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當(當)是什么意思

  • 當-古文字通假字典

    (陽端danɡ)讀為常(陽禪chanɡ),叠韻,端禪準旁紐

    馬王堆竹簡《十問》:“君必食陰以為當,助以柏實盛良,飲走獸泉英,可以却老復壯,曼澤有光。”按《戰國策·趙策一》:“祭祀時享非當於鬼神也。”《史記·趙世家》當作常。

  • 當-古汉语通假字字典

    當dāng

    【中古音】:

    【上古音】:

    都郎切

    【通假字释义】:

    端唐開一(端陽) 田相值也。

    【正字及释义】:

    常 cháng 市羊切 禪陽開三(定陽) 恒久,經常。

    《管子·立正》:出令時當曰政,當故不改曰法。〔戴望云:當,讀爲常。〕

    嘗 cháng 市羊切 禪陽開三(定陽) 試。

    《墨子·兼愛上》:聖人以治天下爲事者也,不可不察亂之所自起,當察亂何自起。〔孫詒讓云;當,讀爲嘗,同聲假借字。嘗,試也。〕

    《墨子·非樂上》:三者民之巨患也,然即當爲之撞巨鍾,擊鳴鼓,彈琴瑟,吹竽笙,而揚干戚,民衣食之財,將安可得乎?〔孫詒讓云:當、嘗字通;嘗,試也。〕

    《荀子·性惡》:今當試去君上之勢……倚而觀天下民人之相與也。〔王念孫云:當試即嘗試也。古多以當爲嘗。〕

    《荀子·君子》:先祖當賢,後子孫必顯;行雖如桀紂,列從必尊;此以世舉賢也。〔王念孫云:先祖當賢即先祖嘗賢,作當者借字耳。〕

    《韓非子·人主》;當使虎豹失其爪牙,則人必制之矣,〔陶鴻慶云:當,讀爲嘗,試也。于思伯云:當,嘗古字通。〕

    擋 dǎng 丁浪切 端宕開一(端陽) 遮蔽。

    《韓非子·内儲説上》:夫曰兼燭天下,一物不能當也。〔舊注:言一物不能蔽日之光也。〕

    讜 dǎng 多朗切 端蕩開一(端陽) 正直。

    《管子·霸形》:桓公曰:仲父胡爲然,盍不當言?寡人其有鄉(同向,謂有所歸向)乎!〔王念孫云:當言,讜言也。讜言,直言也。當、讜,聲近義通。〕

    丁 dīng ㄉㄧㄥ 當經切 端青開四(端耕) 壯大。

    《墨子·非樂上》:老與遲者,耳目不聰明,股肱不畢强,聲不和調,明不轉朴,將必使當年。

    《晏子春秋·不合經術者》:當年不能究其禮,積財不能贍其樂。

    《吕氏春秋·愛類》:士有當年而不耕者,則天下或受其饑矣;女有當年而不績者,則天下或受其寒矣。〔高誘注:當其丁壯之年,故不耕植,則穀不豐,故有受其饑者也。王念孫云:丁、當語之轉。當年猶丁年耳。〕

    《淮南子·齊俗》:婦人當年而不織,天下有受其寒者。

    《三國志·吴書·韋曜傳》:蓋聞君子恥當年而功不立,疾没世而名不稱。

    陶潛《飲酒》詩:九十行帶索,飢寒况當年。

    掌 zhǎng 諸兩切 照養開三(端陽) 職掌,主管,主持。

    《管子·五行》:蚩尤明乎天道,故使爲當時。〔許維遹案:當,讀爲掌。……掌時,六相之一也。〕

  • 當-敦煌俗字典

    當cháng

    S.5774《茶酒論》:“竊見神農曾當百草。”

  • 當-敦煌俗字典

    當dāng

    敦研117《佛說太子瑞應本起經》卷上:“當君四天下,爲轉輪聖王。”

    敦研175(3-2)《妙法蓮華經》:“皆當驚疑。”敦研035(2-1)《妙法蓮華經》:“如來於今日中夜當入無餘涅槃。”敦研277《妙法蓮華經》卷第一:“佛當雨法雨,充足求道者。”

    敦研016《自在王菩薩經》:“善哉善哉!汝能問佛是義,當爲汝說。”

    P.3627+P.3867《漢將王陵變》:“盧綰接得金十斤,便辭楚王:‘臣當送書,甚有嚴限,望大王進止!’楚王曰:‘但將漢王書來,尾頭標記一兩行:交(教)戰但戰,要分但分!’”

    S.2073《廬山遠公話》:“此個量口並不得諸處貨賣,當朝宰相崔相公宅內只消得此人。”“若也中路抛,當來當來世死墮地獄。”

    P.2305《妙法蓮華經講經文》:“時有仙人,來白王言:‘我有大乘,名妙法蓮華。若不違我,當爲宣說。’”按:“當”字草書與“劣”字形近易亂,例如S.6836《葉淨能詩》:“伏惟使者照知,爲諮說,即當恩幸。”“當”字即作“劣”形。該卷“當”字大多如此寫法。

    S.2144《韓擒虎話本》:“衾虎亦(一)見,當時便問:‘是公甚人?’神人答曰:‘某乙緣是五道將軍。’”

    S.2144《韓擒虎話本》:“衾虎亦(一)見:‘殿前立者甚人?’當時祗對:‘某乙緣二人是天曹、地府,來取大王,更無別事!’”

    S.6836《葉淨能詩》:“當時策賢坊百姓康太清有一女年十六七,被野狐精魅。”“康太清當時便歸。”“當時斬爲三段。”“但當赴任。”“伏惟使者照知,爲諮說,即當恩幸!”“道士奏曰:‘某酒已當,貫(實)欱不得!’”按:此字形近“劣”字,故《敦煌變文集》“當時”錄作“劣時”,“但當”錄作“但劣”,“已當”錄作“已劣”,“即當”錄作“即劣”而改作“即爲”,皆未確。S.2144《韓擒虎話本》:“衾虎亦(一)見,當時便問:‘是公甚人?’神人答曰:‘某乙緣是五道將軍。’”“當”字作“”,與此相似。

  • 當-金瓶梅字典

    (一)dāng 《广韵》:敌也,直也,主也,值也。 都郎切 宕开一平唐端

    ①敌挡,匹敌。 老妇颦眉蹙,淫娼不可當。(四九16下8)三日淫无度,四日热难當。(四九16下6)其美不可當。(五二2下7)

    ②充当、主持、轮值。 今日是四月廿一日,是个庚戌日,定娄金金狗當直。(五二7下4)俺每多(都)是老婆當军,在这屋里充数儿罢了。(四十5下7)要寻个娘子當家,一地里又寻不着门当户对妇。(九一5上8)

    ③面对,正冲着。 你两个當面锣、对面鼓的对不是!(五一3上9)當门挂着雪花灯儿一盏。(二四7上6)西门庆拿着剪刀,按妇人當顶上,齐臻臻剪下一大柳儿来。(十二15下1)

    ④应该、适合。 你的皮靴儿没番正,那厮杀你便该當。(二五10上5)这个就是舍妹吴氏,因为夫主来还香愿,不當取扰上宫。(八四4上1)

    (二)dàng 《广韵》:主当。又底也。 丁浪切 宕开一去宕端

    抵押。 身上皮袄儿,又當在典铺里。(五六3下10)

    (三)当作“生”shēng,草写形近讹。 若果是他害了,当當来世,教他一还一报。(五九20上6)

  • 當-秦汉魏晋篆隶字形表

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