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作(作)是什么意思

  • 作-古文字通假字典

    (鐸精zuo)讀為借(鐸精jie),雙聲叠韻

    銀雀山竹簡《六韜·二》:“……器作人,作〔人〕則君將失其威。”此在傳本為《文韜·六守》,宋本作:“人君無以三寶借人,借人則君失其威。”《群書治要》本,敦煌寫本略同,影本注讀作為借,並疑上句殘缺之文應補作:“毋以三器作人。”按借从昔聲,作與昔通,見下例。它如齚與齰通,見《説文》齒部;酢與醋通,見《易·繫辭上》:“可與酬酢。”釋文:“酢,京作醋。”

  • 作通诈-常用古今字通假字字典

    作通诈

    作音zhà。作,上古属精纽铎部;诈,上古属庄纽铎部。二字为迭韵通假。作的本义是产生,始。《说文》:“作,起也。”通诈,欺骗,诈伪。《尚书·周官》:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”(培养美德,心里安乐,名声一天比一天美好;弄虚作假,白白地劳神,事情就越来越无办法。第一个“作”,兴起,培养。休,美好。拙,劣笨。)《礼记·月令》;“毋悖于时,毋或作为淫巧以荡上心。”(不要在季春违逆制造器物,不要间或诈伪、过度奇巧,使国君产生奢华之心。悖,违背,相冲突。时,指季春。作为,即诈伪。淫巧,诡怪,过度奇巧。荡,动,产生。)《汉书·五行志上》:“妄兴徭役以夺民时,作为奸诈以伤民财。”(胡乱征调百姓服徭役来侵夺耕作时间,诈伪邪恶使百姓财产受损害。为,同伪。)

  • 作通斮-常用古今字通假字字典

    作通斮

    作音zhuó。作,上古属精纽铎部;斮,上古属庄纽铎部。二字为迭韵通假。作的本义是产生,始。通斮,砍,削。《诗经·大雅·皇矣》:“作之屏之,其菑其翳。”(将它砍伐,将它抛除:那直立的死树,那倒地的枯树。屏,除去,抛弃。菑,直立而枯死的树。翳,通殪,枯死。)《礼记·内则》:“肉曰脱之,鱼曰作之;枣曰新之,栗曰撰之。”(吃肉应该去掉骨与皮,吃鱼应该刮去鱼鳞;吃枣应该洗净使它新鲜,吃栗子应该选择无虫的。撰,通选。按:《尔雅·释器》作“鱼曰新之。”)

  • 作通诅-常用古今字通假字字典

    作通诅

    作音zǔ。作,上古属精纽铎部;诅,上古属庄纽鱼部。铎鱼二部阴入对转,二字为音近通假。作的本义是产生,始。通诅,诅咒,即向神请求加祸于别人。《诗经·大雅·荡》:“侯作侯祝,靡届靡究。”(他们又诅又咒,怨谤不停,无尽无休。侯,语助词。届,至,极。究,不止。)《管子·轻重己》:“下作之地,上作之天,谓之不服之民。”(对下诅咒地,对上诅咒天,这就叫做不服从的百姓。樾俞云:“两作字皆读为‘诅’,古字通用。”)

  • 作-简明篆刻正字字典

    从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

  • 作-古代汉语字典

    作zuò△

    【释义】:

    ①起,起立。《论语·先进》:“舍瑟而作。”引申为兴起,产生。《孟子·公孙丑上》:“由汤至于武丁,贤圣之君六七作。”《韩非子·解老》:“大奸作则小盗随。”今成语有“兴风作浪”。②劳作,工作。《庄子·让王》:“日出而作,日入而息。”杨恽《报孙会宗书》:“田家作苦。”引申为做,从事。《论衡·累害》:“动百行,作万事,嫉妒之人,随而云起。”③创作,制作。《吕氏春秋·勿躬》:“容成作历。”(容成:传说中黄帝臣,历法的创造者。)《论衡·定贤》:“譬犹工匠之作器也。”又特指撰写,著述。司马迁《报任安书》:“仲尼厄而作《春秋》。”又用作名词,指作品。萧统《文选序》:“则有‘凭虚’、‘亡是’之作。”④开始。《老子》第六十三章:“天下难事,必作于易。”⑤担当,充任。《论语·子路》:“人而无恒,不可以作巫医。”(而:假如。)《世说新语·方正》:“郭槐作关中都督,甚得民情。”⑥通“诅”。诅咒。《诗经·大雅·荡》:“侯作侯祝。”(侯:语气词。)⑦通“诈”。欺骗。《史记·孟子荀卿列传》:“作先合,然后引之大道。

  • 作-常用古汉语字典

    作zuò

    【释义】:

