛玉进贾府》：黛玉也哭个不住。冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：因而住手者，他又深深作揖称谢。③用在动词后，表示牢固。施耐庵《景阳冈》：武松用左手紧紧地揪住大虫的顶花皮。曹雪芹《葫芦僧判断葫芦案》：两家拿住，打了个半死。④停留，住守。诸葛亮《后出师表》：事不可息，则住与行，劳费正等。

住-古汉语通假字字典

住zhù

【中古音】：

【上古音】：

中句切

【通假字释义】：

知遇合三(端侯) 《玉篇》：立也。

【正字及释义】：

駐 zhù 中句切 知遇合三(端侯) 車馬停住。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：前鋒破，退還，住綿竹。

住-通假字小字典

住zhù

持遇切(澄遇合三) 定侯上

停留，居住。

通“驻”zhù 中句切(知遇合三) 端侯去 车马停止，也泛指屯驻、停留。《说文通训定声》：“驻，马立也。从马，主声。……《一切经音义》十七：‘驻，古文作住、尌、侸、逗四形’，盖皆通用字。”

备用肃计，进住鄂县之樊口。(《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》)——刘备采用了鲁肃的计策，进军驻扎在鄂县的樊口。〔胡三省注：“住，止军也。”〕

瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之。(《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》)——我周瑜请求拨给几万精兵，进驻夏口，保证给您打败曹军。

住-常用字详解字典

住zhù

从人主声，形声，，7画。①居住；住宿住校|住址△衣食住行。②停止；歇下住手|住口△雨住|风住|啼不住。③用在动词后表示稳当、牢固、停顿或力量够得上捉住|把住|愣住|禁得住|禁不住。

住-敦煌俗字典

住zhù

敦研045《舊雜譬喻經》：“其身雖住佛邊，意但念彼伎。”

敦研032(3-3)《四分律》：“頭面禮足已，却住一面。”

住-现代汉语规范字典

住zhù

【释义】：

①〈文〉(人)站住；停留。→②暂时留宿或长期定居在旅店住了一夜|今晚你住北屋，我住东屋|祖祖辈辈一直住在这里|住宿|居住|住宅|住址。→③停息；止住风停了，雨住了|赶快住手|你给我住口|不住地哆嗦。①用在动词后面作补语。a)表示停顿或静止车停住了|总闲不住|被问住了|一下子呆住了。b)表示稳固老人站不住了|歌声把我吸引住了|一把抓住不放|把他捆住了|总也记不住。c)跟“得”或“不”连用，表示能力够得上或够不上守得住守不住?|保不住了|坚持得住|压不住|禁得住。〇⑤姓。

住-金瓶梅字典

住

(一)zhù 《广韵》：止也。 持遇切 遇合三去遇澄

①停止。 被武大撞见，一手扯住。(一13上6)

②居住。 何不交搬来我家住!(一13下8)好意交你躲住两日儿。(五二13上5)

③通“柱”。 小的穿青衣抱黑住，娘就是小的主儿。(三四17上9)

(二)当作“佳”jiā，形近讹。 下边戏子锣鼓响动，搬演《韩熙〔载〕夜宴邮亭住遇》。(七六8下10)

(又讹成：位、在、輕)

住-历代避讳字汇典

住zhù

见“158、翻”条。