齎(齎)是什么意思

齎-古文字通假字典

齎

(脂精ji)讀為資(脂精zi)，雙聲叠韻

馬王堆帛書《老子》甲本《道經》：“故善〔人，善人〕之師，不善人，善人之齎也。不貴其師，不愛其齎，唯(雖)知(智)乎大眯(迷)。”齎乙本及通行本作資。又帛書《老子》乙本《德經》：“朝甚除，田甚蕪，倉甚虚；服文采，帶利劍，猒(厭)食而齎財〔有餘，是謂盜〕□。”通行本作“財貨有餘”。甲本雖已殘，但貨字還清楚。乙本齎亦應讀資，資即貨，為同義詞。舊注本貨作資，應有古本如此，與帛書同。按《戰國策·燕策一》：“於是齎蘇秦車馬金帛以至趙。”《史記·蘇秦列傳》齎作資。

齎-古文字通假字典

齎

(脂精ji)讀為劑(脂從ji)，叠韻，精從旁紐

馬王堆帛書《戰國縱横家書·李園謂辛梧章》：“(秦)與燕為上交，秦禍案環於趙矣。秦大舉兵東面而齎趙，言毋攻燕。”影本讀齎為劑，無説。按《説文》：“劑，齊也。从刀，从齊，齊亦聲。”《爾雅·釋言》：“劑、翦，齊也。”故“劑趙”即翦伐趙。又詛楚文：“克劑楚師。”語例接近。

齎-古汉语通假字字典

齎jī

【中古音】：

【上古音】：

祖稽切

【通假字释义】：

精齊開四(精脂) 持遺也。

【正字及释义】：

劑 jì 在詣切 從霽開四(從脂) 調和。

《史記·滑稽列傳》：齎以薑棗，薦以木蘭。

資 zī ㄗ 即夷切 精脂開四(精脂)

(一)財物，本錢。

《周禮·天官·典枲》：掌布緦縷紵之麻草之物，以待時頒功而授齎。〔鄭注：故書齎作資。〕

《周禮·天官·掌皮》：歲終則會其財齎。〔鄭司農云：齎或爲資。〕

《史記·陳丞相世家》：平既娶張氏女，齎用益饒。

(二)資助，供給。

《荀子·大略》：非其人而教之，齎盜糧借賊兵也。〔注：齎與資同。〕

《史記。范雎蔡澤列傳》：故齊所以大破者，以其伐楚而肥韓魏也。此所謂借賊兵而齎盗糧者也。

齎-古汉语通假字字典

齎zī

【中古音】：

ㄗ

【上古音】：

相稽切

【通假字释义】：

精齊開四(精脂) 持遺也。

【正字及释义】：

資 ㄗ 即夷切 精脂開四(精脂) 資助，財物。

《周禮·天官·典枲》：掌布緦縷紵之麻草之物，以待時頒功而授齎。

《周禮·春官·巾車》：凡賜闕之毁折入齎于職幣。〔注：杜子春云：齎，讀爲資。〕

《周禮·天官·外府》：共其財用之幣齎，賜子之財用。〔注：鄭司農云：齎或爲資，今禮家定齎作資。〕

《周禮·天官·典婦功》：掌婦式之法以授嬪婦及内人女功之事齎。〔注：故書齎爲資，杜子春讀爲資。〕

齎-敦煌俗字典

齎jī

S．388《正名要錄》：“右字形雖別，音義是同。古而典者居上，今而要者居下。”

齎-金瓶梅字典

齎(賫)

jī 《广韵》：齎，持也，付也，遗也，装也，送也。 祖稽切 蟹开四平齐精

携带，持拿。 差了苗秀、苗实，齎擎书信，护送两个歌童。(五五11下6)