    [名]①作夫,从事生产劳动的人。洪亮吉《治平篇》:八人即不能无佣作之助,是不下十人矣。②作品。欧阳修《释秘演诗集序》:夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健,有诗人之意。[动]①兴起,发生。《韩非子·五蠹》:有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之。袁宏道《满井游记》:冻风时作,作则飞沙走砾。茅坤《青霞先生文集序》:上下震恐,始出死力相煽构,而君之祸作矣。②写作,创作。司马迁《屈原列传》:屈平之作《离骚》,盖自怨生也。韩愈《师说》:余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。王安石《伤仲永》:令作诗,不能称前时之闻。③制作,制造。范晔《张衡传》:作浑天仪,著《灵宪》、《算罔论》。刘基《工之侨献琴》:工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。沈括《活板》:常作二铁板,一板印刷,一板已自布字。④进行某种工作或活动。诸葛亮《出师表》:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。贾谊《过秦论》:一夫作难而七庙隳,身死人手。陶渊明《桃花源记》:便要还家,设酒杀鸡作食。⑤发出声响。苏轼《石钟山记》:与向之噌吰者相应,如乐作焉。蒲松龄《促织》:虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。林嗣环《口技》:中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作。⑥振作,激发。《孟子·生于忧患,死于安乐》:困于心,衡于虑,而后作。《左传·曹刿论战》:一鼓作气,再而衰,三而竭。⑦似,如。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。⑧担任某种职务。王勃《滕王阁序》:家君作宰,路出名区。李白《与韩荆州书》:山涛作冀州,甄拔三十余人。⑨耕作。陶渊明《桃花源记》:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。苏轼《教战守策》:农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露。⑩作为,当作。《孔雀东南飞(并序)》:人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。曹雪芹《葫芦僧判断葫芦案》:他便一眼看上了,立意买来作妾。⑾兴建。欧阳修《醉翁亭记》:作亭者谁?山之僧智仙也。魏征《谏太宗十思疏》:将有作,则思知止以安人。⑿为。查慎行《舟夜书所见》:微微风簇浪,散作满河星。刘鹗《绝唱》:一个弹子上天,随化作千百道五色火光。⒀起身,站起。《论语·先进》:鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。

  • 作-古汉语通假字字典

    作zuò

    【中古音】:

    【上古音】:

    則落切

    【通假字释义】:

    精鐸開一(精鐸) 起也。

    【正字及释义】:

    乍 zhà 鋤駕切 禡開二(從魚) 始。

    《書·益稷》:烝民乃粒,萬邦作乂。

    《荀子·致士》:故土之與人也,道之與法也者,國家之本作也。

    詐 zhà 側駕切 莊禡開一(精魚) 欺騙,假裝。

    《詩·小雅·十月之交》:胡爲我作,不即我謀?〔高亨云:作,借爲詐,欺也。〕

    灼 zhuó 之若切 照藥開三(端藥) 灸燒。

    《儀禮·士禮》:卜人坐作龜興。〔鄭玄注:作,猶灼也。〕

    《禮記·郊特牲》:受命于祖廟,作龜於禰宫。

    斮 zhuó 之若切 照藥開三(端鐸) 斬。

    《詩·大雅·皇矣》:作之屏之,其菑其翳。

    《禮記·内則》:肉曰脱之,魚曰作之。〔《爾雅·釋器》:郭注引作斮之。〕

    詛 zǔ 莊助切 莊御開二(精魚) 呪詛。訴於鬼神,使降禍於憎惡的人。

    《詩·大雅·蕩》:侯作侯祝,靡屆靡究。〔馬瑞辰云:按作、詛古同聲。《正義》云:作即古詛字,謂古假作爲詛也。〕

    《管子·輕重己》:下作之地,上作之天,謂之不服之民。〔俞樾云:兩作字讀爲詛,古字通用。〕

  • 作1-常用字详解字典

    作1zuò

    从人乍声,形声,,7画。①制造,把原材料加工成可用之物作1工△劳作1|操作1|精耕细作1。②起;兴起振作1|日出而作1|枪声大作1△一鼓作1气。③进行某种活动作1报告|作1斗争△为非作1歹。④写作作1曲|作1书(写信)△创作1|著作1。⑤作品佳作1|杰作1|成名作1。⑥当作;作为认贼作1父。⑦装作作1态△做作1△装模作1样。⑧发作作1呕|作1怪。⑨同“做”。详做字下。

  • 作2-常用字详解字典

    作2zuō

    作坊,旧称规模小的手工业制造或加工工场石作2|铁器作2。

    〈辨〉“作”与“做”普通话同音。用法有所区别:“作”多用为抽象意义词语、书面语色彩较重的词语,尤其是成语,如“作罢”、“作怪”、“认贼作父”等。具体东西的制造多作“做”,如“做家具”、“做饭”、“做衣服”等。

  • 作-敦煌俗字典

    作zuò

    甘博004-2《賢愚經》:“因爲作字,爲恒伽達。”甘博004-7《賢愚經》:“即作三分,二分自食,餘有一分。”

