待(待)是什么意思

待-古文字通假字典

待

(之定dai)4

待-简明篆刻正字字典

待

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

待-古代汉语字典

待dài

【释义】：

①等待。《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”(毙：倒下，垮台。姑：姑且。)②防备，准备。《国语·越语上》：“旱则资舟，水则资车，以待乏也。”(资：指囤积。)《吕氏春秋·季冬》：“天子乃与卿大夫饬国典，论时令，以待来岁之宜。”(饬chì：整顿。)③依靠。《吕氏春秋·务大》：“故细之安也必待大，大之安也必待小。”(细：小。)《韩非子·五蠹》：“故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者。”引申为需要。《韩非子·难一》：“十日而海内毕矣，奚待期年?”(毕：遍。奚：哪里。期年：一周年。)④对待。《左传·僖公三十三年》：“相待如宾。”《战国策·赵策三》：“子将何以待吾君?”

【辨析】待、等、俟。先秦时，“等”没有等待的意义，它的意义为同等，等级，“等待”的意义是后起的。先秦时表示等待的意义多用“俟”、“待”。

待-常用古汉语字典

待dài

【释义】：

［动］①等待，等候。孟浩然《过故人庄》：待到重阳日，还来就菊花。诸葛亮《出师表》：可计日而待也。②对待。《资治通鉴·孙权劝学》：士别三日，即更刮目相待。魏征《谏太宗十思疏》：必竭诚以待下。③款待，招待。吴敬梓《范进中举》：且管待了报子上的老爹们。关汉卿《谢天香·第四折》：相公前厅待客，请夫人哩。④防备，御防。《国语·勾践灭吴》：旱则资舟，水则资车，以待乏也。《韩非子·外储说左上》：今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞。⑤要，正要。吴敬梓《范进中举》：正待烧锅做饭。施耐庵《林教头风雪山神庙》：却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。

待-古汉语通假字字典

待dài

【中古音】：

【上古音】：

徒亥切

【通假字释义】：

定海開一(定之) 竢(俟)也。

【正字及释义】：

侍 shì 時吏切 禪志開三(定之) 陪從尊長身旁。

《莊子·漁父》：孔子曰：曩者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待於下風，幸聞咳唾之音，以卒相丘也。〔《釋文》：待，或作侍。〕

《禮記·雜記上》：君薨，太子號稱子，待猶君也。

《楚辭》屈原《離騷》：路修遠以多艱兮，騰衆車使徑待。〔王逸注：待，一作侍。〕

待1-常用字详解字典

待1dài

从彳寺声，形声，，9画。①等候待1考|待1命△等待1。②需要尚待1|不待1多言。③想要；打算待1说不说|待1答不理△自不待1言。④对待待1遇△看待1|优待1。⑤招待待1承|待1客△接待1。

待2-常用字详解字典

待2dāi

口语，指停留，也写作呆待2会儿再去。

〈辨〉待字形符从彳，本义为等待；等待是等候别人到来，与行进义有关。

待-现代汉语规范字典

待dāi

【释义】：

〈口〉停留；逗留再待会儿还来得及|近来一直待在天津。

另见dài。

待1-现代汉语规范字典

待1dài

【释义】：

①等；等候守株待1兔|以逸待1劳|等待1|期待1。→②需要尚待1说明|不待1多言。→③想要；打算待1答不理|待1说不说。

待2-现代汉语规范字典

待2dài

【释义】：

①对待他待2我不薄|优待2|亏待2。→②招待待2客|款待2。

另见dāi。

待-汉字异读字典

待

㈠dài ①候；等待。如：尚待解决。②对待；待遇。如：待人诚恳。③款待；招待。如：待客。④备；御。《国语·楚语下》：“其独何力以待之?”⑤要；正要。如：自不待言。

㈡dāi 〔通〕犹“呆”。停留；逗留。如：他在上海待了一年。

待-金瓶梅字典

待

(一)dài 《广韵》：待擬也，俟也。 徒亥切 蟹开一上海定

①将要。 今日往门外徐家催银子去了，也待好来也。(五二17上2)

②欲，想要。 伯爵才待言语，被希大把口按住了。(五二11上1)

③对待，招待。 与了他两匹小布儿，管待出门。(五二3下2)

(二)当作“侍”shì，形近讹。 整衣出来前边陪待宾客。(十二10下6)

(三)当作“徒”tú，形近讹。 因见陈经济是晏公庙任道士的待弟。(九四1下8)

(四)当作“傅”chuán，草写形近讹。 法不待六耳。(六八17上8)

待诏-历代避讳字汇典

待诏dài zhào

《明太祖实录》卷二三〇云：洪武二十六年十二月，“丙戌，命礼部申禁军民人等，不得用太孙、太保、太师、待诏、太官、郎中等字为名称。”

待-秦汉魏晋篆隶字形表

待