    敦研004(2-1)《優婆塞戒經》:“善男子!衆生作罪,凡有二種。”浙敦026《普賢菩薩說證明經》:“老子作相師,白疊(氈)承釋迦。”敦研225《大般涅槃經》卷三十七:“作業果断。”敦研139《百喻經》:“爲佛作礼受教。”敦研125《大般涅槃經》:“凡是作者,猶如城郭樓觀却敵。”按:此形敦煌寫本中最爲常見,尤其楷書寫本。可見俗字根源在於隸書。

    敦研189《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》:“其中一人作是唱言。”

    敦研032(3-2)《四分律》:“我今寧可作食,請佛及僧,以菓布施?”敦研032(3-3)《四分律》:“諸比丘作是念:我等或能食狗肉,故使衆狗增(憎)逐吠我耳。”

    敦研007《大慈如來十月廿四日告疏》:“散作高繩銀坐。”

  • 作-现代汉语规范字典

    作zuō

    【释义】:

    作坊,旧称小规模的手工业制造或加工工场石作|油漆作|洗衣作。

    另见zuò。

  • 作-现代汉语规范字典

    作zuò

    【释义】:

    制造,把原材料加工成可用的东西;劳作为人作嫁|深耕细作|作工|作息|操作。→②兴起;出现兴风作浪|鼾声大作|作怪|振作。→③进行某种活动作报告|作弊|作斗争|作乱|为非作歹。④当作认贼作父。→⑤创作;写作画|作曲|作文。⑥创作的作品大作|杰作|佳作|拙作。→⑦故意作出某种样子或制造某种情况来掩盖真相装腔作势|忸怩作态|弄虚作假。“作”和“做”古代不同音,现代有的方言仍不同音,普通话同音。两字用法的大致区别是:抽象意义词语、书面语色彩较重的词语,特别是成语,多写成“作”,如“作罢”“作对”“作废”“作怪”“作乱”“作战”“装模作样”“认贼作父”;后面是双音节动词时,一般也用“作”,如“作调查”“作处理”。具体东西的制造写成“做”,如“做桌子”“做衣服”。

    另见zuō。

  • 作-汉字异读字典

    ㈠zuò ①工作;做工。如:日出而作。②为;充当。如:认贼作父。③制造。《考工记·总序》:“作舟以行水。”④兴建;造作。《诗·周颂·天作》:“天作高山。”⑤开始。《书·禹贡》:“莱夷作牧。”⑥创作。如:作曲。⑦作品。如:不朽之作。⑧起;起立。如:枪声大作。⑨兴起。《易·系辞下》:“神农氏作。”⑩振起。如:一鼓作气。⑾当作;作为。如:过期作废。⑿发作。如:作呕。⒀及。《书·无逸》:“作其即位。”⒁乃;则。《书·益稷》:“烝民乃粒。万邦作乂。”⒂通“斫”。削。《礼记·内则》:“肉曰脱之,鱼曰作之。”

    ㈡zuó 〔复〕用于“作兴”、“作料”、“作践”。

    ㈢zuō ①〔复〕用于“作揖”、“自作自受”等复音词。②〔复〕作坊。用于“小器作”、“洗衣作”等。

  • 作-金瓶梅字典

    (一)zuō 《广韵》:为也,起也,行也,役也,始也,生也。 则落切 宕开一入铎精

    ①从事有悖情理的活动。贼作死的强盗,把人妆(装)出去杀了才是好汉。(五九12上11)也是自作自受。(五四6下1)

    ②行礼。 向月娘众人作了揖。(五二17上4)

    ③技艺工种。 当日贲地传与来昭督管各作匠人兴工。(十六6下2)却是旧时同在冷铺内,和他一铺睡的土作头儿飞天鬼侯林儿。(九六9上6)

    (二)zuò 《广韵》:造也。 则箇切 果开一去箇精

    ①制作(精神产品)。 此八句话,乃邵堯夫所作。(七九1上)窃谓兰陵笑笑生作金瓶梅传,寄意于时俗,盖有谓也。(序1上2)

    ②表演,装作。 看这大官人作戏,你宅上大娘子得知,老婆子这脸上怎乞得那等刮子。(二8上10)黑影子里佯装着醉,作耍当真搂了月桂在怀里就亲个嘴。(九七7上5)走向前挨在他身边坐下作娇作痴。(九八7下4)

    ③产生(感觉、表情)。 作气不作气,休对我说,我不管你。(二一2下8)西门庆见了他,回嗔作喜。(二六4上8)

    ④充当,作为。 我倒少这把打板的扇子,不如作我赢的棋子,送与我罢。(五四9上7)

    ⑤动词前缀。 街上里老人等作贺他。(一13上5)他便与常时节作别。(六十9上5)妾身吴氏,作配西门庆。(二一1下5)

    (三)当作“乍”zhà,形近讹。

    刚刚,初次。 记得书斋作会时,云踪雨跡少人知。(八二1上3)

    (四)当作“你”nǐ,草写形近讹。 我说待我把你爹这衣服搥两下儿,作拿上使去。(七二2下1)

    (又讹成:依、何)

  • 作-秦汉魏晋篆隶字形表

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